真不知道應(yīng)該怎樣描述這句話(huà)，但凡是有過(guò)經(jīng)歷的無(wú)不對(duì)此深有體會(huì)薇组，我又是個(gè)不吐不快的人圆凰，不喜歡憋著，可惜又沒(méi)什么才華体箕，只能盡心盡力把能想到的都列舉出來(lái)，為的是給自己找一個(gè)不愿相信自己的理由吧挑童。
在寫(xiě)這些文字之前累铅，特意百度百科了它們的意思，羅列出來(lái)以便找出緣由所在站叼，也使各位看明白其中的道理娃兽，不至于覺(jué)得寫(xiě)的太過(guò)于凌亂而摸不著頭腦吧。這里面截取了主要方面的幾個(gè)解釋?zhuān)瑑H供參考：
首先是“信”字
信：人+言尽楔，即二人之言投储，其中的詞性我寫(xiě)了三種：
形容詞：人的言論應(yīng)是誠(chéng)實(shí)的，
動(dòng)詞：相信阔馋，信任玛荞，
名詞：信約，盟約呕寝。
相信勋眯，在百科上大約有四種：
(1)互相信賴(lài)，信任。
《谷梁傳·僖公五年》：“盟者客蹋，不相信也塞蹭，故謹(jǐn)信也⊙扰鳎”
(2).單指信任對(duì)方番电。
宋 葉適 《賀葉丞相啟》：“蓋上之相信，無(wú)枘鑿之乖辆琅；故己得專(zhuān)行漱办，有符節(jié)之合∠芽纾”
(3).指互相信得過(guò)的人洼冻。
明 李贄 《復(fù)劉肖川書(shū)》：“蓋夜靜無(wú)雜事，亦無(wú)雜客隅很，只有相信五六輩辯質(zhì)到二鼓耳撞牢。”
(4).認(rèn)為正確或確實(shí)叔营，不懷疑屋彪。
巴金 《滅亡》第一章：“他明知道那青年在哭，但他不相信這會(huì)是那青年底哭聲绒尊。
這是在百度百科上查閱的關(guān)于信與相信的解釋?zhuān)@些解釋都有共同的表現(xiàn)：不論是信還是相信畜挥，解釋都是以有雙方關(guān)系的存在而產(chǎn)生，是最少兩個(gè)人的信婴谱，也就是信必要在他人身上完成才算作有信蟹但，即他人言說(shuō)之，我須信之谭羔。但如今處在現(xiàn)代與傳統(tǒng)文化交替的時(shí)代华糖，物欲橫流與文化傳承并存的局面，我們還要更多的相信別人瘟裸，還是更多的相信自己客叉？
《殺生》中最為典型的便是這種關(guān)系的體現(xiàn)：為了趕走牛結(jié)實(shí)，村民在蘇有朋扮演的醫(yī)生指揮下话告，聯(lián)合制造了一場(chǎng)假象：一反過(guò)去以各種方式回應(yīng)牛結(jié)實(shí)的姿態(tài)兼搏，轉(zhuǎn)變風(fēng)格和思路，對(duì)他的行為予以寬容沙郭，造就一副牛結(jié)實(shí)大限將至的景象佛呻。“心由境生”病线，當(dāng)牛結(jié)實(shí)發(fā)現(xiàn)自己似乎進(jìn)入了一個(gè)自己不熟悉的環(huán)境中就很恐慌了件相，這個(gè)由村民共同相信牛結(jié)實(shí)大限將至制造出來(lái)的確實(shí)令人害怕再扭，這是把牛結(jié)實(shí)孤立了出來(lái)，在人情倫理的磁力場(chǎng)中成為了陌生人夜矗，于是懷疑自己是不是真的不正常了（如果有一天你身處群體中心中卻是荒島魯冰遜的心里就自然有體會(huì)了）泛范，因?yàn)榇迕裣嘈帕肆硪粋€(gè)結(jié)局的牛結(jié)實(shí)，原來(lái)的牛結(jié)實(shí)自然就成為了場(chǎng)中的多余人紊撕，自然是要懷疑的罢荡，失去了對(duì)方（大家）的信任，在“二人”結(jié)構(gòu)中对扶，無(wú)信則不存区赵，不信也不存。
孫隆基《中國(guó)文化的深層結(jié)構(gòu)》中：人浪南，即仁笼才，仁者，二人也络凿，做人要仁骡送，只有對(duì)應(yīng)關(guān)系，有二人才能下定義絮记。一個(gè)人自然是無(wú)法做到的摔踱，無(wú)法維持生活和人際關(guān)系。因?yàn)橄嘈旁狗撸怯袑?duì)方才能有信的派敷，有對(duì)方才能定義對(duì)面的人。
本來(lái)應(yīng)該是有兩種定義：一種是由“自我”定義外爍關(guān)系與角色撰洗，另一種是由這些關(guān)系與角色定義“自我”篮愉，很顯然我們的文化傾向于后者，如果有人不受人倫集體關(guān)系“定義”差导，這樣的個(gè)人多半是“非道德主體”潜支。“我行我素柿汛，一意孤行，孤男寡女”便是一種不懷好意的體現(xiàn)埠对。
但如果想用第一種定義來(lái)定義自己络断，那就必須要有一顆強(qiáng)大的“心”，在如今社會(huì)宗教的持續(xù)衰退和科學(xué)盛行的時(shí)代项玛，“心”很難有依靠貌笨，要強(qiáng)大就必須經(jīng)歷痛苦，在熱鬧的人群中守住自己襟沮。有一天如果我們猛然脫離了原來(lái)熟悉而固定的人情倫理磁力場(chǎng)锥惋，難免內(nèi)心會(huì)覺(jué)得彷徨昌腰、無(wú)助和迷茫。我們非西方膀跌，沒(méi)有上帝遭商，對(duì)于個(gè)人的“心”從來(lái)都是很少有設(shè)計(jì)的，臨時(shí)抱佛腳不是我們的信仰捅伤，不是“心”的歸宿劫流，道家講精氣神，人存于天地之中丛忆。這樣講我們并非是無(wú)“心”祠汇，只是我們的“心”作為文化道德系統(tǒng)中的一部分，需要放到“場(chǎng)”中才能成立熄诡，并通過(guò)人與人之間的關(guān)系表現(xiàn)出來(lái)可很。才是符合大眾的標(biāo)準(zhǔn)。所以是“心”也不是“心”凰浮。
可是現(xiàn)在難以相信別人了我抠，有人選擇相信自己，要有自己的“心”导坟，不再是依賴(lài)他人去完成這個(gè)心理支撐屿良，自然很難了，要相信自己惫周，還要在人情倫理的磁力場(chǎng)中發(fā)揮作用尘惧，便會(huì)顯得格外顯眼，甚至于不合規(guī)矩递递。
把人生比喻成一張白紙喷橙，每個(gè)人便是紙上一個(gè)小點(diǎn)，隨著時(shí)間的慢慢推移登舞，周?chē)男↑c(diǎn)也越來(lái)越多了贰逾，有大的，有小的菠秒，有亮的疙剑，也有暗的。這些點(diǎn)零零星星的散落在你自己周?chē)ь^仰望的星空言缤，這正是我們的寫(xiě)照。有的時(shí)候它突然就隕落了禁灼，有時(shí)候卻一直守在自己的身邊管挟，是那么的明亮。
我有時(shí)候不知道自己在做什么弄捕，不無(wú)時(shí)無(wú)刻在質(zhì)疑著自己僻孝，這樣做的意義何在导帝，跟隨著許許多多的潮流，然后再按照已定的路線(xiàn)走下去穿铆，這就是人生的全部意義么您单？我不知道，也不知道應(yīng)該去哪里尋找悴务。
回想過(guò)往睹限，高中時(shí)代的以前，近二十年中讯檐，都是選擇相信別人所說(shuō)的羡疗，由此也相信自己，不用太過(guò)擔(dān)心成績(jī)以外的東西别洪，只要排名靠前就可以了叨恨，無(wú)需去探究為什么，也沒(méi)有因?yàn)橥诙狻＠蠋熝鞫邸⒓议L(zhǎng)、同學(xué)都是痢毒，深信不疑送矩。自然對(duì)：“上了大學(xué)就輕松了這句話(huà)深信不疑，跨過(guò)了高考哪替，就完成了目標(biāo)栋荸。說(shuō)這句話(huà)并非是抱怨，所有的事凭舶，所有的話(huà)晌块，都選擇相信，這不是誰(shuí)的過(guò)錯(cuò)帅霜。
大學(xué)四年的都市生活匆背，讓我有種恍恍惚惚的感覺(jué)，快要忘記了自己從哪個(gè)階層出來(lái)的身冀。前兩年忙著適應(yīng)身外的環(huán)境钝尸，這樣心就受到外來(lái)的沖擊和交換，慢慢地變得不再脆弱搂根。技能和工具都可以學(xué)珍促，但心的方向總是那么痛苦，看到柴靜的（穹頂之下）的播出兄墅，也沒(méi)有什么思考和擔(dān)憂(yōu)。
一個(gè)人在外總是有累的時(shí)刻澳叉，睡覺(jué)是個(gè)不錯(cuò)的選擇隙咸，但身體能休息放松沐悦，心卻還不足以應(yīng)對(duì)這些變化。幾乎兩年的睡覺(jué)都伴隨著噩夢(mèng)一般吧：夢(mèng)中在火車(chē)上五督，在家中藏否，在學(xué)校，買(mǎi)不到票充包，拿在手里的火車(chē)票似乎也過(guò)期了副签。在夢(mèng)中擔(dān)心，讓整個(gè)人的神經(jīng)也不能休息基矮。心無(wú)法休息淆储，也會(huì)波及到其他方面。
大三時(shí)候老師問(wèn)我家浇，畢業(yè)了打算做什么本砰？我不知道，毫無(wú)計(jì)劃钢悲，我知道我還在嘗試中点额，并沒(méi)有看到自己要走的方向，在享受著都市的誘惑和便利條件下莺琳，在迷茫还棱、彷徨和未知中，在他人惭等、家人和自己的質(zhì)疑中珍手，慢慢推移。
同時(shí)伴隨著我還有對(duì)考試的恐懼咕缎，不管是什么樣的考試珠十，即使是準(zhǔn)備的很好，也完全沒(méi)有信心凭豪，怕因出錯(cuò)落后焙蹭，落后了連自己都說(shuō)不過(guò)去吧。這讓我四年的成績(jī)變得很糟糕嫂伞，人呢孔厉，過(guò)不了的應(yīng)該就是自己這一關(guān)口吧。我也知道問(wèn)題的根源在哪里帖努，高中應(yīng)屆畢業(yè)撰豺，本該看似完美合適的大學(xué)計(jì)劃以被我上了一個(gè)月退學(xué)的事情完全打亂告終。我甚至不知道我自己在做什么拼余，這是一個(gè)未知的決定污桦。就因?yàn)椴幌氚凑漳銈兯f(shuō)的去做，是所有人的反對(duì)匙监，反面教化了我要反抗凡橱，要標(biāo)新立異小作。這對(duì)一個(gè)“心”完全沒(méi)有鍛煉和接觸的人來(lái)說(shuō)，這是很恐懼的決定稼钩。它的影響就像是核反應(yīng)泄露留下的后遺癥顾稀，徘徊在你的周?chē)．?dāng)再次走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候坝撑，對(duì)這種本該有自信的東西變得不再自信静秆，變得排斥起來(lái)了。
經(jīng)歷了五年多的鍛煉和探索巡李，我自己的“心”終于變得有些模樣抚笔，有了少許的批判思維和獨(dú)立思考，有了比較正確的價(jià)值觀(guān)击儡，有了對(duì)事物不再是唯表面而論的想法塔沃。從白紙到黑點(diǎn)，從物質(zhì)阳谍、未知到半知蛀柴，迷茫、彷徨到看到一絲的光明矫夯，“心”終于有了進(jìn)化鸽疾，有了改變。但也慶幸還沒(méi)有走到極端训貌，理想主義還是需要和具有人倫情理的社會(huì)磁場(chǎng)結(jié)合制肮，去了解，去適應(yīng)递沪。不做“無(wú)業(yè)游民”豺鼻，但也不會(huì)跟隨潮流走同一條路。見(jiàn)路不走的理解款慨，我可能也看懂了一點(diǎn)點(diǎn)吧儒飒。
有了自己的心，便能夠相信自己了檩奠，你問(wèn)我在這個(gè)交替的時(shí)代桩了，相信自己有多難？我想告訴你,正如這句歌詞一般：
你問(wèn)我愛(ài)你有多深
我愛(ài)你有幾分
我的情也真我的愛(ài)也真
相信自己,不管未來(lái)有多難埠戳，有多長(zhǎng)的路井誉，我仍至死不渝。
