I.
在前兩部分，我嘗試從經(jīng)濟(jì)膘怕、社會(huì)組織形式想诅、文化三方面分析西藏手工藏毯公司kwj的藏族員工生活如何受到資//本化和工業(yè)化趨勢(shì)的負(fù)面影響。
經(jīng)濟(jì)上岛心，藏民由于缺乏漢族教育與技能来破，通常只能被邊緣化到重勞動(dòng)力、低收入的崗位鹉梨，比如手工藏毯編織業(yè)讳癌。社會(huì)組織形式上，藏族員工歸工廠管轄存皂，不得不適應(yīng)對(duì)他們十分陌生的制度化生活、工作模式逢艘。在文化上旦袋，他們也被迫漢化。
但是它改，在kwj的工作對(duì)藏族員工的影響顯然不可能完全為負(fù)面疤孕。
首先，文化上看央拖，由于工作祭阀，原本生活在拉薩各地村莊或縣城的藏族員工來(lái)到了拉薩鹉戚。而拉薩在藏傳佛教中有著至高無(wú)上的地位。很大小昭寺专控、哲蚌寺抹凳、色拉寺、布達(dá)拉宮等全部位于拉薩伦腐，很多藏民會(huì)遠(yuǎn)從青海赢底、四川一路磕長(zhǎng)頭來(lái)到拉薩朝拜。因此在拉薩生活柏蘑，這些藏族員工們獲得了極大的宗教活動(dòng)便利性和宗教層面的精神滿足幸冻。
另外，拉薩也是西藏的政治和經(jīng)濟(jì)中心咳焚。因此洽损，從個(gè)人層面看藏族員工及親屬們獲得了更多優(yōu)質(zhì)的工作機(jī)會(huì)，利于他們經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位的提升革半。另外碑定，拉薩也是西藏教育資源最為豐富的地區(qū)。員工的孩子們得以受到相比在鄉(xiāng)村學(xué)校更好的基礎(chǔ)教育和上大學(xué)的機(jī)會(huì)督惰。
II.
但是總體上不傅，我看到kwj的藏族員工在資//本主義經(jīng)濟(jì)和工業(yè)化之下受到的負(fù)面影響更為嚴(yán)重。這和公司本身的情況也有很大的關(guān)系赏胚。公司的老板明有明顯的剝削員工的傾向访娶。公司出售的手工藏毯造價(jià)高昂，由尺寸大小等原因觉阅，價(jià)格在7, 000元-30, 000元不等崖疤。每平方米的編織都要花費(fèi)員工1.5星期左右，但她們從中只能獲得大約300元的提成典勇。藏族員工每天工作12小時(shí)左右劫哼，每周工作六天，平價(jià)每月工資還不到2000元割笙，支撐生活非常拮據(jù)权烧。另外，工廠全體員工都沒(méi)有社保伤溉，也沒(méi)有既定退休年齡般码。就是按理來(lái)說(shuō)，他們會(huì)在工廠一直工作到去世乱顾。
當(dāng)然板祝，kwj員工的各種問(wèn)題并不代表所有在城市工作的藏族人的生活狀況。有些藏族同胞做著和漢族人同樣重腦力的白領(lǐng)或公職工作走净。另有些人雖然從事體力活或手工活動(dòng)券时，但待遇遠(yuǎn)遠(yuǎn)比kwj好孤里。
III.
所以，我們可以說(shuō)少數(shù)民族在資//本化和工業(yè)化進(jìn)程中像kwj的員工一樣受到各種艱難和不公是偶然現(xiàn)象嗎橘洞？
答案是否定的捌袜。被經(jīng)濟(jì)和文化入侵的民族在入侵者面前處于劣勢(shì)是必然。因?yàn)樗性∶窕蛏贁?shù)民族在現(xiàn)代化和工業(yè)化的浪潮中震檩，必定要經(jīng)歷相似的局面：原本生存環(huán)境琢蛤、生存模式的消失，在進(jìn)入資//本主義體系謀生時(shí)由于文化抛虏、教育博其、技能的缺失。原住民面對(duì)與入侵的民族/文化處于劣勢(shì)迂猴，從而成為國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序的底層的基數(shù)慕淡，從事體力勞動(dòng)或資源開(kāi)采等工作。這種劣勢(shì)是所有原住民/少數(shù)民族面對(duì)資//本主義和工業(yè)化社會(huì)的共同局面沸毁。而有一些原住民向現(xiàn)代社會(huì)的過(guò)渡比較平穩(wěn)峰髓，也只是因?yàn)樗麄兩霞?jí)的權(quán)利單位（公司、政府等）給予了更好的照顧措施息尺，比如政府補(bǔ)貼携兵、公司給予較高工資等等。這相當(dāng)于在原住民面對(duì)現(xiàn)代文明共同的劣勢(shì)上給了他們高度不一的墊腳石搂誉。
在現(xiàn)有的社會(huì)體質(zhì)和全球體系下徐紧，少數(shù)民族現(xiàn)代化是一個(gè)必然的、不可逆的過(guò)程炭懊。而他們?cè)诋?dāng)今社會(huì)中并级，注定所處劣勢(shì)。根據(jù)上文的分析侮腹，我認(rèn)為唯一能緩解這種不公的方式就是 1) 由政府給予關(guān)注和補(bǔ)助嘲碧，比如使公司給予原住民帶薪培訓(xùn)（政府肯定需要給公司補(bǔ)貼）。2) 原住民居住區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和 3) 教育一定需要顧好父阻。4) 也要尊重原住民的文化與生活習(xí)慣愈涩，這些需要在規(guī)章政策上體現(xiàn)出來(lái)。（比如政府建立的西藏有藏語(yǔ)大學(xué)加矛、藏醫(yī)學(xué)院就比較不錯(cuò)）钠署。另外，5)一定要做好荒椭。不要讓像kwj一樣的資//本家私自剝削少數(shù)民族員工的情況成為常規(guī)。
以上三篇文章舰蟆，就是作者對(duì) 以kwj點(diǎn)藏族員工為例分析原住民面對(duì)現(xiàn)代化的處境 這個(gè)問(wèn)題的全部回答趣惠。雖然不盡完美狸棍，但其中有很多值得思考和注意的問(wèn)題。很快味悄，作者又要前往貴州探索那里的少數(shù)民族文化和生態(tài)環(huán)境草戈。期待一下對(duì)那里的分析吧～ ;)
[完]
J.H.
9.4
