1.讓子彈飛為什么成功？
沒有分段敘事減少了觀影門檻它抱，喜劇增加了觀影體驗秕豫，影片的背景年代讓人覺得近又遠。
讓子彈飛始終都是以主角與主角團隊視角去講述一個故事观蓄，增強代入感的同時馁蒂，不會對故事的真實性感到懷疑。
像《羅生門》一樣的電影蜘腌，同樣一個事物，不同的人因為自身利益與各種各樣的原因而選擇講述不同的故事版本饵隙，最后收集了大量的故事片段然后組合成撮珠。
還有就是把原有的故事分成多片段，打亂然后組合播出金矛。
多角度多片段的影片（多線敘事的影片）芯急，《兩桿大煙槍》與《瘋狂的石頭》，這種影片對導(dǎo)演把控節(jié)奏的要求非常高驶俊，這種影片的復(fù)雜程度甚至請求投資人投資的時候娶耍，需要畫出人物關(guān)系圖來便于理解。
最大的問題還是在于高密度信息流饼酿，面對高強度的信息灌入榕酒，只能動腦思考胚膊。
娛樂是放松，喜劇只需要觀眾覺得好笑想鹰，快樂就是不需要思考紊婉，當(dāng)人們看到主角的離奇遭遇與倒霉時刻（《瘋狂的石頭》中黃渤的偷面包結(jié)局與下水道打電話），人們很覺得好笑辑舷。
瘋狂的石頭
能引發(fā)人思考的文學(xué)作品大多數(shù)是悲劇喻犁，悲劇會使得人思考造成主角悲劇的原因，因為我們代入主角之后何缓，我們不希望自身面臨悲劇結(jié)局肢础，所以我們會為主角想辦法，改變這種悲劇結(jié)局碌廓，這也是許多人不喜歡看悲劇的原因传轰。
如果《讓子彈飛》在黃四郎死了之后就結(jié)束了，整個故事就是一個正義戰(zhàn)勝邪惡的故事氓皱。
可是做事情是需要付出代價路召，一個團隊的分裂是必然，而團結(jié)是偶然波材，當(dāng)為了六子報仇這個目的完成后股淡，團隊的分裂就是必然。
張牧之成功了嗎廷区？成功了唯灵，黃四郎已經(jīng)死了
，五代家業(yè)就這么沒了隙轻，可是也沒有成功埠帕，因為自己的團隊解體了。
民國這一個時代玖绿，既有現(xiàn)代政治的一些核心概念——民主與民族敛瓷，也有一些中國封建社會文化的殘余——皇權(quán)不下縣（縣以上以科舉考試制度下的知識份子為主，縣以下以士紳斑匪，宗族自治為基礎(chǔ)的二元結(jié)構(gòu)）呐籽。
民國是一個離我們很近的時代，也是一個很遙遠的時代蚀瘸。
2.《讓子彈飛》為什么一直很火狡蝶？
因為這個故事能多視角解讀一些現(xiàn)在發(fā)生的問題。
美國標榜自己是民主燈塔贮勃，最近出了一個特朗普的國師“班農(nóng)”詐騙案贪惹。
美國就是鵝城，那么什么人是匪寂嘉？一是恐怖分子（美國政治精英的敘事下）奏瞬，二是國外移民（美國民眾工作機會減少之后枫绅，對移民奪去自身崗位的憤怒）。
那么黃老爺就是資本家丝格，剿國外的匪好處在于兩點撑瞧，一是軍工復(fù)合體有錢賺，二是美國互聯(lián)網(wǎng)與科技巨頭是全球市場之上显蝌，是建立在全球穩(wěn)定并且美國主導(dǎo)的情況下预伺，所以美國必須對其他國家展示自己的軍事存在，才能維持美國的主導(dǎo)地位曼尊。
隨著美國百姓生活質(zhì)量的下降酬诀，長期的戰(zhàn)爭狀態(tài)使得美國一些百姓反思，為什么美國要去遙遠的中東打一場持續(xù)多年的戰(zhàn)爭骆撇。
抵制移民不也可以解決問題（911的那駕飛機是美國國內(nèi)航班）瞒御，何況這些移民帶來了工作機會的喪失。
新的剿匪又出現(xiàn)了神郊，那就是修墻肴裙，增加移民成本，當(dāng)然修墻的問題在于軍工復(fù)合體與科技巨頭都吃不到錢涌乳，所以墻特朗普很愿意修蜻懦，而美國政府不愿意修。
民眾可以個人捐獻金錢集資修墻夕晓。
錢在你手中你能掌握它的去向宛乃，一旦交到其他人手中，你就不知道錢去哪里了蒸辆。
建墻就是美國新的賺錢機會征炼，建墻是反全球干預(yù)（全球干預(yù)就需要一支強大靈活，全球部署的軍隊）躬贡，是反移民（美國本土有那么便宜大量的程序員嗎谆奥？），那么軍工復(fù)合體怎么賺錢拂玻，那么科技巨頭怎么降成本雄右。
這就是讓子彈飛現(xiàn)在依然很火的原因，一個幾年前的電影故事能解釋現(xiàn)在發(fā)生的事情纺讲。
3.讓子彈飛講了一個什么故事？
一群土匪用搶來的公文去一個縣城當(dāng)縣長囤屹，與縣城的士紳老爺——黃老爺斗爭熬甚，最后戰(zhàn)勝了黃老爺?shù)墓适隆?/p>
對于師爺來說，自己的縣長是買來的肋坚，那么自己要考慮的是怎么把自己的縣長賺回來乡括，所以師爺?shù)牧鍪侵灰軖赍X肃廓，誰的錢，誰給的無所謂诲泌，
但是對于張牧之來說盲赊，自己的縣長是無成本，自己既然來鵝城上任敷扫，就是來當(dāng)縣長哀蘑，賺不賺錢就是第二目標，所以張牧之來到鵝城第一件事情鳴冤鼓搞好葵第。
但六子的死是一個轉(zhuǎn)折點绘迁，這個事件直接導(dǎo)致張牧之與黃老爺之間的不死不休，而且團結(jié)了張牧之的隊伍卒密，畢竟有一些人想取代張牧之缀台，如果要取代張牧之，就要考慮其他團隊成員的想法哮奇，幫六子報仇是必須的膛腐，但是復(fù)仇完了之后，這個團隊怎么辦鼎俘，是繼續(xù)跟著張老大在鵝城哲身，還是跟著新老大去浦東吃肉。
但黃老爺不知道六子在這個團隊中的重要性而芥，如果知道對面的人就是張麻子的話律罢，是不需要留著性命的，你是土匪直接殺了棍丐，還能解釋土匪進城了才會出現(xiàn)惡性案件（黃老爺手下犯下的強奸案件）误辑。
4.為什么要丑化匪？
回答這個問題歌逢，首先明白權(quán)力是什么巾钉？權(quán)力是一種影響，用恐懼讓對方不去做自己不愿或者不想讓對方做出的選擇秘案，用信任讓對方去做自己想要的選擇砰苍。
宗族難以解決的點在于，它不止作惡阱高，同時它有自己的一套判斷體系去裁決宗族內(nèi)部人員之間的矛盾,而且中國人最看重的是祖先赚导，你會去看見《破冰行動》中最后林耀東與林耀輝爭論的重點也是這么向祖先交代，同時塔寨村內(nèi)部赤惊，頭房與二房對三房的壓制也是宗族的常態(tài)吼旧，但是都欺壓到這種田地了，最后林耀輝還是擔(dān)心自己是在背叛自己的姓氏未舟。
丑化匪的效果就是使得鵝城百姓對土匪仇恨并且會支持剿匪這種行為圈暗，剿匪大概率是士紳的錢如數(shù)奉還掂为，百姓的錢是三七分成的生意，更重要的是鵝城百姓就不會向土匪哪里跑了员串。
黃老爺?shù)纳馐鞘裁从禄渴秦溬u人口到美國掙dollar，還有給劉都統(tǒng)販賣煙土寸齐，沒有那些連上衣都沒有的百姓欲诺，黃老爺把自己賣去美國掙dollar啊访忿？如果百姓都種糧食自給自足瞧栗，誰給黃老爺種煙土啊?所以必須維持鵝城百姓的貧窮生活，才能維持住黃老爺?shù)纳狻?/p>
百姓忍受不了貧窮生活海铆，就得跑迹恐，為了不讓百姓跑就得宣傳山里的生活是如何如何差，土匪是如何如何兇惡卧斟。
當(dāng)然中國民國時期的土匪基本上無惡不作殴边，當(dāng)然還有一個顯著的特征就是與貪官，與地主關(guān)系不錯珍语。
黃老爺?shù)募俾榉擞兴膫€作用锤岸，一是為自己私自截取煙土打掩護，即黃老爺在宴會上說板乙，麻匪把自己給劉都統(tǒng)的煙土劫了是偷；
二是黃老爺還有第三個生意，與縣長合作募逞，賺四大家族與鵝城百姓的錢蛋铆，黃老爺七，縣長三放接，但是一個只在話語中的麻匪是不能讓四大家族與鵝城百姓老老實實給錢剿匪刺啦，所以需要一個真實存在符合黃老爺需求（真的麻匪臉上沒有麻子，黃老爺?shù)穆榉藶榱朔闲麄骶榔ⅲ樕媳粻C了麻子）的麻匪玛瘸。
三是真麻匪做的事情不一定會讓鵝城百姓害怕，但是假麻匪做的事情一定會讓鵝城百姓不敢出鵝城苟蹈，不敢離開黃老爺糊渊，那么黃老爺就不用擔(dān)心鵝城百姓逃離的事情。
四是合法為了殺那些不合作的官慧脱，假麻匪手上的那五桿萬民傘渺绒，剿匪完成以后，劉都統(tǒng)的煙土就要全數(shù)上交了，沒有了匪患芒篷，黃老爺還怎么再收錢剿匪收四大家族的錢，沒有了匪患采缚，百姓不會去其他縣城討生活针炉。
匪是一定要丑化的，不丑化不行扳抽，就算丑化不了篡帕，還是要搞一些假麻子去做黃老爺想做而不能做的事情，如果黃老爺能夠離開鵝城百姓贸呢，那么為什么要去丑化匪镰烧？丑化匪就證明了是黃老爺離不開鵝城百姓，而不是鵝城百姓離不開黃老爺楞陷。
5.這么看《讓子彈飛》怔鳖？
當(dāng)我還是讀書的時候，我覺得是一部喜劇固蛾，師爺太慘了结执，吃著火鍋唱著歌，突然被麻匪劫了艾凯，還頂著自己的委任狀當(dāng)了縣長献幔，自己的縣長夫人也不能在一起睡覺，最重要的是還不讓師爺掙錢趾诗。
后來再去看蜡感，就覺得是一個英雄孤獨的故事，來鵝城時恃泪，一幫兄弟郑兴，出鵝城時，孤身一人悟泵，英雄總是孤獨的杈笔。
最近去看，就覺得是黃老爺離不開鵝城百姓還是鵝城百姓離不開黃老爺糕非。
下周更新《由頭》蒙具。
