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作者：孟祥國
我已經(jīng)在本號發(fā)布了周易第1卦（乾卦）和第2卦（坤卦）渤弛、第3卦（屯zhun卦）和第4卦（蒙卦）、第5卦（需卦）和第6卦（訟卦）甚带、第7卦（師卦）和第8卦（比卦）她肯、第9卦（小畜xu卦）和第10卦（履卦）、第11卦（泰卦）和第12卦（否卦）鹰贵、第13卦（同人卦）和第14卦（大有卦）晴氨、第15卦（謙卦）和第16卦（豫卦）、第17卦（隨卦）和第18卦（蠱卦）砾莱、第19卦（臨卦）和第20卦（觀卦）瑞筐、第21卦（噬嗑he卦）和第22卦（賁bi卦）帶給企業(yè)家、創(chuàng)業(yè)者和投資人的啟示腊瑟，具體請登錄本號查看聚假。
今天我談?wù)剬W(xué)第23卦（剝卦）和第24卦（復(fù)卦）的心得。
剝卦
剝卦闰非，上艮下坤膘格，上卦為艮為山，下卦為坤為地财松，有高山附著在地上之象瘪贱。高山附地，有傾倒剝落的意思辆毡，因為卦名為“剝”菜秦。
此卦卦辭：不利于前去行事。
本卦最低一爻是初六：剝床以足舶掖。蔑貞兇球昨。說的是，床的剝落眨攘、損毀是從床腿開始的主慰，如果不堅守正道嚣州，結(jié)果必有兇險，說明剝落是從損害下部的根基開始的共螺。
再上一爻是六二：剝床以辨该肴。蔑貞兇。說的是藐不，床的剝落已經(jīng)損及床腿的頂部匀哄，如果再不堅守正道，結(jié)果必有兇險佳吞。事到如今拱雏，說明沒有得到相應(yīng)扶助。
再上一爻是六三：剝之底扳，無咎铸抑。說的是，雖被剝落損壞衷模，卻沒有什么災(zāi)咎鹊汛。說明脫離了上下陰柔的小人，而能與君子之道相呼應(yīng)阱冶。
再上一爻是六四：剝床以膚刁憋。兇。說的是木蹬，床的剝落已經(jīng)損及床面至耻，兇險之象，說明災(zāi)害確實已經(jīng)迫近镊叁。
再上一爻是六五：貫魚尘颓。以宮人寵。無不利晦譬。說的是疤苹，按名分次序排好順序接受君王的寵愛，就沒有什么不利的敛腌。
最后一爻是上九：碩果不食卧土。君子得輿。小人剝廬像樊。說的是尤莺，碩大的果子沒有被摘取吃掉，君子摘食生棍，如同得到賞賜的車子颤霎，實至名歸；如果小人摘食，則必然招致破家之災(zāi)捷绑。說明君子被人擁戴，而小人即使被重用或有大收獲氢妈，但終究也不會有好結(jié)果粹污。
本卦告訴我們：
企業(yè)和人生的剝落，是從下面的根基開始并逐漸擴(kuò)大的首量，如果沒有得到扶助壮吩，自己會渾然不覺，等到自己察覺到時候加缘，問題就已經(jīng)很嚴(yán)重了鸭叙，兇險就已經(jīng)迫近了。
所以說拣宏，事業(yè)和人生的成功沈贝，需要有經(jīng)驗的人來扶助。
而那些自認(rèn)為自己很牛的人勋乾，都會把有經(jīng)驗的人拒之門外宋下，因為人家根本不會親近這樣的人。
但這樣的人有幾個有好下場的辑莫？
聰明的人学歧，能夠從別人的失敗中吸取教訓(xùn)。提醒大家都做聰明人各吨，不要自己去親自試試上面說的道理對不對枝笨。
如果你要試，只會浪費時間揭蜒、收獲后悔横浑。
能夠獲得有經(jīng)驗的人的扶助，自己必須是行君子之道的人忌锯，否則伪嫁，就不會有人來扶助自己，因為不論誰扶助自己偶垮，都只會收獲“是非不明”张咳、“決策錯誤”、“連累遭殃”等結(jié)果似舵。
為什么呢脚猾？
不行君子之道的人，價值觀就不符合為君子之道的價值觀砚哗，價值觀就是錯誤的價值觀龙助，而價值觀是決策的最終依據(jù)，所以，不行君子之道的人提鸟，是非不明军援、決策錯誤是經(jīng)常的事。結(jié)果称勋，誰親近他誰遭殃胸哥，即使他得到“大果子”，也最終會招致破家之災(zāi)赡鲜。
所以空厌，那些修為不夠而有大的收獲的人，一定會在其他方面遭殃银酬。
這是我跟距離我比較近的人經(jīng)常說的觀點嘲更。
但，剝卦早就說透了揩瞪。
復(fù)卦
復(fù)卦赋朦，上坤下震，上卦為坤為地李破，下卦為震為雷北发，有雷在地中之象。雷在地中震動喷屋，微弱的陽氣逐漸復(fù)生琳拨，故名“復(fù)”卦。
本卦最低一爻是初九：不遠(yuǎn)復(fù)屯曹。無祗悔狱庇。元吉。說的是恶耽，行而不遠(yuǎn)密任，失去方向，適時復(fù)歸偷俭，就沒有大多的悔恨浪讳，必然大吉大利，因為這是行君子之道——能夠及時反省自己涌萤，注意提升自己的修養(yǎng)淹遵。
再上一爻是六二：休復(fù)，吉负溪。說的是透揣，改正以往過失，復(fù)歸于美善之道川抡，是吉祥的辐真。在這個層面能夠改正自己過失、復(fù)歸美善之道的根本力量，是親近君子侍咱，因為自己修為還不夠耐床，還沒有達(dá)到能夠自己改正自己過失的境界。
再上一爻是六三：頻復(fù)楔脯。厲咙咽。無咎。說的是淤年，屢次犯錯而總能復(fù)歸正道，雖然危險蜡豹，但卻不會有災(zāi)咎麸粮。
再上一爻是六四：中行。獨復(fù)镜廉。說的是弄诲，居中行正，獨自復(fù)歸正道娇唯。說明已經(jīng)達(dá)到了能夠自持中正齐遵、復(fù)歸道義的君子的層次了。
再上一爻是六五：敦復(fù)塔插。無悔梗摇。說的是，敦厚誠實地復(fù)歸正道想许，就沒有悔恨伶授。說明到了能夠以中庸之道考察反省自己言行、促成自己返回正道的境界了流纹。
最后一爻是上六：速復(fù)糜烹。兇。有災(zāi)眚漱凝。用行師疮蹦。終有大敗。以其國君兇茸炒。至于十年不克征愕乎。說的是，陷人迷途而不知悔改壁公、不能復(fù)歸正道妆毕，必然兇險，同時也有災(zāi)難贮尖，以這樣的態(tài)度行兵出師征戰(zhàn)笛粘，終將大敗，就連國君也會有兇險，以至于一頹不振薪前，十年之還不能興兵征戰(zhàn)润努，說明違背了為君之道和為君子之道。
本卦告訴我們：
每天都要反思自己的過失示括，提升自己的修養(yǎng)铺浇，這是行君子之道；
親近君子（而親君子垛膝，必然會遠(yuǎn)離小人鳍侣，周易多個卦都說到了這一點，這明確警示了那些既想親近君子又愿意親近小人的人）吼拥，能夠在君子的影響下倚聚，讓自己及時改正過失、復(fù)歸美善之道凿可；
人生和事業(yè)發(fā)展過程中惑折，在自己修為還不夠的時候，犯錯誤是經(jīng)常的事枯跑，對誰都是如此惨驶，但成功人士都是能夠及時反省自己，讓自己總能及時復(fù)歸正道敛助，這個階段粗卜，雖然會遇到危險，但不會有災(zāi)咎纳击；
修行到比較高的層次的時候休建，自己就能夠匡正自己（有的是靠數(shù)條信條——自持中正，有的能靠完整的體系——中庸之道）评疗，讓自己不再犯錯誤测砂；
但如果違背為君子之道，經(jīng)歷越多百匆，就會越陷人迷途而不知悔改砌些、不能復(fù)歸正道，這樣的人的人生加匈，能夠保住現(xiàn)狀就不錯了存璃。
面對此卦的警示，你我還能說什么雕拼？
說什么都是多余了纵东！
