——《酬樂天揚州初逢席上見贈》教學(xué)設(shè)計
【學(xué)情文本定位】
《酬樂天揚州初逢席上見贈》這首七律吨灭，作于唐敬宗寶歷二年（826年）。當(dāng)時劉禹錫罷和州刺史返回洛陽刑巧，白居易從蘇州返洛陽喧兄，二人在揚州初逢，把酒言歡啊楚。白居易在宴席上作《醉贈劉二十八使君》吠冤，贈與劉禹錫；劉禹錫遂寫此詩作答恭理。
詩歌意蘊豐富拯辙，情感深沉。詩人謫守巴楚颜价，度盡劫難涯保，雖語含哀怨，卻在感傷中不失沉雄周伦；世事變遷夕春，恍如隔世，雖借典寄慨横辆，卻在凄婉中尤見蒼勁撇他；新舊更替茄猫，物是人非，雖扼腕嘆息困肩，卻在辯證中展現(xiàn)豁達划纽。全詩感情真摯，起伏跌宕锌畸，沉郁中見豪放勇劣，將詩情、畫意潭枣、哲理熔于一爐比默，以形象的畫面表現(xiàn)抽象的哲理，旨趣雋永盆犁，頗具藝術(shù)感染力命咐。查閱卞孝萱的《劉禹錫年譜》，系統(tǒng)地了解詩人的生平經(jīng)歷谐岁，不難發(fā)現(xiàn)醋奠，“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”伊佃，可謂劉禹錫傲岸不屈窜司、豁達釋然、奮發(fā)自勵的精神寫照航揉。
部編本教材將這首詩選在九年級上冊第三單元《詩詞三首》塞祈，引導(dǎo)學(xué)生在大致讀懂課文的基礎(chǔ)上，結(jié)合創(chuàng)作背景與自己的體驗帅涂，去評價作品的思想內(nèi)容议薪，體會語言運用的妙處，感悟詩人的形象媳友，做到讀詩知人笙蒙。學(xué)生在七八年級學(xué)過劉禹錫的《陋室銘》和《秋詞》，對他的思想情懷庆锦、生平經(jīng)歷、作品風(fēng)格已有所了解轧葛。加之九年級學(xué)生經(jīng)過兩年的初中語文學(xué)習(xí)搂抒，已經(jīng)具備了一定的詩歌鑒賞能力，結(jié)合此詩的作品特點以及九年級學(xué)生的學(xué)情尿扯，本課的教學(xué)中將詩歌鑒賞指向文化傳承和情感熏陶求晶，力求融合。教學(xué)內(nèi)容選定為：在反復(fù)吟詠中衷笋，感受七律和諧的音韻芳杏；在生平經(jīng)歷中，體悟用典貼切的妙處；在品味思考中爵赵，發(fā)現(xiàn)哲理蘊含的深意吝秕；在深情誦讀中，傳承精神豐厚的底蘊空幻。
【設(shè)計理念】
一份好的教學(xué)設(shè)計烁峭，應(yīng)做到內(nèi)容精準(zhǔn)，目標(biāo)集中秕铛，設(shè)計精巧约郁，層層推進，本著這樣的理念但两，我的設(shè)計主要從以下三個層次展開：
1.以“誦”入詩鬓梅。新課標(biāo)指出：誦讀古代詩詞，要能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容谨湘。注重積累绽快、感悟和運用，提高自己的欣賞品味悲关。朗讀也是詩歌最基本的學(xué)習(xí)方式谎僻，反復(fù)揣摩，在誦讀中理解詩歌豐厚的內(nèi)涵寓辱。
2.以“情”立骨艘绍。圍繞一個“情”字，旨在引導(dǎo)學(xué)生從沉郁復(fù)雜的情感中看到豁達不屈的人生境界秫筏。
3.以“評”引思诱鞠。新課標(biāo)指出：欣賞文學(xué)作品，要有自己的情感體驗这敬，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵航夺，從中獲得對自然、社會崔涂、人生的有益啟示阳掐。對作品中的情境和形象，能說出自己的體驗冷蚂；同時還要品味作品中富于表現(xiàn)力的語言缭保。在誦讀品情的基礎(chǔ)上，結(jié)合生平與詩中典故蝙茶，引導(dǎo)學(xué)生作出評價艺骂，進一步思考人生。
“課文無非就是一個例子”隆夯，這樣的教學(xué)設(shè)計內(nèi)容集中钳恕，聚焦明確别伏，重在發(fā)展學(xué)生思維，奠基詩意人生忧额，會讀厘肮，會品，會思宙址，掌握學(xué)習(xí)詩歌的方法轴脐，能夠舉一反三。
【目標(biāo)定位】
根據(jù)學(xué)生的學(xué)情抡砂、詩歌特點和單元目標(biāo)大咱，結(jié)合新課標(biāo)的要求，制定如下教學(xué)目標(biāo)：
1.朗讀詩歌注益，解讀詩意碴巾，品讀情懷。
2.了解詩人丑搔，讀懂胸襟厦瓢，揣摩情感。
3.背誦全詩啤月，評析用典煮仇，評價人物。
【文本特色解讀】
這是一首惺惺相惜的酬答詩谎仲。白居易贈詩浙垫，“亦知合被才名折，二十三年折太多郑诺〖欣眩”感慨劉禹錫起伏多舛的命運，盛贊劉禹錫才華橫溢的名望辙诞，與其說同情辙售，毋寧說惋惜，由此可見一斑飞涂。劉禹錫贈答旦部，“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身较店≈揪椋”一來一往，推心置腹泽西。
這是一首豁達樂觀的抒情詩。一場世事變遷的慨嘆缰趋，鑄就了一個堅韌不拔的靈魂捧杉∩录“舉眼風(fēng)光長寂寞，滿朝官職獨蹉跎”味抖，同一時期在朝為官的人都升遷了评甜，只有劉禹錫在荒涼的不毛之地寂寞地虛度了年華，白居易為摯友劉禹錫被蹉跎的歲月和才華抱不平仔涩∪炭溃“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春熔脂∨逖校”劉禹錫以沉舟、病樹自喻霞揉，固然萬千惆悵旬薯，卻又達觀釋懷：沉舟側(cè)畔，千帆競發(fā)适秩，爭相前進绊序；病樹前頭，萬木皆春秽荞，欣欣向榮骤公。“命壓人頭不奈何”“亦知合被才名折”的劉禹錫扬跋，反而勸慰白居易不必為自己的寂寞和蹉跎而憂傷阶捆，對世事的變遷和宦海的沉浮，表現(xiàn)出豁達的襟懷胁住，不消沉反而振奮人心趁猴。“莫道桑榆晚彪见，為霞猶滿天儡司。”他這棵病樹仍要重添精神余指，迎向春光捕犬。
這是一首影響深遠(yuǎn)的哲理詩。后人賦予頸聯(lián)新的內(nèi)涵：新事物終將取代舊事物酵镜，萬事萬物都在不斷向前發(fā)展碉碉，歷史前進的車輪不可阻擋。其實淮韭，合讀白居易的贈詩和劉禹錫的答詩垢粮，不難發(fā)現(xiàn)，劉禹錫的整首詩都是緊扣白居易的看法而作答的靠粪，頸聯(lián)也不例外蜡吧。二十多年的宦海沉浮毫蚓，蹉跎了歲月，滄桑了光景昔善，“遠(yuǎn)謫年猶少元潘，初歸鬢已衰”（劉禹錫《罷郡歸洛陽寄友人》），此時的劉禹錫君仆，內(nèi)心五味雜陳翩概。他領(lǐng)友人白居易的情，卻不完全贊同他對于自己遭遇頗帶感傷的說法返咱，詩人也在意自己的得失钥庇，但卻聊以自慰，故作曠達洛姑，想竭力從悲戚中掙扎出來上沐，讓我們看到一位曠達超脫的智者，博大的胸襟和豪爽的氣度楞艾，帶給我們滿滿的正能量参咙。這想，這也是后人汲取他精神的力量硫眯，在不同時代蕴侧，古為今用，賦予其各種哲理內(nèi)涵的緣故两入。
這既是一曲坎坷人生的悲歌净宵，又是一首滿懷憧憬的贊歌。劉禹錫離開京城時正值壯年裹纳，歸來卻已是兩鬢斑白择葡，所有的宏愿都在這二十三年中灰飛煙滅，所有的期待也都在這二十三年中化成泡影剃氧。友人們相繼逝去敏储，世態(tài)迅速變遷，面對此情此景朋鞍，詩人怎能不思緒萬千已添，感慨長嘆！真所謂“欲訴心曲滥酥，復(fù)有何人”更舞！“空吟”的悲嘆，把詩人的茫然之感表露無遺坎吻。但全詩出彩之處在于詩人并沒有執(zhí)著于痛苦悲涼缆蝉，而是筆鋒一轉(zhuǎn)，跳出個人際遇這個小圈子，從社會大形勢這個宏觀角度去思索世事變遷返奉，思想境界超越了白居易贝搁，意義也更加深刻。后來白居易曾評論：“夢得夢得芽偏，文之神妙，莫先于詩弦讽。若妙與神污尉，則吾豈敢？如夢得……‘沉舟側(cè)畔千帆過往产，病樹前頭萬木春’之句之類被碗，真謂神妙矣。在在處處仿村，應(yīng)有靈物護持锐朴，豈止兩家子弟秘藏而已“遥”（《太平御覽》卷五百八十六）追懷以抒情焚志，高歌以勵志，縱然挫敗畏鼓，仍不失豪爽酱酬。可見云矫，“彭城劉禹錫膳沽，詩豪者也”，（《舊唐書·劉禹錫傳》）所言不虛让禀。
【教學(xué)環(huán)節(jié)】
一挑社、以詩入詩，奠定基調(diào)巡揍。
1.比較詩句痛阻，談?wù)勛约旱乃伎肌?/p>
（1）夕陽無限好，只是近黃昏吼肥。（李商隱《登樂游原》）
（2）但得夕陽無限好录平，何故惆悵近黃昏？（朱自清）
（預(yù)設(shè)：學(xué)生發(fā)現(xiàn)朱自清的這兩句是從李商隱的變化而來缀皱，都是感慨年華老去斗这，但立意和心境完全不同。前者滿懷惆悵心生悲涼啤斗，后者反其意而用之表箭，自信樂觀。）
2.比讀白居易《醉贈劉二十八使君》和劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》钮莲，探究聯(lián)系免钻。
醉贈劉二十八使君
白居易
為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤歌凤覆。
詩稱國手徒為爾，命壓人頭不奈何。
舉眼風(fēng)光長寂寞，滿朝官職獨蹉跎。
亦知合被才名折随闪，二十三年折太多。
酬樂天揚州初逢席上見贈
劉禹錫
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦梯浪，到鄉(xiāng)翻似爛柯人眠砾。
沉舟側(cè)畔千帆過励堡，病樹前頭萬木春泉唁。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
（預(yù)設(shè)：同為七律宝踪，白居易是贈劉禹錫詩不同，感慨他的坎坷人生，滿懷同情，打抱不平仗哨；劉禹錫的詩是回復(fù)白居易的，慨嘆世事變遷铅辞，但悲涼之感沒有白詩濃郁厌漂。劉詩首聯(lián)承接白詩尾聯(lián)，頷聯(lián)承其頷聯(lián)巷挥，頸聯(lián)承其頸聯(lián)桩卵，尾聯(lián)承其首聯(lián)。）
二、多重誦讀雏节，揣摩情感胜嗓。
1.自由朗讀《酬樂天揚州初逢席上見贈》，結(jié)合旁批的注釋钩乍，說說自己的理解辞州。
（預(yù)設(shè)：根據(jù)八個注釋，學(xué)生了解到劉禹錫寫詩的背景寥粹，初步理解詩歌大意变过。）
[if !supportLists]1. [endif]齊聲朗讀，思考涝涤，根據(jù)詩歌大意媚狰，確定朗讀的感情基調(diào)。
（預(yù)設(shè)：首聯(lián)讀出悲涼感阔拳，重讀“凄涼”“棄”崭孤，沉重緩慢；頸聯(lián)讀出嘆惋之情糊肠，重讀“空吟”辨宠，抑揚頓挫；頸聯(lián)讀出一些積極的情緒货裹，重讀“千帆”“萬木”嗤形，語調(diào)上揚；尾聯(lián)讀出點精氣神弧圆，重讀“歌”“長”赋兵，鏗鏘有力些。）
[if !supportLists]2. [endif]個性朗讀墓阀，用聲音傳遞對詩歌的解讀毡惜。
（預(yù)設(shè)：根據(jù)確定的基調(diào)品評優(yōu)劣，指導(dǎo)方法斯撮，鼓勵學(xué)生言之有理的多元化的理解與朗讀经伙。）
三、知人論世勿锅，品評人物帕膜。
1.補充背景資料，了解劉禹錫的貶謫生涯溢十，指導(dǎo)速讀垮刹，篩選出和本文相關(guān)的背景信息。
資料助讀：
貞元十八年（802年）张弛，劉禹錫調(diào)任京兆府渭南縣主簿荒典，不久遷監(jiān)察御史酪劫。當(dāng)時，韓愈寺董、柳宗元均在御史臺任職覆糟，三人結(jié)為好友，過從甚密遮咖。
貞元二十一年（805年）正月滩字，唐德宗卒，順宗即位御吞。原太子侍讀王叔文麦箍、王伾素有改革弊政之志，這時受到順宗信任進入中樞陶珠。劉禹錫與王叔文相善挟裂，其才華志向尤受叔文器重，遂被任為屯田員外郎揍诽、判度支鹽鐵案话瞧，參與對國家財政的管理。這段時間劉禹錫政治熱情極為高漲寝姿，和柳宗元一道成為革新集團的核心人物』蹋“二王劉柳”集團在短短的執(zhí)政期間采取了不少具有進步意義的措施饵筑，但由于改革觸犯了藩鎮(zhèn)、宦官和大官僚們的利益处坪，在保守勢力的聯(lián)合反撲下根资，很快宣告失敗。順宗被迫讓位于太子李純同窘，王叔文賜死玄帕，王丕被貶后病亡，劉禹錫與柳宗元等八人先被貶為遠(yuǎn)州刺史想邦，隨即加貶為遠(yuǎn)州司馬裤纹。這就是歷史上著名的“八司馬事件”。行至江陵丧没，再貶連州（今廣東連州市）刺史鹰椒。同時貶為遠(yuǎn)州司馬的共八人，史稱“八司馬”呕童。
元和九年十二月（815年2月）漆际，劉禹錫與柳宗元等人一起奉召回京。
元和十一年三月（817年2月）夺饲，劉禹錫寫了《戲贈看花諸君子》奸汇，得罪執(zhí)政施符，被外放為連州刺史。劉禹錫被貶在朗州前后近十年擂找。其間創(chuàng)作了大量寓言詩戳吝，表達了對當(dāng)朝權(quán)貴的極大不滿，又寫了許多賦來表達自己不甘沉淪的雄心婴洼。由于接觸當(dāng)?shù)孛耖g歌謠骨坑，從中吸取了營養(yǎng)，他的詩歌創(chuàng)作表現(xiàn)出一些新的特點柬采。在此期間欢唾，他還寫了多篇哲學(xué)論文，最重要的便是與柳宗元《天說》相呼應(yīng)的《天論》三篇粉捻。元和九年（814年）十二月礁遣，他才與柳宗元等人奉詔還京。但不久又被貶謫到更遠(yuǎn)的播州去當(dāng)刺史肩刃，幸有裴度祟霍、柳宗元諸人幫助，改為連州刺史盈包。劉禹錫在連州近五年沸呐。
元和十四年（819年）因母喪才得以離開。
長慶元年（821年）冬呢燥，劉禹錫被任為夔州（今四川奉節(jié)縣）刺史崭添。
長慶四年（824年）夏，調(diào)任和州（今安徽和縣）刺史叛氨。
寶歷二年（826年）奉調(diào)回洛陽呼渣，任職于東都尚書省。從初次被貶到這時寞埠，前后共歷二十三年屁置。
（預(yù)設(shè)：學(xué)會速讀和篩選需要的信息，概括得出結(jié)論仁连。）
2. 結(jié)合詩歌內(nèi)容蓝角，聯(lián)系之前所學(xué)劉禹錫的作品，品評劉禹錫其人饭冬。
（1）背誦自己知曉的劉禹錫作品帅容。
（預(yù)設(shè)：《秋詞》《陋室銘》等。）
（2）說說你認(rèn)為劉禹錫是個怎樣的人伍伤。
（預(yù)設(shè)：豪邁樂觀之人并徘。倒霉之人∪呕辏豁達淡定之人麦乞。執(zhí)著追求之人蕴茴。驕傲自得之人……在學(xué)生回答的同時，結(jié)合詩歌點評姐直，知人論世倦淀，知人論詩。）
四声畏、誦讀詩歌撞叽，思考人生。
1. 縱觀劉禹錫的人生插龄，結(jié)合本詩四聯(lián)愿棋，談?wù)勀銓θ松乃伎肌?/p>
預(yù)設(shè)：
（1）時光易逝，應(yīng)該珍惜人生均牢。切莫“懷舊空吟聞笛賦糠雨，到鄉(xiāng)翻似爛柯人∨枪颍”
（2）做人要低調(diào)甘邀，蓄勢待發(fā)，不能鋒芒畢露垮庐，否則松邪，可能會適得其反，在千帆競發(fā)萬木蔥蘢的時候哨查，被迫成為沉舟和病樹测摔。
（3）面對人生的低谷，應(yīng)該豁達淡定解恰，唯有如此，才有可能東山再起浙于。也應(yīng)該有劉禹錫這樣的氣節(jié)护盈，不畏不懼，堅持抗?fàn)幮咝铩＞拖袼麘嵍鳌堵毅憽芬粯印?/p>
（4）聽朋友勸告腐宋，也要有自己的堅守，不能一味盲從檀轨。沉溺在同情憐憫中的人胸竞，是不會有大作為的娘侍。
（5）堅信苛骨，“一切都會過去搜骡，而那過去了的探颈，就會成為親切的懷戀”箩帚。
……
（抓住學(xué)生回答中的亮點趴泌，以追問和評價為抓手堡牡，啟迪學(xué)生思考午绳。）
2. 這首律詩頷聯(lián)用典，頸聯(lián)富含哲理马篮，分享你的理解沾乘。
預(yù)設(shè)：
（1）頷聯(lián)引用向秀懷念被害好友嵇康作《思舊賦》的典故，表達懷念“八司馬事件”中遇害和遭貶友人的悲涼感浑测；引用砍柴郎王質(zhì)遇遇神仙下棋轉(zhuǎn)眼百年斧柄朽爛的故事翅阵，感慨二十三年后的物是人非。
（2）頸聯(lián)有多重理解迁央，有的人認(rèn)為是作者樂觀積極的狀態(tài)掷匠，有人認(rèn)為是對新貴們的嘲諷，后人又賦予新的哲理：腐朽的舊事物一定會被先進的新事物所取代漱贱，社會總是在向前發(fā)展槐雾。
……
（借助評價點撥，引導(dǎo)學(xué)生課外閱讀劉禹錫詩歌幅狮，查閱資料募强，深入理解哲理。）
3. 誦讀《酬樂天揚州初逢席上見贈》崇摄，朗讀白居易《醉贈劉二十八使君》擎值，感受二者境界高下，傳承精神的正能量逐抑。
五鸠儿、守正出新，傳承文化厕氨。
1. 小結(jié)：這既是一曲坎坷人生的悲歌进每，又是一首滿懷憧憬的贊歌。詩人并沒有執(zhí)著于痛苦悲涼命斧，而是跳出個人際遇這個小圈子田晚，從社會大形勢這個宏觀角度去思索世事變遷，思想境界超越了白居易国葬，意義也更加深刻贤徒。詩豪劉禹錫，用執(zhí)著不屈的意志追懷抒情汇四，以達觀的心態(tài)高歌勵志接奈，縱然挫敗亦雄豪。
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板書設(shè)計? ? ? ? ? ?
酬樂天揚州初逢席上見贈
劉禹錫
首聯(lián)：敘事堡僻，悲涼沉郁不拋棄，不放棄
頷聯(lián)：用典疫剃，感慨萬千雖慨嘆钉疫，不沉淪
頸聯(lián)：寓情于景，在理有悲郁巢价，更淡然
尾聯(lián)：抒情牲阁，振奮精神承友情，懷憧憬
堅守夢想壤躲，不屈前行
【教后反思】
詩歌教學(xué)，除了我們常用的朗讀碉克、品析等方法之外凌唬，我認(rèn)為，課堂上漏麦，在部編教材的編導(dǎo)思想指引下客税，我們應(yīng)該多一點文化的傳承，多一些學(xué)法的滲透撕贞，多幾處個性化解讀的思考更耻。只有這樣，我們才能培養(yǎng)出有有家國情懷捏膨、有學(xué)術(shù)底蘊秧均、有文化判斷力的學(xué)生。因此号涯，這節(jié)課目胡，比較閱讀貫穿始終，一樣的場景链快，不一樣的境界誉己。啟迪學(xué)生理解情感，思考人生久又，辨析哲理。
從教學(xué)效果來看效五，對學(xué)情的估計不足地消，學(xué)生的知識儲備還是有些欠缺，僅限于從課本已經(jīng)學(xué)過的《陋室銘》《秋詞》畏妖，積累不夠豐厚脉执。在引導(dǎo)深入的過程中，比預(yù)定的時間超出不少戒劫。值得欣慰的是半夷，在詩歌比較思考中婆廊，極大地調(diào)用了學(xué)生的積極性，開闊了學(xué)生的思維角度巫橄，呈現(xiàn)出多元化的情感與哲理剖析淘邻，大多言之有理，有些甚至在教師的思考之上湘换”鼍耍“讓學(xué)生能，才是真的能”彩倚，語文核心素養(yǎng)的核心是語言運用的構(gòu)建筹我，思維發(fā)展提升了，對語言運用的構(gòu)建有百益而無一害帆离。倘若都唯教參論蔬蕊，那創(chuàng)新思維就無從說起。這也是本節(jié)課最成功之處哥谷。當(dāng)然岸夯，從文化傳承的角度來講，還是有些薄弱呼巷，需要進一步思考契合度囱修。
（收錄《初中語文經(jīng)典篇目同課異構(gòu)與點評》）
