形象美學不止于服飾穿搭练慕，形象美學的最高境界是真、善技掏、美的統(tǒng)一铃将。
大多數(shù)人聽到形象美學這個詞第一反應(yīng)是與服裝搭配聯(lián)系在一起，而服裝搭配是圍繞服裝本身的色哑梳、型劲阎、質(zhì)出發(fā)，最終達到服裝本身的統(tǒng)一與和諧之美悯仙。
形象美學是一個全新的系統(tǒng)偎捎，圍繞人本身出發(fā)茴她，解決人的表象與內(nèi)在以及服裝之間的關(guān)系，最終達到三者的統(tǒng)一與和諧之美慌核。
形象美學行業(yè)起源于西方，在1998年被引進到中國，經(jīng)歷過啟蒙期庙曙、傳播期忆蚀、發(fā)展期矾利、風潮期到現(xiàn)在的轉(zhuǎn)型期。
傳統(tǒng)的形象美學主要是兩種流派馋袜，一種是根據(jù)人的硬件特征如五官男旗、身材的不同類型和固定的診斷工具給人物下風格定論，比如少女型欣鳖、優(yōu)雅型等等察皇。
然而千人前面，人們的五官長相無法被一一固化在某個標準的模板內(nèi)泽台，導致即使做過形象診斷的人最后也很難將形象改善落地什荣；
另外一種是以結(jié)果為導向，根據(jù)不同的色布怀酷、服裝款式來測試稻爬，以相對優(yōu)的搭配結(jié)果定義人物的風格。
以上兩種流派在過去也必定能解決在服飾穿搭上有較大偏差的對象蜕依，也更適合于人物完全遵守且符合所被定義的風格類型桅锄，然而在現(xiàn)實生活中，我們會經(jīng)常碰見五官長相本身存在矛盾的個體样眠、五官與身材存在矛盾的個體友瘤，內(nèi)在性格與五官身材存在矛盾的個體，不一而足檐束。
具體表現(xiàn)在五官很大氣辫秧，身材卻很嬌小被丧；五官長相很稚嫩盟戏，身材很高大绪妹；五官長相一副乖乖女的樣子，內(nèi)心卻渴望獨立追求個性抓半。
當內(nèi)在的本我與外在之間存在互相撕扯時喂急，服裝很難呈現(xiàn)我們最后的狀態(tài)。
一件衣服合適了笛求，又符合我們內(nèi)心的審美與要表達的需要，你就會閃閃發(fā)光糕簿、自信滿滿探入，這個時候的幸福感是有根的。
而現(xiàn)代形象美學正是解決五官懂诗、身材與內(nèi)在性格三者的和諧統(tǒng)一蜂嗽。
在形象顧問的眼里，每個人五官長相沒有缺點只有特點殃恒，你不偏愛的五官特征或許正是你的特殊之處植旧，而形象美學是支持一個人內(nèi)在與外在的高度統(tǒng)一與協(xié)調(diào)，支持一個人生命成長的一種探索方式离唐。
因此病附，我們說現(xiàn)代的形象美學是一門綜合學科，是集社會學亥鬓、美學完沪、心理學、管理學為一體的精神文明學科嵌戈。
形象美學和心理學的底層都是探尋我是誰或者我今天是誰覆积、我想成為誰。
現(xiàn)代形象美學在傳統(tǒng)形象美學的基礎(chǔ)上打破了地域上熟呛、工具上宽档、適配維度上的限制，能以一種目測技術(shù)幫助人們由內(nèi)之外的認識自己庵朝、探索自己吗冤、接納自己、改變自己偿短、成為自己到生命綻放的過程欣孤。
愿你我最終都能找到自我，也期待你能和我一起共同探索昔逗。
