文/韓大爺的雜貨鋪
1.
幾天前，朋友送給我一套男士護膚品涂圆。
稱不上奢華们镜，無非就是一瓶乳一瓶水還有……另外一瓶乳……的東西；對于半個直男癌的我來講润歉，已足夠繁瑣模狭。
本打算束之高閣，沒成想那廝咄咄逼人卡辰，每天催著我用胞皱，便半推半就，做了一些以前打死也不會做的事九妈。
我的頑固是有理由的反砌，起碼從前的我是這樣認為：護膚這種事，倒不是說男人做了就會多么的不男人萌朱，只是做了之后也不會讓你更男人宴树。相貌這一塊，生什么樣就什么樣晶疼，洗洗臉就已經仁至義盡酒贬，實在沒必要額外消耗光陰又憨。
歸納起來講：我的考慮是十分功利的，這類事兒锭吨，比只洗臉多支付了一點時間成本蠢莺，卻并沒有產生對等的額外回饋，是不明智的精力投資零如。
然而躏将，在咬牙堅持了三四天后，我發(fā)現我已經漸漸不需要“咬牙”了考蕾，今天早晨起來祸憋，洗完臉后本想直接開始新的一天，沒成想竟有了若有所失的感覺肖卧，見到那幾個瓶子蚯窥，手心發(fā)癢，甚至把玩愛撫起來塞帐，于是便再次熟練地倒出一點液體在掌心拦赠，左拍拍，右拍拍……
2.
這種比基因突變都更猛烈的扭轉葵姥，并非來自于那些瓶瓶罐罐使我變得更美了矛紫。
事實是，我的臉牌里，冰凍三尺非一日之寒，盡管它們已足夠盡力务甥，我還是一坨扶不上墻的爛泥牡辽。
然而這個形式本身，確使我產生了一種享受敞临，甚至體驗到了一絲生命的美感态辛。
我的腦洞比較大，每次把香香抹在臉上時挺尿，心里都忍不住遐想著一些畫面奏黑，比如：某一日，我被一群邪惡分子關進了類似集中營的地方编矾，終身監(jiān)禁熟史，死期不定，除了超負荷的體力勞動窄俏，加上簡單的三餐蹂匹，一日再無其他希望。
但如果他們的老大昏了頭凹蜈，抓走我時竟允許我?guī)线@樣一套護膚品限寞，這種狀況十分有可能忍啸，畢竟他們也會像我一樣，覺得這玩意用處不大履植，更不會使我逃脫计雌。
想象下我在集中營的日子吧，每天早晨起床玫霎，還沒睡醒凿滤，就又要被鞭子驅趕著干活，汗流浹背鼠渺，機械重復鸭巴，兩眼無神，餓的前胸貼后背拦盹，食譜簡陋且單調鹃祖，吃的慢些都要挨罵，每日風風火火恍恍惚惚普舆，夕陽西下恬口，連出門看看夕陽的機會都沒有。
夜幕降臨沼侣，畜生般的一天祖能，就這樣結束了嗎？下一個畜生都不如的一天蛾洛，就要在幾小時的睡眠后敲門了嗎养铸？
正要帶著絕望爬向生銹的鐵床，我看到了垃圾堆旁的幾個瓶瓶罐罐……
洗把臉轧膘，倒一點钞螟，左拍拍，右拍拍谎碍，鏡子里的我鳞滨，竟有了一種“活得像個人”的久違。
那將是我集中營歲月里的蟆淀，每日解放時刻拯啦。
3.
儀式感這東西，本是有閑階級的發(fā)明熔任，算倉廩足后的禮節(jié)褒链，暖飽后的淫欲，卻對匆匆忙忙笋敞，食不果腹碱蒙，溫飽無著的人，更有意義。
電影《長江七號》中赛惩，有一個片段讓人印象深刻哀墓，那是一段父子生活的細微日常。
爸爸與孩子坐在陋室內的小木板前“用餐”喷兼，實際無非是一些剩飯剩菜篮绰，這時兒子拿起被啃的只剩核，果肉早已變了色的蘋果季惯，我們姑且叫它為蘋果吧吠各，剛要往嘴里送，被爸爸一手攔下勉抓。
很平淡卻又篤定的一句：水果要飯后吃贾漏。
中國語言博大精深，此處的水果換成爛蘋果藕筋，這孩子迎來的將是不一樣的人生纵散。
類似的事情我曾親眼目睹過。
我們家在農村隐圾，比較窮伍掀，但無論最近過得怎么樣，亦或發(fā)生什么事暇藏，吃飯蜜笤，都必須要放桌子。
按理來說盐碱，蹲在鍋臺旁吃把兔，吃的也是那飯菜，也能吃飽瓮顽，但放一張桌子垛贤，一家人圍坐一起，便有了點不一樣趣倾。
記得小時候，某個早上某饰，我去村頭的一個小伙伴家儒恋，找他一起上學。
他家比我家還要窮黔漂，外債一屁股诫尽，喝口水都噎人的那種。
那天我進門時炬守，正趕上他家吃早飯牧嫉，搭眼一瞧，桌子上，那個男孩的右手邊酣藻，放著破碗一只曹洽，里面盛滿了牛奶。
我的父親這么多年來辽剧，一直保持著一個習慣送淆，不知什么時候養(yǎng)成，可能他自己也沒意識到怕轿。
長時間的觀察我發(fā)現偷崩，他和爺爺打電話，必須要站起來撞羽。
當然阐斜，這里面有我們家祖?zhèn)麝衿猓坌源H之間诀紊，幾句話便容易嗆火谒出，如果不站起來通話，語言便少了點氣勢渡紫。
但還是有一點點“規(guī)矩”的考量到推，就像那天我問及他行為的原因，他自己也答不上來惕澎，只說了一句：如果躺著跟你爺打電話莉测，我就總感覺張不開嘴。
生活是該有點儀式感的唧喉，人也是該有那么一點規(guī)矩的捣卤。盡管蘋果還是爛蘋果，裝牛奶的容器僅僅是破碗八孝，電話那頭的老人也看不見你是躺著還是站著董朝，但儀式感讓生活更像生活，一些基本的規(guī)矩讓人更像人干跛。
4.
這世界上有很多東西子姜，看起來無用且無聊，可能僅僅是因為它們的意義楼入，潛伏在海水以下哥捕，且尚沒被不可一世的我們看到。
你不能夠用死的理論去盲目地定義和評判活的一切嘉熊。
就像鄉(xiāng)村隨份子遥赚，按照科學與理性去分析，這當然是一種愚不可及的行為阐肤，搞來搞去就是一場零和游戲凫佛。
然而它是正和的讲坎，因為有精神聯系的元素在里面，這些精神層面的東西愧薛，無法用儀表測量晨炕，更沒法套進公式運算，甚至肉眼都分辨不出厚满，但總有一點是確定的：看不到是看不到府瞄，但不能因為看不到就一味地說它不存在。（誠然碘箍，隨份子活動要把握好度遵馆，這個我不說您也知道）
一句謝謝，你不說丰榴，對方也知道你有謝意货邓，但說與不說，差別真的是云泥四濒；
一句對不起换况，你不說，對方也能從另外一方面感受到你的歉意盗蟆，但你可知道戈二，有多少人，別的不圖喳资，就在等你那一句無足輕重的“對不起”觉吭。
一句愛，你不說仆邓，對方也能明白你的心意鲜滩，但有時牽手與錯過，還是差了一句我愛你节值。
一件事徙硅，做跟沒做仿佛結果都差不多，但做了之后你才發(fā)現搞疗，雖然結果還是那個結果嗓蘑，但整個流程本身，就額外醞釀出一些東西匿乃。
你說：從本質上看脐往，說與不說，做跟沒做扳埂，不都一回事兒嗎？
是啊瘤礁，生活的微妙之處阳懂，就在于它有些時候，不能僅從本質上看⊙业鳎或者講：洞穿了一切本質巷燥，你我也未必能洞穿得了一切。
如果追求最本質的本質号枕，那我們直接坐在地上等死缰揪，便是最明智的選擇了，然而葱淳，還是要走一遭的钝腺。
所以，你也便能明白：
吃飯不止是吃飯赞厕；健身不止是健身艳狐；養(yǎng)貓養(yǎng)狗不止是養(yǎng)貓養(yǎng)狗；性生活不止是性生活皿桑；叫你賺錢不止是叫你賺錢毫目；讀書不止是讀書；侍弄花草不止是侍弄花草诲侮；音樂不止是音樂镀虐，舞蹈不止是舞蹈，收拾自己不止是收拾自己沟绪，形式不止是形式刮便，它也是內容之一。
所以近零，即便在一片廢墟之上诺核，我也鼓勵你去栽上一株小花；
所以久信，即便腳踩在垃圾堆里窖杀，也要保證自己活得像個上帝。
End.
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