“怎樣是XXX的女人逢唤？”、“如何成為一個XXX的女人蛔趴？”挑辆、“聽說XXX的人都是這樣做的”、“愛你的人一定XXX”……
如此一類套路的標題，簡直像高潮一樣之拨，讓人點開一次還想來第二次茉继，欲罷不能。
畢竟試圖例證自己是“別人眼里”優(yōu)雅蚀乔、高素質、優(yōu)秀菲茬、精致吉挣、成熟、被愛的人婉弹，被人稱贊地渾身仿佛泛金光睬魂，虛榮心極大滿足，可不就是精神高潮嗎镀赌？
至于還未成為與文中所述一致的朋友氯哮。認同者，以此為目標去實行商佛，不過也只是走在形似無神喉钢、照虎畫貓的路上；不認同者良姆，便是不屑一顧地關閉窗口肠虽。
可是我們到底是要成為怎么樣的我們？別人眼中的我們還是其他什么玛追？
怎么樣算優(yōu)雅税课、成熟、優(yōu)秀痊剖、精致韩玩、被愛或者其他什么？對此有太多的定義陆馁，也有太多的分歧找颓。
我們永遠無法從一篇這樣的文里真正得出結論、探尋到自己要行走的方向氮惯。
唯有在這些文章里面尋找到某種當下的認同和共鳴而已叮雳。
畢竟，文字終究是死的妇汗，而人卻是活物帘不。
別人的優(yōu)雅，不一定是你的優(yōu)雅杨箭。
別人的優(yōu)秀寞焙，不一定會是你的優(yōu)秀。
別人活得如何精致，都不將成為你的精致捣郊。
他人的成熟辽狈，不一定同你的成熟一樣。
別人愛人的方式呛牲，并不是你或那個他/她愛人的方式刮萌。
也許你可以說，需要辨別能力娘扩，在眾多紛雜的信息中尋求一個最正確的答案着茸。
但什么是正確？什么標準可以證明正確琐旁？
真的要論正確與否涮阔，我們也往往只會覺得符合我們內心需求與獲得我們認同的，才是正確的觀點灰殴。
所有的辨別敬特，終究基于我們的主觀之上。
人是難以脫離自我去真正全然客觀地去看待事物的牺陶。
畢竟人類作為三維動物伟阔，要怎么站在四維甚至多維角度看世界？
就如螞蟻這樣的二維生物怎么知道它們在三維中是怎樣的生物义图？它們眼里的同類减俏，終究只是點線面而已。
所以我們也只能跌跌撞撞地去探索碱工，直到走出一條自己的路—一條最令我們的心靈感到舒適的路娃承。
然而到底什么是那條屬于我們的道路？
至少怕篷，并不是不化妝就一定不是精致的女人历筝。
至少，不是每天發(fā)很多條朋友圈廊谓，就是不成熟的人梳猪。
至少，不是不在“花錢投資自己”蒸痹，就是不愛自己的人春弥。
至少，不是要活得像某個樣子叠荠，才是優(yōu)雅匿沛。
至少，不是一定要做什么榛鼎，你才是個怎么樣的人逃呼。
至少鳖孤，不是一定要怎么做，才算是如何抡笼。
什么才令你的心靈感到舒適苏揣？
我不知道你們每個人舒適的條件與境遇是什么樣的。
可我知道推姻，我們共同的不舒適感是這樣的：
令人渾身難受平匈，令人自我批評、自我厭惡藏古，令人即使無數(shù)次逼迫自己也無法適應吐葱、想要逃離。令自己無數(shù)次想到校翔，就無法安然入睡。
任何人事物灾前，都沒有完全固化的模型防症。
我們也許會追隨一些前人的腳步。
但終歸哎甲，我們要走一條自己的路蔫敲。
所有人都將與眾不同。
每個人炭玫，好好活出最適合自己的也最舒服樣子奈嘿，這也就是你最美麗的樣子。
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