我們司空見(jiàn)慣的婚姻解體的原因夺荒，都是實(shí)錘式的東西瞒渠，比如出軌，好賭技扼，家暴伍玖，負(fù)債累累等等。
但《北轍南轅》里的魏嵐這個(gè)假“小三”角色的安排剿吻，有些“悲劇”的色彩窍箍。這種“悲劇”倒不是生死離別的痛徹心扉，而是有些啼笑皆非的荒唐可笑丽旅。
魯迅說(shuō)椰棘，悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看。
這部有點(diǎn)空中樓閣的網(wǎng)劇榄笙，唯一接地氣的地方就是司夢(mèng)與杜世均的婚姻了邪狞。馮導(dǎo)特別安排的假小三，卻比實(shí)質(zhì)性出軌的婚姻解體更有“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的震懾與警醒茅撞。馮導(dǎo)的有意而為之帆卓，來(lái)一個(gè)“莫須有”的罪名，卻暴露了婚姻的真相米丘。
司夢(mèng)活生生的一個(gè)名校學(xué)霸的才女剑令，在婚姻家庭里面最終還是難逃家庭主婦的傳統(tǒng)人設(shè)，漸漸不被肯定拄查，自我懷疑吁津，也失去了自我。
魏嵐有點(diǎn)渣靶累，為了報(bào)復(fù)被離職腺毫，非要讓杜世均失去自己的家才覺(jué)得出了一口氣。這種有著人格與三觀缺陷的人挣柬，理應(yīng)讓人唾棄與謾罵。美麗的外表卻包藏禍心睛挚，最后被姐妹團(tuán)戳穿邪蛔，灰溜溜地黯然離場(chǎng)。
只是這部劇的整體走向和風(fēng)格扎狱，并不允許對(duì)魏嵐的下場(chǎng)多做表述侧到。但在才華橫溢有教養(yǎng)的司夢(mèng)面前勃教，我們都會(huì)知道魏嵐這么粗鄙的爛人，如果不懂知錯(cuò)就改匠抗，結(jié)局注定可悲故源。
這么明顯的對(duì)此差異，借用尤珊珊的嘴汞贸，道出了“你和她就不是同一物種的”這樣的精辟總結(jié)绳军，符合整部劇的定位，也符合我們對(duì)優(yōu)雅得體的正確理解矢腻。
什么是性格门驾？性是性子，格是教養(yǎng)多柑。你性子粗鄙奶是，沒(méi)品格沒(méi)教養(yǎng)。司夢(mèng)的言辭犀利竣灌，頗有才華聂沙，但被激怒說(shuō)出來(lái)的話，再有水平也在對(duì)手面前輸了氣場(chǎng)初嘹，徹底露骨地暴露了情緒逐纬，明顯的底氣不足。
不是同一個(gè)物種的人削樊，你們的世界就是云泥之別豁生，跟完全不在一個(gè)頻道的人吵架，跟“小三”一般見(jiàn)識(shí)漫贞，最后自己心態(tài)崩塌潰不成軍甸箱。在證明了司夢(mèng)并無(wú)還手之力的同時(shí)，背后反映出來(lái)的被歲月養(yǎng)廢了的自我迷失迅脐，才是最大的悲哀芍殖。
殺敵一千自損八百的事情，說(shuō)白了本質(zhì)就是低級(jí)錯(cuò)誤的谴蔑。更為理性的處理方式豌骏，就像尤珊珊說(shuō)的，日子還得過(guò)隐锭，我們要做的是要好好調(diào)整窃躲。
這個(gè)調(diào)整，包括了反思钦睡，包括了總結(jié)蒂窒，更包括了要好好思考“以后你要怎么活”這樣的大問(wèn)題。
不論是始于顏值、陷于才華洒琢、忠于人品的愛(ài)情秧秉，還是攜手同行組成了責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)幕橐黾彝ィ欢侮P(guān)系的維持都需要用心經(jīng)營(yíng)衰抑。
信任與溝通象迎，既是永遠(yuǎn)不變的“保鮮劑”，也是常被辜負(fù)的“玻璃心”呛踊。
面對(duì)婚姻危機(jī)砾淌，司夢(mèng)與杜世鈞都沒(méi)有自救能力，究其原因是兩人缺乏真正的溝通與堅(jiān)定的信任恋技。溝通與信任拇舀，來(lái)源于內(nèi)心充沛的力量，這種力量則來(lái)自于對(duì)方愛(ài)的供養(yǎng)和自己的持續(xù)成長(zhǎng)蜻底。
所謂愛(ài)的供養(yǎng)骄崩，是要讓對(duì)方始終保持最初你愛(ài)的樣子，且讓她/他不斷的放大薄辅，并綻放出最美麗的光彩要拂。愛(ài)他/她，就給他/她真正需要的站楚，而不是打著“我是為了你好”的旗號(hào)脱惰，限制和壓抑著對(duì)方，逐漸失去了信任窿春，也產(chǎn)生了心與心的距離拉一。
而婚姻中的女人，要有除了家庭孩子老公以外的世界與空間旧乞。要持續(xù)的自我成長(zhǎng)蔚润，讓心靈不被枯竭，自我肯定尺栖，得以滋養(yǎng)嫡纠，才能內(nèi)心豐盈堅(jiān)定，底氣十足延赌，自信有魅力除盏。
這兩樣?xùn)|西缺一不可，才能保持清醒挫以，用自信的判斷力者蠕，去共同面對(duì)婚姻中的問(wèn)題，解決問(wèn)題屡贺，維系婚姻的幸福蠢棱。
我們都會(huì)充當(dāng)“看客”的身份锌杀，但別存在“看客”心理甩栈。我們看別人的故事泻仙，是為了自己能夠更好地生活，也能生活得更好量没。
