有多少時(shí)候驻呐，有多少人葛超，是沒有時(shí)間思考的，當(dāng)我們忙完了答渔，我們一天中侥涵，必須要去做的很多事情沼撕，之后剩下的時(shí)間也不想去思考芜飘，只想簡單的休息。
今天我在園子里走嗦明，走著走著，就有了這些思考奔浅，大家說說，有沒有這樣的體會(huì)汹桦。
而這背后的規(guī)律和動(dòng)力推動(dòng)原理是怎樣的？我們該如何應(yīng)對(duì)舞骆？該如何推動(dòng)自己去向豐盛？
每一個(gè)現(xiàn)象的背后都有它的規(guī)律和原理脆霎，而這個(gè)規(guī)律是怎樣的，有本來世間就存在的既定規(guī)律绪穆，也有每一個(gè)人他自己生命軌跡的規(guī)律虱岂。
而原理就是每一個(gè)現(xiàn)象背后的推動(dòng)力的組成，有什么樣的現(xiàn)象呈現(xiàn)第岖，這背后也一定有相應(yīng)的推動(dòng)力促成。
? ? ? 這個(gè)背后的推動(dòng)力是你的一種慣性模式蔑滓，而這慣性模式里，就包括你的慣性思考燎窘，慣性的情緒蹄咖，慣性的行為，而每一個(gè)慣性背后澜汤，你的整個(gè)身體，整個(gè)內(nèi)外在都是參與其中的俊抵，使得你的內(nèi)外在的整體，都在這個(gè)慣性的模式下在推動(dòng)著刹帕，一個(gè)個(gè)的心錨就這樣在環(huán)環(huán)的錨定著這個(gè)慣性模式，自然也就有了慣性的結(jié)果偷溺。
就好比一個(gè)物體，在運(yùn)動(dòng)的過程中亡蓉，如果沒有額外的力施加喷舀，它的運(yùn)動(dòng)軌跡不會(huì)發(fā)生變化一樣的原理。
我們的大腦爸邢，按照以往的程序拿愧，在慣性式的運(yùn)轉(zhuǎn)杠河，思考會(huì)讓我們打斷這個(gè)慣性浇辜，帶來一些思想上的沖突碰撞，使得慣性模式下一些慣性行為發(fā)生變化待诅，而周邊的環(huán)境甚至連自己都已經(jīng)適應(yīng)慣性的行為熊镣，因此當(dāng)行為發(fā)生改變，即便是有效的行為绪囱，也有可能帶來一些不必要的“麻煩”，為了省事兒鬼吵，我們也就變得不愿意去思考。
而我們要想建立新的模式文捶，就得打破這些慣性媒咳，所有的舊模式里的慣性都要去打破粹排，這樣新的模式才會(huì)更好的扎根建立起來。
我們說接納顽耳，是找到正面動(dòng)機(jī)之后，內(nèi)在的自然而然的釋然射富。
當(dāng)我們在一個(gè)不接納的事物背后，能找到并相信正面價(jià)值的存在的時(shí)候限次，我們也就做到轉(zhuǎn)化了柴灯。
大家要留意的是卖漫，接納的背后是讓自己獲得更多的信心和力量赠群，以此構(gòu)成我們想要去達(dá)成我們想要的結(jié)果的動(dòng)力。
如果接納找背后正面動(dòng)機(jī)突委，是為了讓自己不去面對(duì)或者為了所謂的保護(hù)自己等等冬三，那這樣對(duì)自己的整個(gè)生命如沒有向前的推動(dòng)的話，這樣的接納勾笆，是不可取的。
@福根? 許紅梅? 河北石家莊?@福根魏娜（成都）?
去在生命中找一些例子匠襟，只是你沒有看到它的存在背后，其實(shí)還有更多對(duì)你有意義的部分帅韧，你只是沒有看到這些有意義的部分啃勉，但不代表這些有意義的部分不存在。
看看生活中有沒有一些事情在你當(dāng)時(shí)還非常的有情緒淮阐，但過后發(fā)現(xiàn)塞翁失馬，焉知禍福泣特。
為自己不努力去找借口，為自己不付出去找借口勒叠，為自己的安于現(xiàn)狀去找借口，這些對(duì)你的生命產(chǎn)生后推力的話眯分，就是不可取的。
接納是讓我們獲得更多的有效的情緒噪舀，使得我們有更多有效的行為飘诗，從而達(dá)成更多我們想要的有效結(jié)果
10月份針對(duì)最佳卓越領(lǐng)航人，和達(dá)標(biāo)30人以上的領(lǐng)航人疚察，會(huì)有一個(gè)兩天的密訓(xùn)課程仇奶。
福根的《醒走人生》的課也會(huì)在十月開，預(yù)計(jì)在中旬该溯。
成都的課還沒定，時(shí)間暫排不過來夫椭，你可跟當(dāng)?shù)仄脚_(tái)聯(lián)系就好氯庆。
今年有很多事需規(guī)劃梳理，十月十一月十二月的課堤撵，會(huì)在九月中旬以前全排出來。
