智慧———來自生命之根的營養(yǎng)，每個(gè)家族里老人家們口中那些歷史久遠(yuǎn)的故事堰燎，反反復(fù)復(fù)地講掏父，總有一些孩子喜歡圍著老人一遍遍地聽，一再好奇地詢問更多細(xì)節(jié)秆剪。
黃永玉說：“年輕人容易錯(cuò)過老人赊淑，每個(gè)老人家都有可愛可敬的東西爵政，有時(shí)間應(yīng)該多跟他們接近，能得到很多教益”陶缺。我自小喜歡老人和孩子钾挟，喜歡坐在老人的身邊聽他們拉嘛講故事，一輩一輩流傳下來的故事都能從他們那里聽到饱岸，稀奇古怪掺出，懸疑魔幻的，成為了一種生活的底色苫费，文學(xué)的啟蒙蛛砰。
懂事以后，智慧是我們從歷史典籍里汲取到的滋養(yǎng)黍衙，博古而通今泥畅。在古人/先人/前輩的故事里看到自己的影子，為自己的故事找更好的出路琅翻。
梳理自己與長者位仁、家族、前輩關(guān)系方椎，審視那些久遠(yuǎn)往事聂抢，會(huì)在我們心里繁茂生長，滋養(yǎng)我們的未來棠众。
祖上在咸豐年間琳疏，經(jīng)營藥鋪生意，柳疃街和牡丹江兩處闸拿，柳疃街有豫奉和永春利空盼。到了克字輩這一代，張克俊育有三個(gè)兒子新荤，分別是張繼學(xué)揽趾，張繼賢，張繼武苛骨，張繼學(xué)延續(xù)的是我們這一枝篱瞎，張繼賢延續(xù)的是奉玲家一枝，張繼武延續(xù)的是蓮花家一枝痒芝。祖上四代人俐筋，大家庭，一直和睦經(jīng)營相處严衬，各負(fù)其責(zé)澄者，各盡所能。
一大家園，一處住著主家闷哆，一處住著長工腰奋。柳疃的藥鋪由繼學(xué)經(jīng)營，藥店一直有坐堂大夫抱怔，嚴(yán)格遵循醫(yī)者仁心劣坊，治病救人的古訓(xùn)，張繼賢去世早屈留，他的大兒子張豐玉老實(shí)巴交局冰，不懂經(jīng)營，由他的二兒子奉玲掌管經(jīng)營牡丹江買賣灌危，舊時(shí)交通音訊不便康二，那邊的經(jīng)營狀況全憑奉玲一年一趟回來報(bào)賬，一年一年勇蝙，沒有進(jìn)賬沫勿，年年還需要貼補(bǔ)，族人便起了分家的意味混。光緒三十三年产雹，祖上找了證人主持分了家。把柳疃街上的兩處買賣和房產(chǎn)澄清翁锡，分做五分蔓挖，錢四份各四百吊，房產(chǎn)作一處馆衔。都覺得房屋那時(shí)候不值錢瘟判，又不曾參與經(jīng)營，又不去住角溃，街上的店鋪就歸了我的祖上張繼學(xué)拷获。奉玲拿著錢又回了牡丹江。以后柳疃街的買賣盈虧皆與他無關(guān)开镣。
