宅

“宅”是東方社會的一種深刻現(xiàn)象。雖然歐美社會也有宅的現(xiàn)象绰播，但東方社會特別是日本骄噪，“宅”成了極為嚴重的事情。

“宅”多數(shù)時候是和男性聯(lián)系在一起蠢箩，所以一談到宅链蕊，似乎大家很容易說到“宅男”事甜，當然也有“宅女”。

并且武老師和一些心理咨詢師同行談到“宅女”時滔韵，他們的普遍觀感是逻谦，女性一旦成為深宅，可能問題比男性更大陪蜻。

每次武老師在微博上談到“宅”這個現(xiàn)象邦马，都會有很多人回復(fù)：“宅”怎么了？“宅”是一種生活方式囱皿，不是病勇婴。

實際上，在武老師看來嘱腥，大多數(shù)社會現(xiàn)象，都是一種存在拘悦，都是人性的一種表達方式齿兔，它們可能或多或少都有問題。

看上去础米，他會把現(xiàn)象給問題化分苇，但同時，他也不會給某種現(xiàn)象貼上“病”的標簽屁桑∫绞伲“宅”也一樣，他覺得它是一種深刻的存在蘑斧。

把“宅”的問題放到“空間”這一部分來談靖秩，自然是他想說，空間竖瘾，是“宅”的根本沟突。

可以說一個人之所以選擇宅在家，是因為在這樣的空間里捕传，他能做自己惠拭。他不愿意出去，是因為外部的空間庸论，他總感覺身不由己职辅。

“宅”的關(guān)鍵是封閉，而在心靈封閉的現(xiàn)象群中聂示，還有習(xí)慣性拖延和習(xí)慣性遲到等現(xiàn)象域携，這部分來一起談?wù)劇?/p>

武老師在很長時間里，是一位標準的宅男催什，即便現(xiàn)在仍然有宅男的心理結(jié)構(gòu)涵亏，所以你覺得這部分內(nèi)容像是在“攻擊”自己時宰睡。

請理解他首先是在“攻擊”他自己，其實所謂“攻擊”气筋，都是打引號的拆内，真正的意思是無情地剖析自己。

調(diào)查：你最宅的時候是怎樣的宠默？它是怎么發(fā)生麸恍，又是怎么結(jié)束的？

我最宅的時候搀矫，是有一段時間辭職在家抹沪。那一個月都沒有出門，只有去樓下買菜瓤球，其他時間都不出門融欧。等到再找到工作，才開始出門上班卦羡。

然后就是疫情這一段時間噪馏，一直在家，最遠去樓下買一次菜绿饵，每周去一次欠肾。有疫情的時候開始，疫情結(jié)束的時候會終止拟赊。

宅不是問題刺桃，封閉才是。封閉是一種死能量吸祟，是能量的凝固瑟慈。當能量不能流動時，人也就“僵”住了欢搜。而人是一種關(guān)系動物封豪，幸福感也的主要源泉是關(guān)系。

分享一段魯米的詩：

今天炒瘟，像其他的日子一樣吹埠，

我們在空虛中醒來，兀自驚慌疮装。

別這樣去推開書房的門扉缘琅，進入閱讀。

先取下一件樂器廓推。

讓我們熱愛的美成為我們的所為刷袍。

跪下來親吻大地，有成百種方式樊展。

“宅”的故事

這里先從一個故事講起呻纹，武老師的一位來訪者堆生，她是一位單親媽媽。她說雷酪，她對兒子充滿內(nèi)疚淑仆，因為她常常情緒失控，對兒子大吼大叫哥力。

不過她從沒打過孩子蔗怠，情緒恢復(fù)后會對兒子道歉，所以小家伙沒怎么被媽媽嚇到吩跋，有時還會對媽媽表達理解寞射。

雖然如此，她還是為自己頻頻發(fā)生的失控感到內(nèi)疚锌钮。所以想和武老師探討一下桥温，這是怎么回事，她該怎么改善梁丘。

交談的過程中策治，他們發(fā)現(xiàn)，她的情緒失控兰吟，有這樣一個邏輯：她為自己和兒子一天的生活設(shè)置好了一個程序，如果他們都順利執(zhí)行了這個程序茂翔，她會感到安心混蔼；如果這個程序被打亂了，她就會非常難受珊燎。

她盡可能地逼迫自己惭嚣，每天完成這些既定的程序，但當她逼迫兒子時悔政，兒子會反抗晚吞，當兒子反抗太激烈；

或者她發(fā)現(xiàn)當天的程序沒法完成時谋国，她就會感到絕望槽地。然后就容易情緒失控，爆發(fā)出強烈的憤怒與怨恨等負面情緒芦瘾。

程序是情緒失控的關(guān)鍵捌蚊，但為什么要設(shè)置這樣一套程序呢？

實際上近弟，她并沒有非常有計劃地為每天設(shè)置一套程序缅糟，而只是一些大概的內(nèi)容，每天早上一起來祷愉，她就為這一天生活自動設(shè)想了該怎么過的一些步驟窗宦。

是因為單身媽媽的生活太緊張了嗎赦颇？有時是，但常常不是赴涵。

再深入談下去媒怯，會發(fā)現(xiàn)設(shè)置程序的深層原因是控制感。她頭腦構(gòu)想了一個程序句占，如果身邊一切事物能按照這個程序發(fā)展沪摄，她會有控制感。

而如果程序的運行失控了纱烘，她會陷入到一種難以言說的不安全感中杨拐。

在前文介紹“頭腦媽媽”時，說了育兒博主李雪的觀點：形成了安全依戀的孩子擂啥，會信賴媽媽這個人哄陶，進而信任外部世界；

沒有形成安全依戀的孩子哺壶，會去依賴自己的頭腦屋吨，頭腦就是他可以控制的“媽媽”，而這會讓一個人去追求控制感山宾。

具體到這位單親媽媽身上至扰，她很小的時候母親去世，后來父親娶了繼母资锰，她與繼母的關(guān)系非常疏離敢课，所以不可能形成基本的依戀關(guān)系。

而現(xiàn)在又是獨自帶著一個孩子绷杜，這都加劇了她的不安全感和失控感直秆，對“頭腦媽媽”更為依賴，需要“我的頭腦能掌控我的生活”這種感覺鞭盟。

當一個人過度追求自我掌控感時圾结，容易陷入到封閉狀態(tài)。因為齿诉，他會發(fā)現(xiàn)其他人并不愿意按照自己頭腦規(guī)劃的程序來生活筝野。

就像這位媽媽的兒子，他深愛自己的媽媽鹃两，但他不想被媽媽的頭腦所控制遗座，他會盡可能地去維護自己的空間，這是一種根本性的力量俊扳。

當然途蒋，一個人如果既有強烈的掌控欲，又能鍥而不舍馋记，且非常有手腕地控制逼迫周圍人号坡，成功地將他們納入到自己的意志中懊烤，那他就不必封閉自己了。

武老師認為宽堆，人一旦去封閉自己腌紧，“宅”就由此形成。

“宅”畜隶，可以理解為輕量級的自閉壁肋。喜歡宅著的人，是把自己封閉在家里籽慢，因為家里的一切都是自己熟悉的浸遗。熟悉，本質(zhì)上就是一種掌控箱亿。

出門的時候跛锌，就意味著脫離了自己控制的世界，這個時候届惋，喜歡宅著的的人會為自己尋求可以控制的事物髓帽。

程序是一個容易控制的事物，所以你會看到脑豹，喜歡宅的人容易去同一家餐館吃同樣的食物郑藏。

最嚴重的，會徹底嚴格地按照時間表來規(guī)劃自己的時間和空間瘩欺，生活的就像是一個精密的儀器译秦。最不容易控制的就是人，所以會避開人際交往击碗。

電子產(chǎn)品也是非常好的控制物。電子產(chǎn)品的程序有邏輯可循们拙，并且還有相當?shù)膹?fù)雜性稍途，可以同時滿足一個人的控制感、探索感和刺激感砚婆。

例如一位年輕男子械拍，他一旦出差，必然會隨身帶著一部iPhone装盯，一部iPad和一臺蘋果筆記本電腦坷虑，并且這三個設(shè)備上都裝著同樣一個游戲，還有一部經(jīng)典的電影埂奈。

這個游戲迄损，他玩了無數(shù)遍，而這部電影账磺，他也看了幾百遍了芹敌。

他經(jīng)常去世界各地的大城市出差痊远，每到這樣的地方，他的同事們一旦閑下來后氏捞，很快會招呼彼此碧聪，去這些城市的景點游玩。

而他會經(jīng)常拒絕同事們的邀約液茎，在賓館里玩這個他已經(jīng)爛熟于心的游戲逞姿，或者看這部已經(jīng)看了幾百遍的電影。

這個時候捆等，他心中的焦慮滞造，會逐漸地平息下來。到了這種時候楚里，他才可能跟同事們出去逛断部。

宅男的這種特性，既可以視為一個缺點班缎，但也是一個難得的優(yōu)點蝴光，因為他們不厭其煩地和一個程序打交道，最終會形成對這個程序的極度熟悉达址，能夠駕馭非常復(fù)雜的電子儀器蔑祟。

過渡空間

宅著的空間，以及可以控制的事物沉唠，這構(gòu)成了控制感的基礎(chǔ)疆虚。一個人所控制的世界，可以視為內(nèi)部空間满葛，相對應(yīng)的是外部空間径簿，而內(nèi)部空間和外部空間之間，有一個過渡空間嘀韧。

當我們從內(nèi)部空間走到外部空間時篇亭，總有一個過渡階段。當然锄贷，越宅的人译蒂，這個過渡階段就越重要。

例如谊却，很多人早上醒來時柔昼，不急著起來，而是先玩一會手機炎辨，武老師覺得捕透，這個賴床可能就是為了在可控空間多待一會，而玩手機，也是在玩可控制之物激率。

出門的時候咳燕，喜歡宅的人會磨蹭。磨蹭是一個儀式乒躺，是一個進入到不能掌控的外部空間前的一個儀式招盲，是為了更多地呆在自己可控空間里。

磨蹭的時候嘉冒，在熟悉的家里曹货，做做這個，做做那個讳推，碰碰這個顶籽，碰碰那個，這一切都是自己所熟悉的银觅，碰觸它們礼饱，就有了掌控感，也就是安全感究驴，然后就覺得積攢了一些勇氣和力量镊绪，可以上路了。

這種心理是可以利用的洒忧，例如一些銷售員的秘訣是蝴韭，在每天一開始，先找最容易拿下的客戶熙侍，好讓自己有一個好開頭榄鉴，然后就可以帶著這種掌控感，去開始一天的奮斗了蛉抓。

從外面回到家里庆尘，喜歡宅的人也要做一些事情，例如玩一下電腦巷送，或者隨便干點習(xí)慣的事减余，這是為了讓自己在過渡空間里待會兒，然后才能重歸自己的“洞穴”惩系。

這種世上有男女差異，通常男人更需要過渡空間如筛，而女人能更快地切換自己的頻道堡牡。

例如一位嚴重的宅男，他發(fā)現(xiàn)杨刨，自己每次開心地聚會回來晤柄，他必須上會兒網(wǎng)，玩一會手機或電腦妖胀，或者做一些其他習(xí)慣性的行為芥颈，然后才能入睡惠勒。

聚會是讓他開心，但好像不能把這份開心帶到床上爬坑，那樣很不習(xí)慣纠屋，難以入眠，而做做這些事兒盾计，就像切斷了這份開心的流動售担，心會變得平靜很多，就可以帶著習(xí)慣的感覺署辉，回到自己習(xí)慣的床上族铆，然后就可以入睡了。

有時候從內(nèi)部可控空間到外部不可控空間的過渡哭尝，會變得非常嚴重哥攘。

例如武老師的一位來訪者，她是超嚴重的宅女材鹦，極少出門逝淹，而最初出門，從她所在的城市到廣州去時侠姑，她做了一個無比詳盡的計劃创橄，細致里寫在A4紙上。

她后來說到這個計劃表后莽红，武老師非常好奇妥畏，請她拿給他看，發(fā)現(xiàn)實在是細致的可怕安吁。

假設(shè)從她的城市到武老師的工作室醉蚁，有5個節(jié)點，分別是A,B,C,D,E鬼店，那么每個節(jié)點她都設(shè)想了网棍，各種可能。

例如A的節(jié)點上妇智，就有A1,A2,A3等多種可能滥玷，B,C,D,E也是，然后她窮盡了各種可能巍棱，假如A1方案不行惑畴，就啟動A2方案……

這看起來太嚴重了。但武老師相信很多人都有不同程度不一的表現(xiàn)航徙。例如有人出門旅游會帶無數(shù)東西如贷，因為他只能使用自己習(xí)慣使用的物品。

程序、封閉與控制杠袱，是宅的比較明顯的特征，但是為什么會宅呢楣富？

武老師認為菩彬，這可以從依戀上去理解骗灶，是沒有構(gòu)建安全依戀耙旦，結(jié)果形成了對自己頭腦的依賴免都。此外绕娘，這還有非常深刻的原因险领，下次繼續(xù)聊绢陌。

總結(jié)

1.設(shè)置程序的深層原因是控制感。當一個人過度追求自我掌控時，容易陷入到封閉狀態(tài)愁铺，因為其他人不愿意按照自己頭腦規(guī)劃的程序來生活茵乱。

2.程序、封閉與控制蚀苛，是宅比較明顯的特征堵未。宅的空間和可控的事物構(gòu)成了控制感的基礎(chǔ)渗蟹。從內(nèi)部可控空間到外部不可控空間雌芽，有一個過渡世落，越是宅的人屉佳，這個過渡空間越重要武花。

思考

當一個人過度追求自我掌控時专钉，容易陷入到封閉狀態(tài)驶沼，因為其他人不愿意按照自己頭腦規(guī)劃的程序來生活回怜。

這讓我想到我之前的數(shù)次暴怒玉雾，有時候我會有無名火复旬，感覺對一件事情驹碍、一個人志秃，突然非常憤怒浮还，這是為什么呢钧舌？

我最開始的時候沒有發(fā)現(xiàn)洼冻，學(xué)了心理學(xué)之后碘赖，開始剖析自己播掷，然后就發(fā)現(xiàn)歧匈，其實是因為件炉，他們沒有按照我的頭腦規(guī)劃的程序，來做出我期待的表現(xiàn)磕蛇。

這是不是一個非常自我的答案？但我發(fā)現(xiàn)我的憤怒、無力感再扭，大多都是來自這種時候泛范。

我想起了小時候，姥姥腿腳不方便柠傍，不能出遠門，但是我每次出門去上學(xué)患整，都會包里塞滿滿的，吃的用的昌渤。

有沒有可能是，老人是因為沒有陪著出門潜支，想通過這些吃的用的來照顧我們的東西來延伸他的控制力，讓我們能按照他熟悉的操作程序操作已烤，他們才安心？

我一直記得臣嚣，有一本心理學(xué)的著作硅则，什么名字我忘了。它核心的一句話，就是徒扶，你的情緒來自對他人或這個世界的需要。

比如你憤怒、暴躁了，那八成是你有需要，但這個時間沒有滿足饥臂『搜浚或者是生活中發(fā)生了失控的事驰坊，讓你沒有了安全感。

謝謝你的欣賞，觀點來自《武志紅的心理學(xué)課》譬猫，對于本文內(nèi)容顺囊，你有其他觀點嗎晕换？歡迎留言和我一起探討。