平時翻書見有名人書室楹聯(lián)赘那，便隨手抄錄刑桑，日積月累，遂成數(shù)百條募舟。這些對聯(lián)或抒發(fā)情感祠斧、或戲弄人生、或針砭時事拱礁、或表達雅興琢锋。從這些對聯(lián)中可以探討出歷代學(xué)者名人的心情和嗜好，是中國讀書人的一種具體的文化表現(xiàn)呢灶。
一吴超、陸 游 ：
萬卷古今消永日
一窗昏曉送流年
自題“書巢”聯(lián)。以“巢”名書齋鸯乃，足見耽書之甚鲸阻。萬卷伴終生，是放翁的真實寫照缨睡。放翁嗜書鸟悴，老而彌篤。有“讀書有味身忘老”之名句傳世奖年。晴窗萬卷细诸，耽書如年，是真名土陋守！
二震贵、左光斗：
風(fēng)云三尺劍
花鳥一床書
題書齋聯(lián)。武能叱咤風(fēng)云水评，持劍嘯天屏歹。文則花鳥怡性，嗜書曉理之碗。非光斗不能為之蝙眶。
三、鄧子龍：
月斜詩夢瘦
風(fēng)散墨花香
自題書房聯(lián)褪那。此聯(lián)以意境取勝幽纷，上聯(lián)通過視覺描繪夢境，下聯(lián)以嗅覺傳達書香博敬。充滿詩情畫意的書房友浸，乃主人的理想世界。
四偏窝、袁 枚（四則）
＜一＞
放鶴去尋三島客
任人來看四時花
自署“隨園”聯(lián)收恢。集晚唐詩句為聯(lián)以署其園武学。隨園主人好客，騷人墨客伦意，窈窕淑女火窒，云集于此，放酒豪歌驮肉，及時享樂熏矿。此聯(lián)清空瀟灑，且有“獨樂樂不若與眾樂“之概离钝。
＜二＞
此地有叢山峻嶺茂林修竹票编，
是能讀三墳五典八索九丘
自題“隨園”聯(lián)。據(jù)傳曾有友人想尋他開心卵渴，故意向他借閱這墳慧域、典、索浪读、丘四部書昔榴，他只好收起這幅對聯(lián)，因為這是失傳了的書瑟啃，他只是自吹而已论泛。
＜三＞
不作公卿揩尸，非無福命都緣懶
難成仙佛蛹屿，為愛文章又戀花
題“所好軒”聯(lián)。有魏晉遺風(fēng)岩榆，“懶“是憤世嫉俗的緣故错负，意為淡薄官場生活。這是明清時代退隱政臺勇边、獨善其身的文人士大夫人生態(tài)度的生動寫照犹撒。此公平生好味、好色粒褒、好游识颊、好友、好花竹泉石奕坟、好古玩字畫祥款，尤好書籍。其書齋故名為“所好軒”月杉。
＜四＞
朱藤花壓讀書堂
分得桐陰半畝涼
自題書齋逃避現(xiàn)實刃跛，與世無爭，企圖營造一個桃花源式的生活環(huán)境苛萎。半耕半讀桨昙，自娛自樂检号，是“性靈派”詩人理想生浩的真實反映。
五蛙酪、鄭板橋（四則）
＜一＞
富于筆墨窮于命
老在須眉壯在心
自題書齋聯(lián)齐苛。號稱“三絕詩書畫”，自然“富于筆墨”滤否，老夫子到是不謙虛脸狸。官僅七品，是窮于時而非窮于命藐俺。下聯(lián)揚起炊甲，老當(dāng)益壯，杜甫詩云：白頭雖老赤心存欲芹。使人于安貧樂道之時皮官，仍存奮進之志。
＜二＞
百尺高梧厕九，撐得起一輪月色
數(shù)椽矮屋自晰，鎖不住五夜書聲
自題書屋聯(lián)。好一幅“月夜讀書”圖浙宜。此聯(lián)對仗工穩(wěn)官辽，詞語別致。撐粟瞬、鎖二字足見怪人筆下之功夫同仆。
＜三＞
室雅何須大
花香不在多
自題書屋聯(lián)。此聯(lián)是為別峰書屋所題寫的木刻聯(lián)裙品。書屋位于鎮(zhèn)江焦山別峰庵中俗批，門頭上有“鄭板橋讀書處”橫額，門楹上存有鄭氏手書此聯(lián)市怎。聯(lián)語言簡意深岁忘，看似一幅寫景聯(lián)，實則包含著一定的哲理在內(nèi)区匠，耐人尋味干像。
＜四＞
刪繁就簡三秋樹
領(lǐng)異標(biāo)新二月花
自題畫室聯(lián)。聯(lián)意謂畫三秋樹宜簡潔驰弄，畫二月花宜奇異麻汰。雖是“揚州八怪“自言其畫，實亦蘊含為詩為文之道揩懒。
六什乙、梁同書（三則）
＜一＞
萬卷編成群玉府
一生修到大羅天
題北京“閱微草堂”聯(lián)。閱微草堂乃清代紀(jì)昀書齋已球。此聯(lián)明題草堂臣镣，實寫草堂主人辅愿。“群玉府”即帝王藏書之處忆某；“大羅天”道家所言最高之天点待。極言紀(jì)氏著作等身。
＜二＞
無事此靜坐
有情且賦詩
自題書齋聯(lián)弃舒。此聯(lián)樸素淡雅癞埠，像是隨口吟和而成。君子之交淡如水聋呢，這里沒有美灑佳肴苗踪，有空來坐坐，喝杯清茶削锰，興致高了咱們就賦詩唱和通铲。反映了舊時士大夫的日常活動器贩。
＜三＞
至樂無聲唯孝弟
太羹有味是讀書
題“三味書屋”聯(lián)颅夺。書屋所以名為“三味”是取自“讀經(jīng)味如稻梁，讀史味如肴饌蛹稍，讀諸子百家味如醯醢吧黄。”書讀得這樣有味唆姐，這或些是讀書人的最高境界拗慨。
七、紀(jì)曉嵐
書似青山常亂疊
燈如紅豆最相思
題書齋聯(lián)厦酬。讀書讀出顏如玉胆描，非風(fēng)流人物不能為之瘫想。疏慵平淡仗阅，蘊藉風(fēng)流。讀此聯(lián)可以想見其齋其人之風(fēng)貌国夜。
