讀完了蔡崇達的《皮囊》黔姜，感悟最深的是他在書中講父親從生病到死亡的過程拢切。也許是因為奶奶也是從偏癱到全癱，最后去世秆吵，而這十幾年中失球，家人也嘗盡了家有病人的苦楚，我對蔡崇達的這段經(jīng)歷格外有感悟。
從患病到最后離世那些年实苞，奶奶的性情確實變化了不少豺撑。那個性格剛硬、雷厲風行的老太太消失不見了黔牵，出現(xiàn)在我們面前的是一個怕死聪轿、怕孤獨、動輒哭泣的老人猾浦。我無法體會奶奶的心情陆错，就像蔡崇達無法體會他父親的心情一樣。他會用自己的標準來要求病中的父親金赦，我也一樣音瓷。四肢健全的人根本沒辦法深刻理解受肉體制約之人的苦痛，就像醫(yī)生可以很清楚的告知病人疼痛的等級夹抗，卻永遠無法感受那折磨的疼痛绳慎。很多事只有自己親身經(jīng)歷了，體會了漠烧，才能明白個中的艱辛杏愤。而往往這“第一手”的體會是沒辦法向他人描述的。
一個不能控制自己身體的人的內心變化從患病之日就開始了已脓。自出生起就習慣了的身體珊楼，忽然不再受自己的控制，像一個倔強的孩子度液，你讓他往左走厕宗，他偏偏往右跑，或者壓根兒賴在地上一動不動堕担。很簡單的動作竟成為練習雜技似的艱難已慢。這個時候，作為這肉體的主人照宝，會有怎樣的心情蛇受？我見過患病初期的奶奶用她的好手拼命的打那只壞手，而那只壞手從始至終都只是軟塌塌的垂著厕鹃，只有左手感受到滿滿的反作用力兢仰。那時候的奶奶是氣偏癱的右手，還是氣自己不爭氣的命運剂碴？她有沒有在心里問過神明把将，為什么讓她得這種病忆矛？為什么要制約她的肉體察蹲？這一切请垛，我無從得知。但從奶奶整個衰弱的過程我看得出洽议，她一定在心里無數(shù)次的問過宗收、責罵過，直到有一天徹底地接受了這種肉體的狀況亚兄。從那時起混稽，剛硬從她的性格中溜走了，一個老人的無助和軟弱被疾病暴露的一覽無遺审胚⌒傺看著能夠自由行走的我們，她開始擔心被拋棄膳叨，仿佛自己是一件破舊的零件洽洁，在“家”這部機器上已經(jīng)起不到任何作用，只等著被拆下來丟在一邊菲嘴。當探訪的親友問候她的時候饿自，她會哭泣，發(fā)出渾濁的嗚咽聲临谱，卻流不出一滴眼淚璃俗。我那時對她這樣的舉動很是惱火奴璃，哭哭啼啼的好像我們虐待她似的悉默。但如今，我才慢慢理解她的辛酸苟穆。來看她的人會問候她：“你好嗎抄课？”讓她怎么回答呢？一個連自己身體都控制不了的人雳旅，一個生活不能自理跟磨、不得不依靠別人的人，會好嗎攒盈？
人總是后知后覺的抵拘。在奶奶去世九年后，我居然因為看了一本書型豁，才開始理解她的內心僵蛛。俗話說：久病床前無孝子。當一個曾在我們生活中為我們撐起一片天的人迎变，因疾病困在自己的肉體中的時候充尉，我們看到的是他們的暴躁、猜忌衣形、無理取鬧和冷酷無情驼侠，卻看不到他們心里那一份沉重的失落和抵抗命運的猶豫不決。人類這個群體有很大的個體差異，但每個人都有一個相同的結局：死亡倒源。這也許是上帝最公平的安排苛预。因為我們有限的生命，每個人在這世上活過一天笋熬，就代表朝衰弱邁進一步碟渺。有一天，我們也會受到肉體的制約突诬，也會體會到自己失去對身體控制的那種絕望苫拍。面對命運，我們叫罵旺隙、抗爭绒极，卻終抵不過歲月的力量。最終蔬捷，我們都得低頭垄提。
想到這些，我忽然開悟似的意識到了一些東西周拐，不是悲觀厭世铡俐，而是一種平靜，一種釋懷妥粟。我忽然明白了审丘，所謂接納就是當肉體疲倦衰老時，當看到鏡中自己已不再青春的容顏時勾给，能夠不再焦慮滩报，不再抱怨，不再憤怒播急∨Ъ兀可以深深地嘆一口氣，也可以傷懷一小會兒桩警，然后可训，繼續(xù)自己的生活。
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