在天龍八部的阿紫更振，一個(gè)心狠炕桨，頑皮的形象就會(huì)出現(xiàn)在眼前，那么
阿紫的童年經(jīng)歷
那些造就她這樣的性格和行為.
根據(jù)書中描述肯腕，阿紫在一歲之前就已與父母走失献宫，而在那段時(shí)間，丁春秋又時(shí)常會(huì)跑到義女王夫人那里去看書实撒，阮星竹正是在蘇州把阿朱賣給了慕容家遵蚜，因此合理推斷，阿紫極可能是被丁春秋或其門徒帶到了星宿海奈惑，長(zhǎng)到十五歲才逃離出來(lái)吭净，既然書中沒(méi)說(shuō)是賣掉的，阿紫極可能是被拐走的肴甸。
因此寂殉，阿紫就在星宿派長(zhǎng)大，那么星宿派是一個(gè)什么樣的生活環(huán)境原在？
四個(gè)字友扰，無(wú)比險(xiǎn)惡
與其他門派不同，星宿派師門排位庶柿，不按入門先后秩序村怪，而是按武功排名的高下，然而該派武功陰毒狠辣浮庐，出手不留余地甚负，較藝必分生死，師父徒弟之間都是各自修煉审残，臨陣方知高下梭域。
掌門人丁春秋如此的一個(gè)設(shè)計(jì)，就直接把該組織推入了道德深淵搅轿。包不同對(duì)這個(gè)門派做了一句精彩的總結(jié)病涨，“馬屁拍得不精，只怕在貴門之中活不上一天半日”璧坟。
因此要想在這樣的環(huán)境中立足既穆，必須“抹殺良心、厚顏無(wú)恥雀鹃、顛倒黑白幻工、善惡不分”。在這樣的環(huán)境中褐澎，生存是唯一的法則会钝。
然而阿紫在星宿派不但活了下來(lái)，還活得挺好工三，成為丁春秋的得意門生迁酸，她偶爾動(dòng)動(dòng)嘴巴，竟也能從師父手中救下一二個(gè)門徒俭正。
我們可以想象一下奸鬓，在阿紫的童年，她見(jiàn)證了多少次同門打斗掸读，她受了多少欺凌和傷害串远，她又躲過(guò)了多少次的陷害和暗殺。
從阿紫喜歡欺負(fù)虐待別人的行為上可以得知儿惫，她在童年里澡罚，經(jīng)受了多少的虐待。
從阿紫如此膽大妄為的行為上肾请，可以斷定阿紫已無(wú)法與她的恐懼連接留搔。
否則，她不會(huì)偷走師父的神木王鼎铛铁；
否則她不敢把漁網(wǎng)撒向褚萬(wàn)里隔显；
否則她不敢向師兄們?nèi)ヌ魬?zhàn)；
否則她不敢去向蕭峰發(fā)毒針饵逐；
否則她不敢在師父面前自立門派括眠。
在對(duì)手面前，不管別人功夫有多強(qiáng)倍权，地位有多高掷豺，阿紫都敢直接出手，絲毫不考慮后果薄声。如果不是蕭峰的保護(hù)，她不知死了多少次了。這就是典型的切斷恐懼的孩子抱婉，現(xiàn)在很多人喜歡飚車，不是不知道速度快了會(huì)死了桌粉，而是他已連接不到這個(gè)害怕蒸绩，這也是因?yàn)樵谕昵袛嗔丝謶郑麄兊母改覆唤蛹{他的恐懼情緒铃肯，從而讓他失去了與恐懼連接的能力患亿。而恐懼，恰是一個(gè)人躲避危險(xiǎn)的能量惦界。
那么在阿紫的童年，又發(fā)生了什么事咙冗？
我們知道用毒是星宿派的主要功夫沾歪。可以想見(jiàn)立润，當(dāng)阿紫還是幼童的時(shí)候狂窑，在師父的驅(qū)使下，她不得不像那些師兄們一樣桑腮，到山里泉哈、洞里、河里到旦、湖里旨巷，去捉那些稀奇古怪的毒蟲(chóng)或毒物，捉回來(lái)之后添忘，還得把它們煉成毒藥采呐，做成各種殺人工具，然后再去上活體實(shí)驗(yàn)課和活體解剖課搁骑，練什么“腐尸功”之類的恐怖殺人術(shù)斧吐。
要這么干，小阿紫必須把自己的恐懼切斷仲器，否則無(wú)法繼續(xù)學(xué)業(yè)煤率，而如果不學(xué)功夫，就在星宿派活不下去乏冀。
而在一個(gè)如此輕視生命的環(huán)境中蝶糯，她又如何會(huì)覺(jué)得自己生命重要呢？她又如何會(huì)珍惜自己的生命呢辆沦？
比如昼捍，她為了想讓蕭峰和她呆在一起，她會(huì)發(fā)毒針肢扯；在摘星子跪地求饒的情況下妒茬，依然用火把他燒死；包括她最后抱著蕭峰跳下懸崖蔚晨，這其實(shí)都是不珍惜自己生命的表現(xiàn)乍钻。
一個(gè)連自己生命都不重視的人，也必定輕視別人的生命。
綜合來(lái)看银择，阿紫身上有幾種較大的人格缺陷多糠。
比如自我價(jià)值感極度不足，“我是個(gè)沒(méi)人要的孩子”欢摄，內(nèi)在對(duì)父母的渴望熬丧，阿紫是有的笋粟。
比如極度缺乏同理心怀挠。很多父母不經(jīng)意會(huì)對(duì)孩子講這樣的話，“我小時(shí)候這么苦都過(guò)來(lái)了害捕，你現(xiàn)在遇到這點(diǎn)問(wèn)題算什么”绿淋，還有童年有過(guò)饑餓經(jīng)歷的爺爺奶奶，會(huì)不斷地喂孩子飯吃尝盼，他/她無(wú)法明白“餓”和“撐”都是一樣難受的吞滞，這都是沒(méi)有同理心的表現(xiàn)。
沒(méi)有同理心盾沫，就不會(huì)去考慮別人的感覺(jué)是怎么樣裁赠。比如割掉小酒保的舌頭，阿紫都不當(dāng)回事兒赴精，她心里的聲音是這樣的佩捞，“小時(shí)候多少次命我都險(xiǎn)此沒(méi)有了，你掉半塊了舌頭又算得了什么蕾哟？”她根本不會(huì)想到一忱，這人從此殘廢。
比如沒(méi)有責(zé)任感谭确。其實(shí)阿紫的媽媽阮星竹也是沒(méi)有責(zé)任感的帘营，把大女兒賣了，二女兒又莫名其妙搞丟了逐哈。父親段正淳更不用說(shuō)芬迄，孩子一出生他就跑掉了，到別的地方風(fēng)流快活去了昂秃，在十幾年里禀梳，他甚至連孩子的面都沒(méi)見(jiàn)過(guò)，也沒(méi)想過(guò)去尋找丟失的女兒械蹋。
這樣的父母出皇，讓人嘆息。所以阿紫也不知道如何去承擔(dān)責(zé)任哗戈，她即便成為父母郊艘，將來(lái)不知道如何背負(fù)家庭的責(zé)任。沒(méi)有示范的對(duì)象，她又從何學(xué)習(xí)纱注？
曠智勇老師：身心靈導(dǎo)師畏浆、完形心理治療師、好睡堂道主狞贱、長(zhǎng)藝資訊聯(lián)盟董事長(zhǎng)刻获。?二十年來(lái)，師從數(shù)十位頂尖西方心理學(xué)大師瞎嬉，印度靜心導(dǎo)師蝎毡、道家內(nèi)丹師父、佛家禪師及中西醫(yī)大家氧枣。致力于體證及推廣以道家天人合一的生活方式沐兵，佛家自觀自 在蟆肆、慈悲為懷的生命態(tài)度為本谨读，心理學(xué)及醫(yī)學(xué)的身心調(diào)整方法為手段，幫助自己及有緣人以最當(dāng)下的方式钻趋，經(jīng)營(yíng)好家庭烧董、事業(yè)毁靶，邁向身心靈的健康。
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