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不知道什么時(shí)候開始對(duì)云南有了特別的執(zhí)念徘跪，而近期在神賜予的假期中读恃，實(shí)現(xiàn)這一心愿。
飛機(jī)緩緩降落，在綿密的云層之下荣瑟，浮現(xiàn)綿延起伏的山巒，和一塊塊平整的田原寇仓。
云南橱赠，一直心心念念的地方，終于相會(huì)蕉世。
# 湖藍(lán)色的溫柔
下了飛機(jī)后第一站蔼紧，是麗江古城。
一個(gè)人走在麗江古城的茶馬古道上狠轻，兩旁店鋪開了不少奸例，但疫情期間人煙還是比較稀少。經(jīng)過(guò)年代久遠(yuǎn)向楼，古城不少地方進(jìn)行了修繕或重建查吊，商業(yè)化氛圍也濃重。肉體被重構(gòu)后的古城湖蜕，神韻卻彌留在過(guò)往逻卖，只剩今日后人或緬懷，或求新重荠。
走進(jìn)一個(gè)售賣明信片的小店箭阶，挑選了兩張水彩風(fēng)格的，坐下靜靜寫給一年后的自己戈鲁。內(nèi)心始終有很多迷惘仇参，為何應(yīng)然和實(shí)然之間會(huì)有這樣難以接受的差距，為何在最坦誠(chéng)的時(shí)刻卻被欺騙婆殿，就如毛不易的《無(wú)問(wèn)》诈乒，“你問(wèn)風(fēng)，為何托著候鳥飛翔的卻又吹得讓它慌張…”
當(dāng)時(shí)的自己想婆芦，我又該如何安放自己怕磨，不至于失望至極。
現(xiàn)在來(lái)看消约，在進(jìn)入社會(huì)之后肠鲫，發(fā)現(xiàn)生活的無(wú)常其實(shí)要比電視劇精彩，工作或粮，感情导饲，家人，理想...每個(gè)構(gòu)成當(dāng)下重要部分的維度都隨時(shí)可能不按原先的計(jì)劃走。而作為一個(gè)計(jì)劃性很強(qiáng)的人渣锦，總覺(jué)得生活要按照自己的軌跡走才能具備更多的掌控感和安全感硝岗，但實(shí)際上，無(wú)常才是常態(tài)袋毙，很多時(shí)候能做的是順勢(shì)而為型檀，在生活突發(fā)改變的時(shí)候給自己一段時(shí)間放空和蓄力，迎接下一階段听盖。
遠(yuǎn)游旅行胀溺，就像是連接上一段生活和下一段生活的放空期，在異地經(jīng)歷大腦和身心的新陳代謝后媳溺，回到原來(lái)生活的地方發(fā)現(xiàn)月幌，很多事兒都不是事兒。
那就繼續(xù)悬蔽，前往下一站吧扯躺。
大巴一路驅(qū)車前進(jìn)，藍(lán)色湖泊嵌在森森山谷中蝎困，半山腰霧氣繚繞录语，猶如仙境。
湖水源至玉龍雪山禾乘，隨著層層巖石落下澎埠，形成小瀑布，周圍是褐色大石守護(hù)著這藍(lán)月谷始藕。由于山上積雪厚重蒲稳，霧氣白茫茫一片，巍峨的雪山戴起了她的頭紗伍派，阻擋了前訪的人們的腳步江耀，只剩藍(lán)月谷在微雨中給予人們慰藉。
山與湖诉植，雪與松祥国，化成一片安然靜謐，現(xiàn)在回憶起來(lái)晾腔，仿佛帶了一層湖藍(lán)色的濾鏡舌稀，整個(gè)世界都很溫柔。
# 離天堂最近的地方
平原靜躺在呈V字形的山谷中灼擂，一條河流流淌而過(guò)壁查，滋養(yǎng)著兩岸。隨著山路蜿蜒曲折剔应，一路溯源而上睡腿，隔著車窗望見湍急水流沖過(guò)暗青色碎石康谆，泛起白沫。這里是長(zhǎng)江上游金沙江嫉到。從溪流到大河，從湍急到平緩月洛，也許也是人的狀態(tài)何恶，年輕時(shí)沒(méi)有太多積淀卻憑一腔少年心氣激猛前進(jìn)，隨著時(shí)間流逝嚼黔，歲月歷練后漸漸平和心態(tài)或外在细层，水流之下可能暗流涌動(dòng)，外表卻時(shí)常平靜唬涧。
向遠(yuǎn)處望去疫赎，雪山就如守護(hù)著這片土地的神靈，遠(yuǎn)佇群青之外碎节，藍(lán)天下悠遠(yuǎn)卻神圣捧搞，讓人不禁心生敬畏。
這里是香格里拉狮荔，離天堂最近的地方胎撇。
站在大佛寺的觀景臺(tái)上遠(yuǎn)眺，白云飄在天穹殖氏，云與云之間是蔚藍(lán)晚树，古城靜靜躺在這廣袤天空之下，受它護(hù)佑雅采【粼鳎空氣中彌漫著淡淡的檀香氣味，讓人心神安寧婚瓜。正值四月宝鼓，寺廟桃花開滿枝頭，風(fēng)一吹花瓣飄零闰渔，落在石階或木欄上席函，惹人遐想：佛是不是在這一朵花里，看見了整個(gè)世界冈涧。
看著合力轉(zhuǎn)動(dòng)金色轉(zhuǎn)經(jīng)筒的人們茂附，心中開始浮現(xiàn)一個(gè)疑問(wèn)，人這一生督弓，究竟是要出世還是入世呢营曼？又或者，如何在入世和出世之間保持平衡而不自欺呢愚隧？
佛有答案嗎蒂阱？我想每人心中的佛會(huì)有一個(gè)答案吧。
# 高原上的死亡
松贊林寺上，講解員扎西指著遠(yuǎn)處的山林說(shuō)录煤，“在藏族人死后鳄厌，他的家人不立墓碑，而是會(huì)在山上種下一棵樹妈踊，作為紀(jì)念了嚎，也是對(duì)自然的回饋±扔”
順著他的食指方向望去歪泳，圍繞著拉姆央措湖的山坡上有大小不一的松樹，雖不茂密露筒，但卻青翠呐伞。
而在對(duì)死去的人的思念寄托于樹之前，人們還會(huì)舉行天葬慎式，把死去的人的身體喂食給禿鷲伶氢，作為人一生中最后的布施，這就是“永生的靈魂瞬捕，流水的身體”鞍历。聽完不禁思考，這就是生命的往復(fù)循環(huán)罷肪虎，人身源于自然的滋養(yǎng)劣砍，死后便也還給自然，而靈魂在這一生生的輪回中扇救，終究要走的刑枝，是比前世更圓滿的道路。不僅驚嘆于藏族人對(duì)待自然的平和與智慧迅腔，對(duì)肉體不抱過(guò)多執(zhí)念装畅，而是看重本心修行，遵循天道沧烈。
而這掠兄，是人與自然相互的寬宏的大量無(wú)邊。
# 路上互放的光亮
一個(gè)人旅行有趣的地方在于路上磅礴或清新的風(fēng)景锌雀，也在于偶然遇見的可愛(ài)的人蚂夕。
在獨(dú)克宗古城，我跳上了兩個(gè)認(rèn)識(shí)不到一小時(shí)的女生驢友的車腋逆，開往白水臺(tái)婿牍。
山路曲折，路邊不少大小不一的石塊惩歉。開到半山腰時(shí)等脂，路上車子底盤卡到了一塊大石頭俏蛮，我們?nèi)齻€(gè)女生在山路上向過(guò)往經(jīng)過(guò)的車揮手求救，一位拉貨小哥停了下來(lái)上遥，用千斤頂幫我們把石頭弄了出來(lái)搏屑，后面坐回車上經(jīng)過(guò)他的車和他打招呼時(shí)，他憨憨地笑了一笑粉楚，笑容里滿是樸實(shí)的善意睬棚，讓我們開心了一路。
因?yàn)檐囀亲獾慕庥祝皇^卡住后出了些小問(wèn)題，所以我們提前回到市區(qū)修理包警，也因此認(rèn)識(shí)了負(fù)責(zé)修車的六九撵摆，笑起來(lái)很靦腆但蠻熱情，招呼我們吃本地正宗的干鍋雞害晦，還有體驗(yàn)大理啤酒特铝，和我們聊聊那些熱烈或輕淡的過(guò)往，同時(shí)給了不少旅游出行建議壹瘟。
可惜的是自己已經(jīng)訂好返程的飛機(jī)鲫剿，時(shí)間不夠長(zhǎng)，沒(méi)能夠和他們一起多玩幾天稻轨。
這些旅途中偶然遇到的善良的人就像“相逢在黑夜的海上”的大船灵莲，各自有各自的方向，交會(huì)時(shí)互放光亮殴俱，相互離開后成為日后回想起來(lái)甚覺(jué)可愛(ài)的過(guò)往政冻。
# 要再會(huì)很多次
回到自己原本的生活軌跡，發(fā)現(xiàn)很多東西似乎變淡了线欲，而對(duì)于云南的思念卻濃了明场。
始終記得在云南見到藍(lán)天，白云李丰，雪山苦锨，河湖時(shí)心中輕輕拂過(guò)的寧?kù)o和強(qiáng)烈的喜歡，因?yàn)橹乐蠡貋?lái)就再也看不到了趴泌，所以常常用眼睛和心記住那高海拔處撒了糖霜般的雪林舟舒，松樹和柳樹共生的街道和藍(lán)天下的遼闊悠遠(yuǎn)...
是要再會(huì)很多次的地方啊。
