有一位志同道合的友人，總是在討論工作之后可以聊幾句諸如人生狀態(tài)莱革，當(dāng)下感悟之類的宜人的話題。
“經(jīng)你之手的花花草草總是這么有精氣神讹开≈咽樱”我看著人家屋里枝繁葉茂的植被，不禁感嘆旦万，且相形見(jiàn)絀闹击。
“有的葉梢已經(jīng)不太好了，精氣神還是很足的成艘∩桶耄”
“我最近在感嘆年齡與自然的關(guān)系。過(guò)去我也喜歡花花草草淆两，但是更多的是喜歡結(jié)果断箫，喜歡那最后成型的花和綠葉，對(duì)于如何讓其成型或者如何讓它枝繁葉茂秋冰，我是不感興趣的≈僖澹現(xiàn)在情形好像完全不同了，我在修枝剪葉中居然能享受到樂(lè)趣了剑勾。許是年齡大了埃撵？我開始關(guān)注并懂得貼近自然了。從前我的時(shí)間都是用來(lái)捕捉思想上的閃光點(diǎn)和火花的虽另，對(duì)于自然而然的生活內(nèi)容統(tǒng)統(tǒng)覺(jué)得市井暂刘，然而現(xiàn)在是真不同了≈拚裕”
“你說(shuō)的對(duì)極了鸳惯。年輕時(shí)我讀的書都是余秋雨，史鐵生之類的男性作家的書叠萍，從來(lái)沒(méi)有關(guān)注過(guò)安妮寶貝之類的女作家芝发，但是現(xiàn)在，對(duì)于她類作家和作品的喜愛(ài)程度苛谷，連自己都大吃一驚辅鲸。”女性溫柔的眼神覆蓋了她作為女性精英的商務(wù)特點(diǎn)腹殿。
“我發(fā)現(xiàn)年齡與自然的關(guān)系是独悴，人生的兩頭例书，小孩子與老年人都是熱愛(ài)自然的，他們的社會(huì)屬性弱刻炒，自然屬性強(qiáng)决采。所以小孩子天然就對(duì)毫無(wú)目的地玩土，玩水感興趣坟奥，而老人更喜歡住在有一方土的小院里树瞭，種個(gè)莊稼，澆個(gè)水爱谁。人生段落處于中間部分的人們晒喷，稱之為社會(huì)精英的道理是，社會(huì)屬性占其80%以上访敌。輪到我自己凉敲，強(qiáng)烈地感觸到自己的自然屬性的時(shí)候，就意識(shí)到年齡的增長(zhǎng)了寺旺∫ィ”
“一聊起來(lái)，我就想到迅涮，毛姆曾經(jīng)評(píng)價(jià)俄羅斯民族具有半開化特性废赞，描述他們與自然有天生的貼合感，所以毛姆在點(diǎn)評(píng)陀思妥耶夫斯基和《罪與罰》的時(shí)候叮姑，就對(duì)俄羅斯作家及作品的風(fēng)格有過(guò)概括唉地，他們能表現(xiàn)出最貼近自然的狂躁和激情，存在很強(qiáng)烈的原始力量來(lái)打動(dòng)讀者传透。毛姆所描述的貼合自然的說(shuō)法耘沼，讓我突然倍感溫暖，我理解了那種感覺(jué)朱盐，因?yàn)槲业男闹杏辛俗匀蝗亨汀！?/p>
友人突然想到一位作家的表述：“如果一個(gè)人喜歡親近自然兵琳，那么他心底深處一定是善良的狂秘。”
自然躯肌，是不是人到了一定的年齡就會(huì)回歸自然呢者春？上個(gè)周末在家撫弄花草大半天的內(nèi)心歡喜猶在眼前。放在從前清女，那樣安靜閑適地去伺弄花草钱烟，在日省吾身的時(shí)候一定是要嚴(yán)厲批判自己在浪費(fèi)韶華，而如今卻覺(jué)出了生活本來(lái)的味道，生命本來(lái)就應(yīng)該與花草樹木拴袭，泥土氣息打交道读第。
今年組織閨蜜們家庭春游時(shí)，一次行走在蒙草生態(tài)公司的小草間展廳里拥刻。布局很別致怜瞒，一個(gè)個(gè)，一層層展區(qū)泰佳，在移步中自然祥和地來(lái)到眼前盼砍，沒(méi)有奇珍異草，沒(méi)有百花爭(zhēng)艷逝她，呈現(xiàn)的是土壤和普通花草的關(guān)系。各個(gè)試管中裝滿了正在調(diào)劑的土壤睬捶，在我關(guān)注的對(duì)象中黔宛，很少接觸這些每天唾手可得的土壤，因?yàn)殡x得近而被忽略的美擒贸，在蒙草的小廳中喚醒了臀晃。蒙草公司用擬人的自然屬性來(lái)進(jìn)行土壤的改良，生態(tài)的重塑介劫，我對(duì)其肅然起敬徽惋。
天然去雕飾的展品，讓我恍惚愿意變成一棵不怕風(fēng)雨來(lái)襲座韵，有名字险绘，不出眾的小草，扎根在大自然的懷抱中誉碴，改善著周圍空氣的溫度和濕度宦棺，默默地固守著我的自然屬性就足夠了。
變了黔帕，我的著眼點(diǎn)變了代咸，我的性情變了，我將時(shí)間仍要安排在令我感到美好的事物上成黄，然美好的事物屬性發(fā)生了變化呐芥。雖然沒(méi)有陶淵明的勇氣去做田間隱士，但是心已向往之奋岁。
從單純地要求要有思辨的精神享受過(guò)渡到天人合一均為美的境界思瘟，一種融洽，和諧厦取，無(wú)為潮太，柔軟，樸素之感籠罩全身，整個(gè)人就變得溫潤(rùn)了很多铡买。
今天更鲁，再讀梁衡寫的《我的閱讀經(jīng)歷》中第四部分“關(guān)于理論和學(xué)術(shù)經(jīng)典的閱讀”，他談到恩格斯在一百多年前就發(fā)出警告：“我們不要過(guò)分陶醉于我們對(duì)自然界的勝利奇钞。對(duì)于每一次這樣的勝利澡为，自然界都報(bào)復(fù)了我們。每一次勝利景埃，在第一步都確實(shí)取得了我們預(yù)期的結(jié)果媒至，但是在第二步和第三步卻有了完全不同的，出乎預(yù)料的影響谷徙，常常把第一個(gè)結(jié)果又抵消了拒啰。”（《自然辨證法》）完慧。
無(wú)論是個(gè)人谋旦，還是企業(yè)，還是國(guó)家屈尼，都開始關(guān)注自然屬性了册着，國(guó)家關(guān)注的自然屬性就是環(huán)保問(wèn)題。這個(gè)近二三十年出現(xiàn)的“環(huán)逼⑵纾“的概念甲捏，恩格斯早在一百多年前就已經(jīng)談到了真諦。
讀書幾行鞭执，結(jié)合自己司顿，所想紛紛落筆長(zhǎng)，讀書速度慢得慌蚕冬，細(xì)想免猾，落筆生根可回味，也值也欣賞囤热？
