去年捕獲柏林電影節(jié)金熊獎的匈牙利電影《肉與靈》，毫無懸念地進入今年奧斯卡外語片的角逐赦颇。這部沒有歷史、政治等厚重色彩的電影赴涵，似乎不屬于奧斯卡的寵兒，但它簡約订讼、輕靈髓窜，充滿女性導(dǎo)演特有的敏銳，直指人類哲學(xué)史中糾纏不休的話題：肉體與靈魂的關(guān)系欺殿。
· 純潔靈魂居所
《南極絕戀》中的極地寄纵、隱士出沒的終南山、零下15度圣潔的葛丹松贊林寺脖苏，光著膀子的喇嘛沐浴著圣光程拭。
說到靈魂的居所，人們總會想到出塵離世的圣域棍潘，或者純粹為人類靈魂服務(wù)的宗教恃鞋。
例如佛教認(rèn)為人陷入了肉體的不停輪回，所以佛法提供了一種跳出輪回亦歉、實現(xiàn)精神純粹的方法恤浪。
但是《肉與靈》里沒有說到宗教，只有簡單的人性：夢——這大概是蕓蕓眾生在俗世中最貼近靈魂的方式肴楷。
伊爾蒂科用鏡頭締造的夢境寧靜水由、純粹。在茫茫白雪之中赛蔫，兩只麋鹿若即若離砂客、相互伴隨，沒有普通人關(guān)心和渴望的激烈交合呵恢，它們只是偶爾磨蹭一下鞠值，最親密的時候，只是雄鹿好不容易翻了一片綠葉出來讓給雌鹿吃瑰剃，然后他們鼻子碰到了一起齿诉。
這極簡至純之境，確實適合盛放人類的靈魂晌姚。是的粤剧，這夢境分屬于男主角安德和女主角瑪利亞兩人，然而挥唠，他們卻不互知抵恋。因為他們之間，隔著肉體的障礙宝磨。
· 紛繁肉體世界
肉體世界是怎樣的弧关？就像電影中的屠宰場盅安，生硬、客觀世囊、準(zhǔn)確地切割一個生物别瞭，血淋淋的場面有沒有讓你不適？別忘了株憾，那是在滿足你的食欲蝙寨。
還有性欲，比如電影里的大種馬桑多嗤瞎，闖進女工居多的屠宰場墙歪，四處尋找新鮮的肉體。
一些人即使在肉體上不那么操心贝奇，但也有功名利祿虹菲、游戲讓他們忙活，所以他們沒有時間關(guān)心靈魂掉瞳，沒有時間做夢毕源。這就是紛繁俗世。
· 靈與肉的糾葛
老男人安德可是什么都經(jīng)歷過了菠赚，子女長大脑豹、衣食無憂，在駕輕就熟地處理好工作衡查、偶爾和老相好約個炮之后瘩欺，他唯一的美事就是做夢了——他終于有空做夢了。
屠宰場新來的女質(zhì)檢員瑪麗亞竟和安德做著同樣的夢“枭瑪麗亞記憶力驚人俱饿，渴望與人交往，卻有著嚴(yán)重的社交障礙塌忽，習(xí)慣性地拒絕陽光拍埠、退縮到陰暗之中，連心理醫(yī)生都束手無策土居。
當(dāng)兩人共知夢境相同時枣购，便頻繁交換夢境，猶如靈魂貼近絮語擦耀，情濃之處棉圈，安德要牽瑪麗亞的手時，瑪麗亞卻本能地退縮了眷蜓！靈魂想要抵達肉體分瘾，卻不幸擱淺在心理障礙的險灘，我們不禁為靈與肉的糾葛困惑不已吁系。
瑪麗亞如此渴望德召，而且難得遇到靈魂伴侶白魂，為什么不能向肉體更進一步、進入現(xiàn)實呢上岗？心理醫(yī)生建議碰觸福荸、音樂療法，瑪麗亞通過嘗試液茎，漸漸恢復(fù)了信心逞姿。可是當(dāng)她向安德提出去他家進一步發(fā)展關(guān)系時捆等，安德拒絕了。瑪麗亞失望至極续室，放著自己唯一喜歡的歌曲栋烤，割腕自殺。幸好這時CD壞了挺狰，恰巧安德打電話過來明郭，瑪麗亞飛奔到安德身邊，真正實現(xiàn)了肉體與靈魂的結(jié)合丰泊。
安德的喘息聲薯定，就像瑪麗亞拒絕安德觸碰之后他做的那個夢：孤獨的雄鹿瘋狂地尋找，氣喘吁吁瞳购。這個老男人的靈魂是年輕的话侄，成熟而優(yōu)雅，尋找的腳步是不會停歇的学赛，像是黑暗中的摸索年堆，像是初次牽手之后急切而淡定的喜悅；女人則像是初嘗禁果的少女盏浇，眼神驚奇而朦朧变丧。與《色戒》中飽含欲望的交合鏡頭不同，這畫面彌漫著靈魂的香氣绢掰。
兩人睡在一起痒蓬，我以為電影結(jié)束了，這時我只有一個疑問：他們二人還會做同樣的夢嗎滴劲？果然攻晒，次日醒來，兩人無夢哑芹。最后的畫面只有一個安靜的小池塘炎辨，兩只麋鹿不知去向。沒關(guān)系聪姿，他們已經(jīng)在現(xiàn)實中相遇碴萧。
· 靈與肉的合一
是不是按照弗洛伊德說的乙嘀，力比多（即性力，libido）是生命唯一的源驅(qū)力破喻？
安德洗盡鉛華虎谢、閱盡人事，但仍然渴望精神伴侶曹质，所以婴噩，他擁有關(guān)于鹿的夢。
可見羽德，除了肉體的几莽，我們還有靈魂的源驅(qū)力。
一名心理學(xué)家說人最寶貴的是做夢宅静，是憧憬未來的能力章蚣。
不管殘疾或正常、生病或健康姨夹、老年或青年纤垂，幸好，我們都有夢磷账。夢是靈魂的可靠居所峭沦，不管科學(xué)驗證是否有靈魂，反正我是相信人是有靈魂的逃糟。
靈魂世界是什么樣吼鱼？
“靈魂世界真美，不因肉體的衰老而失去活力履磨，倒因年老時干擾的減少而呈現(xiàn)出簡單的澄凈蛉抓。
靈魂世界真美，不因身體的殘疾而變得破敗不堪剃诅，它永遠(yuǎn)圓潤如玉巷送。
靈魂世界真美，它使我們忘記了肉體俗世的各種身份矛辕，成為一個簡單而平等的赤子笑跛。
靈魂世界真美，萬籟俱寂聊品，唯余你我飞蹂。在冬天的湖邊孤獨的漫步，仿佛我們擁有了全世界翻屈。
靈魂世界真美陈哑，它使我們安靜得像熟睡的嬰兒，一片雪花從枝頭掉落足以使我們大哭一場。
靈魂世界真美惊窖，當(dāng)靈魂充實刽宪，我們便無所畏懼。”
但是界酒，生命中不能只有靈魂世界圣拄，人類是靈肉合一的整體。
在安德被女心理醫(yī)生的胸器誘惑時毁欣，我意識到：靈魂之所以純粹和高貴庇谆，正因為滿足了肉體的需求、有了肉體的襯托凭疮。
試想：如果一個人24小時都做夢饭耳，它將變成《黑客帝國》中的電池，"人類"就成了虛無的存在执解。反過來哥攘，假如一個人24小時縱欲，不久也會陷肉體于死地材鹦。
靈魂與肉體，如果我們舍掉其一耕姊，固然會進入某種極致境界桶唐，但是付出的代價是巨大的。所謂的極致茉兰，便是在一個領(lǐng)域精進尤泽，犧牲在其他領(lǐng)域可能成就的機會。
比如一個人具有田徑與籃球兩種天賦规脸，一旦選擇成為一名籃球巨星坯约，便犧牲了他在田徑領(lǐng)域功成名就的機會。
比如選擇在終南山隱居修道莫鸭，則不可能再考慮家庭及名利等俗世利益闹丐。
又如《修女艾達》中，女主角棄絕肉體欲望被因，決意終身伺神卿拴，靈魂只能變?yōu)橐环N凄美的藝術(shù)。
還有《梅子雞之味》中梨与，一旦切斷了生活與藝術(shù)的通途堕花，將藝術(shù)建立在孤芳自賞的情緒上，塔尖的靈感極易轟然倒塌粥鞋。
只有使人生豐富和充實起來缘挽，底座才能牢固，塔尖也才能永久。因此壕曼，靈魂與肉體的能量終究要統(tǒng)一于人類的個體中苏研，不斷為我們提供動力，而這動力的源頭正是"孤獨"窝稿。
孤獨的肉體渴望另一具肉體楣富，孤獨的靈魂渴望另一個靈魂，直至天下大同伴榔。
我們倡導(dǎo)的是君子愛色纹蝴、取之有道，像安德那樣地合法踪少、優(yōu)雅塘安；如果運氣好，獲得肉體的同時還能夠兼具靈魂援奢，那么就完全是愛兼犯、靈魂和肉體的結(jié)合了。所以安德說我愛你集漾，瑪麗亞說我也愛你切黔。
年輕時我們耽于肉體，即聲色與欲望具篇，年紀(jì)大了纬霞，靈魂才有空。打開身心去尋找吧驱显，直到有一天我緊握你的雙手：恭喜你诗芜，你找到了！
安埃疫，做個好夢伏恐！
互動問題：
你看過哪部關(guān)于“夢”的電影？
作者：阿江
一本正經(jīng)做烘焙栓霜，胡說八道聊電影
