關于“美”缩幸,就是你的世界觀俗壹。

美術私痹,音樂捎迫,文學都能給人美的享受。大千世界的美需要一顆懷揣愛的心去感受澳叉,心里有愛才能看見美隙咸。

紅橙黃綠青藍紫,如何搭配才協(xié)調(diào)成洗?

do re mi fa sol la si 五督,怎樣編排才悅耳?

萬語千言瓶殃,字字珍貴充包,又怎么去搭建溝通的橋梁?

這些藝術形式幾乎都是用韻律遥椿,節(jié)奏基矮,表達美,這符合我們對生活和世界美好的追求冠场,這種美好可能有類似于規(guī)則與自由的很多矛盾之處家浇,但最終總能達到協(xié)調(diào),這種美與雜亂無關碴裙。

而藝術作品的美在于總能帶來共鳴感钢悲,好像看到聽到這個作品,我們在內(nèi)心找到了家舔株。所謂共鳴是莺琳,作者所表達與你以為的不謀而合。昨天看到朋友因為身上的衣服而更顯迷人载慈,有韻味惭等,便給予了贊許。后來得知办铡,她在經(jīng)過多年嘗試不同的款式之后咕缎,發(fā)現(xiàn)自己最適合的是優(yōu)雅的路線珠十。優(yōu)雅如何形容呢?我想關于一個人的氣質(zhì)凭豪,真的很難用語言去形容。有一點很關鍵晒杈,衣服的色彩和款式如果表達的是你的內(nèi)在嫂伞,那么,衣服將會因你而更美拯钻。相反帖努,外在的表達如果和內(nèi)在格格不如,也很難帶給人美的感覺粪般。

比如拼余,有一次,我在一家小店買了一件很酷的衣服亩歹,那身衣服掛在衣櫥展示臺非常好看匙监,給人另類,叛逆小作,復古的感覺亭姥。但并不是我平時的穿衣風格,一時興起想換一種風格顾稀,而當時被售貨員恭維的找不到北达罗,所以很快就買了一下來【哺眩回到家忽然發(fā)現(xiàn)粮揉,衣服上黑白色塊居然印著帶血的牙齒,骷髏頭抚笔。我問自己扶认,穿出去表達的是什么呢?我的內(nèi)心就兩個字塔沃,邪惡蝠引!沖動購物就是說,你買了不屬于你的衣服蛀柴,當你自己都感覺不到美螃概,又如何讓別人感覺得到?

再說音樂鸽疾,這是我認為最能調(diào)動我感性系統(tǒng)的藝術元素吊洼。音樂有時可以表達悲傷,有時則是興奮制肮,喜悅冒窍,有時甚至是生氣递沪,憤怒……我們能通過音樂感受到情緒,而那一刻我們體驗到的是生之為人的生命之美综液。我在回家的路上喜歡聽音樂廣播款慨,主持人會解讀關于一個曲子的意境,音樂加文學谬莹,讓我暫時離開工作生活中的各種日程規(guī)劃檩奠,享受當下內(nèi)心愉悅的美。

記得一次聽到周董給女兒寫的《前世情人》附帽,很快潸然淚下埠戳。剛開始節(jié)奏歡快,甚至有點感覺急躁蕉扮,讓我回憶起當初女兒出生時的情景整胃。月子里我慌亂而搓手不及的場景浮現(xiàn)眼前,即便做了萬全準備喳钟,媽媽的新身份帶給我的感受仍然是各種各樣復雜情緒屁使,其中有驚喜與興奮,卻也有焦慮和恐懼荚藻。樂曲后來轉(zhuǎn)入平和屋灌,一句“什么愛不說就已經(jīng)存在,什么愛望著就全部明白”用平緩而堅定的韻律表達了所有父親對女兒的愛憐应狱,我瞬間被感動落淚共郭。很多民間經(jīng)典語言都特別在理,“豬生的豬親疾呻,狗生的狗親”除嘹,就是說所有爸爸媽媽看到自己的孩子,都會發(fā)自內(nèi)心的喜愛岸蜗。

最后說文學尉咕,美的文學我認為會傳遞人們健康的情感。畢竟璃岳,無論是藝術的那種形式年缎,其目的一定要向著重生,而不是死亡铃慷。雖然很多人說網(wǎng)絡上的雞湯文沒什么卵用单芜,但是有杯雞湯喝總能暖心讓人感受到溫暖,做出下一步的決定也會更有力量犁柜。詩經(jīng)中“關關雎鳩洲鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑扒腕【畹恚”和很多美好的文學,電視劇瘾腰,影視作品都與愛情皆的,親情,友情有關居灯,這難道不是我們生活中最重要的主題嗎祭务?好的文學之所以打動人,一定是先動之以情怪嫌,和讀者產(chǎn)生深度鏈接,才能曉之以理柳沙,然后別人信服你的道理岩灭。

藝術之美在于它所蘊含的真實的人生情感。有時候赂鲤,它用各種形式幫我們打造心中的柏拉圖噪径,桃花源和烏托邦。有時候数初,它又能帶我們回到過去的記憶中找爱。而無論是表達過去,還是暢想未來泡孩,當藝術表達的是人生车摄,傳遞的是真感情,無論哪種形式仑鸥,都會被讀者和聽者動容吮播。藝術作品中能量的傳遞甚至能起到療愈的作用,因為熱愛音樂眼俊,有人會重拾生活的信心意狠。

然而,藝術作品在與讀者聽者產(chǎn)生強烈共鳴的同時疮胖,又會容易將他們從現(xiàn)實中帶走环戈,轉(zhuǎn)而會加深他們對現(xiàn)實世界的憎惡。很多藝術家因此而選擇厭世輕生澎灸。

關于世界院塞,是我們每個人每時每刻對周圍環(huán)境的感知,而世界觀也是每個人成長經(jīng)歷過程中形成的屬于自己的價值觀和信念系統(tǒng)击孩。正所謂一千個讀者心中有一千個哈姆雷特迫悠,一萬個讀者心中有一萬個林黛玉,每個人都有自己獨特私人邏輯和信念系統(tǒng)巩梢,世界的精彩就在于萬事萬物的千姿百態(tài)创泄。

可悲的是艺玲,成年的我們可能因為曾經(jīng)的痛苦經(jīng)歷形成了悲觀的世界觀。那么這樣的信念會形成惡性循環(huán)鞠抑,讓我們在自己以為的世界里痛苦的生活饭聚。比如,有人因為兒時經(jīng)歷搁拙,內(nèi)在深深的認定爸爸媽媽不愛我秒梳,那么以后也很難對周圍的人產(chǎn)生信任。

我不想討論什么是愛箕速,但我想說美和愛一定有密切的關系酪碘,如果我們能感受到愛,我們必然能看到世界之美盐茎。這時爸爸嚴厲的語句兴垦,可能會被詮釋成濃濃的父愛∽帜可是探越,有人說,臣妾做不到啊窑业,我就是感受不到愛扒蔗!!那你的內(nèi)心也許已經(jīng)堅定了一個信念常柄,我生活在一個糟透了的世界鲤氢。

一個很好的做法是,做讓心歡喜的事拐纱。心情舒暢自然容易發(fā)現(xiàn)世界之美铜异,慢慢就會形成良性循環(huán),重新樹立對世界的美好認識秸架。

或者另一個較難的辦法是揍庄,重新構(gòu)建自己關于世界美好的信念系統(tǒng)。世界就是這樣东抹,一人一世界蚂子,你經(jīng)歷中看到聽到的一切都會形成你獨一無二的世界觀。那么缭黔,如此糟糕的世界食茎,為什么有的人過的瀟灑而自由呢?每當我們感覺不好的時候馏谨,試著覺察是什么想法讓我這么痛苦别渔?這個想法會不會太絕對?慢慢的,你的信念系統(tǒng)可能會隨之改變哎媚,也會感受到更多生活中更多的愛與關懷喇伯。

其實關鍵之處在于,沒有完美的人和事拨与。看到世界的美稻据,就是接納它的不完美,因為我們太愛這世界买喧,所以我們要選擇看到它的美捻悯。

這是一個良性循環(huán)。如果我們選擇看到美好淤毛,就有能力給予身邊人很多美好今缚,就會有更多人因為感受到美好而愿意用美的語言代替語言的暴力與世界交流,用美的歌聲表達情感低淡,用美的色彩譜寫人生荚斯,那每個人都會是自己生活的藝術家,創(chuàng)造自己的美好世界查牌。

關于美,即是關于愛的世界觀滥壕。

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