審美的表質(zhì)

戲劇铲汪,小說(shuō),音樂(lè)諸如此類(lèi)罐柳,除去表面的感覺(jué)掌腰,思維刺激,我們追求的是與吃飯睡覺(jué)一樣的生理需求张吉,來(lái)自對(duì)情緒的需求齿梁。

本質(zhì)是情緒

在經(jīng)濟(jì)學(xué)原理中看見(jiàn)這樣一段話,一個(gè)人越多聽(tīng)優(yōu)美的音樂(lè)芦拿,他對(duì)音樂(lè)的愛(ài)好就會(huì)越是強(qiáng)烈士飒;貪婪和野心往往是不會(huì)有所滿(mǎn)足之時(shí)的查邢;或者,整潔的美德和酗酒的惡習(xí)同樣是越演越烈酵幕。

人類(lèi)對(duì)情緒滿(mǎn)足的需求永無(wú)止境扰藕,且閾值微來(lái)越高,情緒越來(lái)越難以滿(mǎn)足芳撒〉松睿看過(guò)品質(zhì)較高的作品,你會(huì)追求更高的笔刹。

康德說(shuō)芥备,人是在不斷地進(jìn)行創(chuàng)造性的工作,工作是使人得到快樂(lè)的最好方法舌菜。

其本質(zhì)是創(chuàng)造性的工作滿(mǎn)足了人類(lèi)渴求成長(zhǎng)等等相應(yīng)的情緒萌壳。

情緒滿(mǎn)足的一個(gè)要點(diǎn)是新,異日月。

諸如癌癥袱瓮,兄妹,出生秘密爱咬,失憶的陳舊套路在一開(kāi)始用出來(lái)時(shí)也是大受歡迎尺借,令人耳目一新的,一旦成為套路精拟,就會(huì)引起人的厭惡燎斩。

我先從欣賞水平來(lái)說(shuō)。

你是否曾疑惑為什么自己就是感受不到古典音樂(lè)旋律之美蜂绎,聽(tīng)著昏昏欲睡栅表。對(duì)于一些藝術(shù)家的畫(huà)作會(huì)感覺(jué)這是什么鬼畫(huà)符。一則是因?yàn)闆](méi)有專(zhuān)業(yè)修養(yǎng)荡碾,這是和技術(shù)性有關(guān)谨读,比如樂(lè)理局装,美術(shù)理論之類(lèi)坛吁。二則是沒(méi)有能力體驗(yàn)其中的情緒與想象,這種能力決定了你是否能體驗(yàn)到藝術(shù)作品中細(xì)膩隱秘的情緒铐尚。

我讀紅樓夢(mèng)拨脉,無(wú)論是如何的掙扎讀下去,始終對(duì)于大部分內(nèi)容感覺(jué)無(wú)味宣增,什么人情瑣事玫膀,詩(shī)會(huì)猜謎,兒女矛盾都沒(méi)有激起太大的波瀾爹脾。一方面我的內(nèi)心原本很枯竭帖旨。一方面我沒(méi)有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷箕昭。如果是清朝末年,民國(guó)時(shí)期的家國(guó)衰弱解阅,動(dòng)蕩的人們必然能夠其中世事無(wú)常的幻滅之感落竹。恰好是民國(guó)時(shí)興盛的紅學(xué)。

過(guò)往的經(jīng)歷影響你的情緒體驗(yàn)货抄,你不能表達(dá)你沒(méi)有的東西述召,你沒(méi)感受過(guò)的東西。

欣賞不是讀懂讀不懂什么深意蟹地,而是你感受到了积暖,你就懂了。

為什么藝術(shù)家有很大概率精神上有點(diǎn)問(wèn)題怪与,大概是因?yàn)樗麄兦楦胸S富而敏感夺刑。印象中最深的就是梵高了,也只有這樣的人才能畫(huà)出如此熱情似火的向日葵吧分别,又或是那扭曲星空帶來(lái)的孤寂性誉。那孤寂的感受使我心生慰藉,孤寂不是我一人有茎杂。

注意我的描述错览,熱情似火,孤寂都是描寫(xiě)情緒的詞語(yǔ)煌往,這就是我對(duì)這兩幅畫(huà)的感受倾哺,而你也會(huì)有你自己獨(dú)特的感受。不管是什么感受刽脖,沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分羞海,我就是感受到了暈眩又怎樣?笑曲管。


向日葵
星空

有些人是無(wú)法造就藝術(shù)的却邓,他們?nèi)狈Ω星椤K麄兪锹槟镜脑核劬κ鞘竦睦搬悖撵`是干涸的,追求不過(guò)的基本生存和低級(jí)趣味檬某。一天一天丟失自己之為人的靈氣撬腾。他們便是普羅大眾,便是你我恢恼,沉溺于低俗的娛樂(lè)產(chǎn)品......

自己缺乏感情民傻,又如何能寫(xiě)出令人觸動(dòng)的文字。不是真的憤怒,又如何寫(xiě)出憤怒的文字漓踢,不是真的悲傷牵署,如何寫(xiě)出悲戚的文字。少年不知愁滋味喧半,為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁碟刺。所以有些文章讀來(lái)就感覺(jué)是無(wú)病呻吟,因?yàn)樽髡咂鋵?shí)并沒(méi)有或感受過(guò)那種情感薯酝,他只是寫(xiě)出他自以為那樣的感情半沽。人只能表達(dá)自己所擁有的感情。這里的表達(dá)不僅僅是語(yǔ)言的表達(dá)吴菠。

為什么有些人缺乏感情呢者填,我覺(jué)得多數(shù)是因?yàn)橥晟瞽h(huán)境所致吧。那么又如何恢復(fù)或者提高感受情緒的能力呢做葵?畫(huà)家有寫(xiě)生占哟,作家有體驗(yàn)生活,這都可以豐富體驗(yàn)酿矢,豐富情緒榨乎。去細(xì)細(xì)的體會(huì)生活的沒(méi)一處細(xì)節(jié)。

文藝的技巧性與情緒性

對(duì)于小說(shuō)瘫筐,懸念的設(shè)置蜜暑,新奇的想法之類(lèi)都屬于技巧。畫(huà)畫(huà)的技巧就是線條策肝,顏色處理肛捍,明暗處理,布局之類(lèi)之众。對(duì)于攝影就是構(gòu)圖拙毫,光影,曝光棺禾,后期處理缀蹄。

有一種欣賞角度是純粹以高超的技巧的角度來(lái)欣賞。蒙娜麗莎的成就主要體現(xiàn)在它在當(dāng)時(shí)的技術(shù)理念的突破膘婶,最終追求的結(jié)果就是“逼真”缺前,呈現(xiàn)現(xiàn)實(shí)一樣的畫(huà)面。比如通過(guò)透視竣付,邊線的漸隱來(lái)營(yíng)造一種立體感诡延。有些技巧是達(dá)芬奇首次發(fā)現(xiàn)并運(yùn)用到畫(huà)作上的滞欠,這如同科學(xué)之于技術(shù)古胆,理論的上升帶來(lái)技術(shù)的飛躍。有興趣的可以去詳細(xì)的了解一下。

普通人更容易接受技術(shù)性上的東西逸绎,所以大多數(shù)人們看不了名著而癡迷于快餐小說(shuō)惹恃,是因?yàn)榇蠖鄶?shù)人的審美能力沒(méi)有達(dá)到能感受細(xì)膩情緒的能力,滿(mǎn)足于側(cè)重于技巧性的快餐小說(shuō)帶來(lái)的短暫的快感當(dāng)中棺牧。而嚴(yán)肅文學(xué)更加側(cè)重于思想的體現(xiàn)巫糙,也就是情緒的表達(dá)。為了更加祥實(shí)的說(shuō)明颊乘,羅列一下小說(shuō)的技巧性参淹,比如情節(jié)設(shè)置的巧妙,伏筆埋得深乏悄,新奇的想象浙值,時(shí)空間布局的巧妙等等。為什么快餐小說(shuō)是快餐小說(shuō)檩小,情節(jié)的短暫刺激之類(lèi)的審美層次遠(yuǎn)沒(méi)有體驗(yàn)細(xì)膩情緒來(lái)的高开呐。

經(jīng)典名著往往樸實(shí)無(wú)華,快速讀來(lái)规求,不免生厭筐付。比如《遠(yuǎn)大前程》情節(jié)其實(shí)沒(méi)有多大懸念,經(jīng)過(guò)現(xiàn)代各種快餐作品各種離奇情節(jié)的狂轟濫炸阻肿,我們?cè)缫涯軌虿峦竿咂荨6磉_(dá)的思想中有一個(gè)是對(duì)于前程的追逐是如此虛無(wú),你可能看到這簡(jiǎn)單描述丛塌,感受不出什么來(lái)伤极,不就是一碗毒雞湯嗎?你需要細(xì)細(xì)品味姨伤,以自己經(jīng)歷哨坪,以書(shū)中人的經(jīng)歷去感受,你才能抓住那心靈的觸動(dòng)乍楚。

從技巧性出發(fā)当编,我認(rèn)為編程也是一門(mén)藝術(shù)。然而它如同那些幾乎是復(fù)刻現(xiàn)實(shí)徒溪,寫(xiě)實(shí)到極致的畫(huà)作一樣忿偷,不夠深刻。真正的藝術(shù)是直擊心靈的臊泌。

《吶喊》鲤桥,這幅畫(huà)的作者是在散步的時(shí)候看到奇異的自然景象觸動(dòng)他的情緒,然后他將這種情緒抒與畫(huà)作上渠概。從作者畫(huà)這幅畫(huà)的起因來(lái)看茶凳,我們不需要過(guò)分解讀嫂拴,作者不過(guò)是因?yàn)槟瞧娈惥跋笠鸬那榫w抒發(fā)于畫(huà)作上。藝術(shù)家的高明就在于他們能將這情緒這種虛無(wú)縹緲難以嚴(yán)明的東西顯像出來(lái)贮喧,而沒(méi)有經(jīng)過(guò)訓(xùn)練的普通人只能做到欣賞筒狠。


吶喊


哲學(xué)對(duì)于價(jià)值的討論引出了價(jià)值論,而價(jià)值論中對(duì)美的價(jià)值討論引出了美學(xué)箱沦。它的核心問(wèn)題是辩恼,美是什么。我認(rèn)為美是情緒谓形。情緒正是美的價(jià)值所在灶伊。

藝術(shù)家往往一開(kāi)始追求技巧的提升,到最后都是追求“情”上的提升寒跳。

演技與情緒

現(xiàn)如今谁帕,總是發(fā)現(xiàn)有些演員一臉面癱,表情寡淡冯袍,感覺(jué)毫無(wú)生氣的樣子匈挖。

有些演員會(huì)讓觀眾感覺(jué)演技很好,但往往他們不是刻意的去表現(xiàn)康愤。人們常以天賦去解釋儡循。

比如《演員的誕生》中嶄露頭角的昱暢。他的表演有股靈性征冷,是一種自然而然毫不刻意择膝,純真的感覺(jué)。

演員的演技有一個(gè)重要的影響因素不為人察覺(jué)检激,那便是情緒的感受能力肴捉。若無(wú)法感受,自然無(wú)法融入情境叔收,表現(xiàn)情緒齿穗,露出明顯不協(xié)調(diào)的表情。這里有個(gè)詞也可以說(shuō)明饺律,那就同理心窃页。這種能力的演技自然的,不是那種刻意訓(xùn)練的演技--此種演技表現(xiàn)出的一種匠氣复濒。

這種感受情緒的演技脖卖,是與人的心理,性格巧颈,經(jīng)歷密切相關(guān)的畦木。雖然可以自主提高這方面的能力,但往往很難砸泛。通俗的講十籍,就是要讓自己敏感蛆封。

所以說(shuō)演員的演技上限與其心理狀態(tài)有關(guān),這是非技術(shù)性的妓雾。

無(wú)論是體驗(yàn)派還是方法派娶吞,其實(shí)說(shuō)的都是一個(gè)東西垒迂,情緒械姻。演員只有把握了需要的情緒才能表演好,而這些表演技巧的流派區(qū)別是如何獲得情緒机断。

《權(quán)利的游戲》中楷拳,記得印象最深刻的是審判小惡魔那一集出彩的表演,小惡魔的那種處于克制與爆發(fā)之間的極度憤怒的質(zhì)問(wèn)非常能感染觀眾吏奸,極具戲劇張力欢揖。

這是演員非常完美的融和了戲劇場(chǎng)景中角色該有情緒的結(jié)果。

什么樣的演員表演能夠得到觀眾認(rèn)可奋蔚,一則是演員完全融入戲劇場(chǎng)景表現(xiàn)情緒她混,二則是演員表現(xiàn)自身的情緒狀態(tài)引領(lǐng)戲劇風(fēng)格。第二種的典型案例是周星馳泊碑,周星馳曾說(shuō)他發(fā)現(xiàn)觀眾喜歡他表現(xiàn)自己本身的狀態(tài)的那種風(fēng)格坤按,于是他就照著本身演。所以馒过,通常我們?cè)谒南矂‰娪巴谂e手投足中隱密的感受到壓抑臭脓,抑郁的情緒。

這其實(shí)是個(gè)雙向的過(guò)程腹忽,演員表現(xiàn)了某種情緒来累,但是觀眾由于自身緣故也不一定能夠感受到。

我很喜歡周星馳的電影窘奏,因?yàn)槲覐乃淖髌犯惺艿侥切┦煜さ那榫w嘹锁,那種痛苦不斷壓抑最終通過(guò)莫名的行為和語(yǔ)言等獨(dú)有的特質(zhì)來(lái)釋放內(nèi)心的掙扎。我之所以能夠體會(huì)到着裹,正是因?yàn)槲乙矒碛羞@種情緒兼耀。

有時(shí)候,這種能力往往隨著年齡在遞減求冷。因?yàn)榻?jīng)歷越多瘤运,逐漸麻木,重復(fù)而機(jī)械的活動(dòng)消磨了內(nèi)心的旨趣匠题,情感越來(lái)越匱乏拯坟。重復(fù)的采訪話題,節(jié)目中的強(qiáng)顏歡笑韭山,致使情緒的缺乏郁季,變?yōu)橐粋€(gè)人前表演機(jī)器

比如黃曉明冷溃,他在《大漢天子》中演技還是自然的,后來(lái)漸漸的梦裂,浮于表面似枕,觀眾常常感受到一種作,裝的感覺(jué)年柠。

感嘆現(xiàn)在的新生代小生的影視作品凿歼,那麻木的表情,那機(jī)械的臺(tái)詞冗恨,不得不說(shuō)有部分原因是功利社會(huì)的浮躁氣氛答憔。

情緒的記憶

反復(fù)聽(tīng)一首樂(lè)曲,縱然如何動(dòng)人心弦掀抹,終究厭倦虐拓;再看以前看的小說(shuō),影視也大多數(shù)看不下去傲武。明明當(dāng)時(shí)看的時(shí)候感觸頗深蓉驹,再次觀看卻幾乎沒(méi)有了那種感覺(jué)。這就是針對(duì)特定內(nèi)容的情緒記憶已在你腦中揪利,當(dāng)你再次接收到這種刺激便沒(méi)有那么強(qiáng)烈的感受态兴。生物的大腦是“喜新厭舊”的。所以總會(huì)想要尋求新的刺激土童。

說(shuō)會(huì)上面提到的印象深刻的小惡魔審判诗茎,當(dāng)我時(shí)隔很久,想要再次經(jīng)歷那種激烈的情緒體驗(yàn)献汗,找出來(lái)再看時(shí)敢订,已無(wú)太大波動(dòng)。

教育

在我們的語(yǔ)文教育中罢吃,有古詩(shī)詞賞析楚午,閱讀理解之類(lèi),在分析一些情感內(nèi)容的時(shí)候尿招,常常使人乏味矾柜。為何使人乏味?一來(lái)是審美疲勞就谜,一句話說(shuō)了很多次自然生厭怪蔑。二來(lái),是體驗(yàn)不到那種情緒丧荐。能體驗(yàn)到的就能做到較好的賞析缆瓣。

想要提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),應(yīng)該不是做千篇一律的套路化的賞析虹统,而是考慮到豐富學(xué)生情感世界弓坞。有了豐富的情緒隧甚,再有一定的技術(shù)性的文字功底,文思自然泉涌渡冻。而教育是過(guò)度注重文字功底了戚扳。


酒,毒族吻,煙帽借,與夜晚。

李白斗酒詩(shī)百篇呼奢。明星導(dǎo)演作家吸毒尋求靈感宜雀。這些都是有一定生理原因的切平,無(wú)論是酒還是毒都會(huì)活躍人的神經(jīng)系統(tǒng)握础,激發(fā)情緒。

人在夜晚時(shí)由于生理原因情感往往十分豐富悴品,創(chuàng)作在這個(gè)時(shí)間段往往有如神助禀综,有一點(diǎn)也全是切身體會(huì),白天憋不出一句話苔严,夜晚文思泉涌定枷。

有一點(diǎn)要說(shuō)明的是,毒品雖然在一定程度帶來(lái)靈感届氢,切不可為之飲鴆止渴欠窒,自害其身。


人之所以總是不舍那些或高雅或低俗的文藝作品退子,正如同對(duì)身體對(duì)水分的需要岖妄,而精神或者說(shuō)感覺(jué)需要情緒的滋養(yǎng)。一個(gè)缺乏情緒的人必然是了無(wú)生趣的寂祥。

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