李笑來? ? 著
計算機的硬件和軟件都是可以升級的融欧，其實人也一樣。
通過鍛煉讓自己變得更強壯盯孙，這是硬件升級鲁森；我們每學習一項重要技能，相當于人的“軟件”升級振惰。
篤信（即歌溉，百分之百地執(zhí)拗地相信）
人生充滿不確定性，做好以防萬一的準備骑晶。
“我有自己的“改變世界”的方法研底。既然這世界是由人組成的，如果我有辦法改變一個又一個的人透罢，那么我就是在一點又一點地改變世界。多年來鹊汛，我實實在在地改變了很多人锰茉，而這世界卻貌似沒有什么變化牛曹，其實，這只不過是因為世界太大但我太渺小而已朽寞，并不意味著我沒有用處，不是嗎斩郎？”
用客觀的態(tài)度看待事物脑融，莫要人云亦云，偏見是愚者的思考方式缩宜。偏見很大程度上把刻板印象變?yōu)橐环N態(tài)度肘迎。
“懂了很多道理卻依然過不好這一生”是因為光懂甥温，沒用。（沒有運用內化妓布，沒有在運用中調整自己及自己對那些道理的理解和感悟）就像閱讀姻蚓，不吸收內化，這樣我們頂多是“識字”匣沼，根本談不上“有文化”狰挡。
“掙扎”得不夠和從未“掙扎”過的人是一樣的。就像50步和百步释涛。
任何道理和我們平時里使用的任何“工具”一樣加叁，要在大量使用之后才能進去“熟練”階段，而后才能“運用自如”唇撬。
“說來說去它匕，怪誰呢？怪自己局荚。如果在未來的某一天超凳，你并沒有變成更好的你，或者說耀态，你并沒有變成到那時應該最好的你轮傍，怪誰呢？怪自己首装。怪不得別人创夜。（反求諸己）
成功只是一個里程碑，難道成功之后就不再成長了嗎仙逻？后面可還有很長的路呢驰吓！
這有點像“做生意”。有成本系奉，有利潤檬贰。
有些人的曲線上揚了一段時間還沒超越成本線就回落了，這是“虧本”了缺亮，成長失斘痰印；有些人的曲線剛到達里程碑萌踱，便止步不前了葵礼，這是“保本”了，但是沒意思啊并鸵，做生意哪里有只求保本的道理鸳粉；有些人的曲線即便是突破成本線之后，也要繼續(xù)上揚园担，這是“盈利”了届谈，成長成功枯夜。
成長這個東西，只有突破了成本線才開始真正有意義疼约，在那之前都是在掙扎卤档。
我們所遇到的一切逆境所感受到的一切委屈，以及正在經歷的一切不開心程剥，其實都是我尚處在成本線之下所致劝枣。
要對自己的美好未來盲目相信！
根本不相信自己將來賺不到錢织鲸！
終身學習者→終身成長者
我們沒有清晰的定義舔腾，沒有明確的目標會很難做對事情，打個生活里的小事搂擦，比如有個人叫你去拿一件東西稳诚，但是你都沒有搞清楚要拿的是什么，在什么地方瀑踢，你怎么拿的到呢扳还？所以為了達到目的，你必須先弄清自己的目的橱夭，否則一切都是白搭氨距，瞎忙。
所謂“個人財富自由”棘劣，是指某個人再也不用為了滿足生活必需而出售自己的時間了俏让。
財富自由根本不是終點站，那只是一座里程碑茬暇，在那之后還有很長的路要走首昔。
有人說把每一天當做人生的最后一天，作者卻說“把每天都當作自己人生的第一天糙俗，無論好壞勒奇，過去的就是過去了”。
人生在不同的狀態(tài)下要有不一樣的心態(tài)巧骚，觀念撬陵。自己要把握好，度量网缝。
“快速入門”法：當需要獲得某項技能的時候，一定要想辦法在最短的時間里弄清楚都有哪些“最少必要知識”蟋定，然后迅速掌握它們粉臊。
元認知是關于認知的認知，關于思考的思考驶兜。
作者提出來另一個概念“元教育”：用來實踐扼仲、檢驗自己的教育是否有效远寸。
“英語”是“大面積社會化學習失敗”案例，盡管我們天天“學”屠凶，但就是堅持不用驰后！若認真問：“你們?yōu)樯豆鈱W不用呢？”他們準會回答“沒有環(huán)境矗愧！”
哈灶芝！這太荒唐了，就好像沒有廁所就不小便一樣唉韭。
學習一切技能的必要過程在于——盡快開始這個過程夜涕！再，盡快度過那個過程（用專注）
練習聽力小竅門：
一個人的發(fā)言和他的聽力往往并不直接聯系属愤。千萬不要以為自己的發(fā)音不好女器，聽力就不可能練好（好比你可能說普通話不標準，但是卻聽得懂新聞聯播一樣）
判斷一個人的執(zhí)行力強大與否住诸。就看他在做得不夠好的時候是否能持續(xù)去做驾胆。
做得不好就不做了嗎？贱呐？丧诺？
不持續(xù)做，不反復做吼句，哪兒有機會改進锅必、修正、總結惕艳、進步呢搞隐？
“我從來都相信自己一定會有進步，只不過需要時間而已”远搪。時間可是我的（學習作者強大的自信Ａ痈佟）
要關注事實，而不是別人的看法谁鳍。既然你知道自己的看法常常是不準確的癞季，是需要不斷修正的，那你為什么要在意別人的看法呢倘潜？他們的看法和你的看法一樣绷柒，往往并不準確——多么簡單明了的事實啊涮因！
有一個魔法現象：當你專注的時候废睦。時間會飛速流逝。
企業(yè)靠商業(yè)模式（一只無形的手）賺錢养泡，個人靠能力和運氣賺錢嗜湃。（這是個人商業(yè)模式奈应，也是一只無形的手，是可以改變的购披，但是大多數人并無意識杖挣，只是把它認為是“命運”）
所謂“個人商業(yè)模式”，就是一個人出售自己時間的方式刚陡。
個人商業(yè)模式基本分類為三種：
①一份時間出售一次（在這個世界上有很多打零工<零售>惩妇，而且是“可售存量有限”一天24小時，還不是全部可供銷售橘荠，賣不出去的部分也不會形成“庫存”屿附，而是直接消失，不復存在哥童；或者有固定工作的人<可以認為是<批發(fā)>挺份，把一年之中115個法定節(jié)假日以外日子里的每天8小時一口氣打包賣出去了）
②同一份時間出售很多次（比如說杠杠類的人，創(chuàng)作制造的人<擁有睡后收入贮懈；睡著以后也會產生的收入>）ps:訓練創(chuàng)造能力和創(chuàng)新能力匀泊。
③購買他人的時間再賣出去（創(chuàng)業(yè)和投資的個人商業(yè)模式<本質上是購買別人的時間，你利用這些資源朵你，為你創(chuàng)造產品各聘，服務啥的，你再把它賣出去>）
投資人首先看重創(chuàng)業(yè)者的素質抡医，然后才是創(chuàng)業(yè)者所選擇的方向
優(yōu)化商業(yè)模式的方法：
一躲因、優(yōu)化第一種商業(yè)模式：
1.想辦法提高單位時間售價
（最普遍的是方法是“接受更高的教育”：eg：研究生的價格比本科生高；社會需求越強的職業(yè)比如醫(yī)生和律師忌傻，學這些專業(yè)學費更貴大脉，獲得認證的難度就越高）
錯誤提高“單位時間售價”的方式
①磨洋工②喊高價
你要關注你的價值而不是成交價
2.想辦法提高時間銷售數量
二、優(yōu)化第二種商業(yè)模式
并聯水孩；進程
①把時間出售給老板镰矿，換取了薪水
②把時間出售給自己，換取了成長
養(yǎng)成凡事“多想一步”的習慣
人是這樣的俘种，沒有壓力秤标，沒有競爭，便會懈怠宙刘，傾向安逸苍姜，停滯不前。
“少說話悬包，多做事衙猪，一個人默默前行”。
用“產品思維”去考慮問題。
①你的產品必須滿足消費者<以為的>真正剛需（其他能力和品質都是在此之后起作用的）
我們要理解別人屈嗤，要理解這個主要由別人構成的世界——不僅要理解它，還要和它融洽地相處吊输、做朋友饶号，共同成長。
一切沒有創(chuàng)意的工作季蚂，都可能很快被機器代替茫船。
三、優(yōu)化第三種商業(yè)模式
我們花錢購買服務時扭屁，就從本質上避免了將自己的時間花錢到那些只將“一份時間出售一次”的人所做的事情上算谈。（作者使用“助理來也”微信服務號，花錢讓別人幫自己做買咖啡等小事）
大多數人天天做不合理的事情卻不自知（比如撿芝麻丟西瓜）
把時間投資到自己的成長上最劃算料滥。
同樣人模人樣然眼，差距大是因為別人每習得一項技能，便比你多“進化”一點葵腹。
目標：“終有一天不用再出售自己的時間了”高每。
差距：“想辦法合理地逐步減少自己出售時間的數量”。
方法：“在能用錢換時間的時候盡量用錢換時間”践宴。
行動：將省下來的時間全部“投資”到自己的“持續(xù)進化”上去鲸匿。
“別人都是這么做的啊阻肩！”（人云亦云的話带欢，這說明你在被他人的操作系統左右，我們要在自己的操作系統里安裝殺毒軟件？揪）
我們的操作系統構成：
1.概念和關聯
2.價值觀與方法論
3.實驗與踐行
價值觀：什么更重要乔煞？
（價值觀決定選擇，選擇促成行動撕氧，行動構成命運）
若實驗與踐行結果不盡人意瘤缩，我們就要重新審視自己的方法論與價值觀，更進一步伦泥，審視概念與關聯剥啤，甚至重新定義。
“電商三要素”：信息流不脯、錢流府怯、物流。
互聯網的商業(yè)模式是“收割用戶注意力”防楷。
人生三大坑：
①莫名其妙地湊熱鬧（圍觀的一般不是什么好事牺丙，不要把好奇心浪費在莫名其妙的湊熱鬧上了，網絡“吃瓜群眾”也是其中一種湊熱鬧）
②心急火燎地隨大流（突然想起自己去考科目二，前面一大隊人在排隊冲簿，自己急急忙忙的以為來的太晚了粟判，然后在隊伍后面排起隊來，后來發(fā)現這卻是考科一的隊伍）
趨勢峦剔、機會档礁，屬于有意無意已經準備好了的人，而不是火急火燎隨大流的
③為別人操碎了心吝沫。
注意力是你唯一可以隨意調用且能有所產出的資源呻澜。（“注意力”是在任何地方“挖掘”價值的最基本工具）
你可能3種財富①注意力＞②時間＞③金錢
價值觀——知道什么比什么更重要，最終知道什么最重要惨险。
謹記:人在心情不好的時候是無法集中注意力的
“我用大量的時間與她進行有效的溝通羹幸，最終使我不被無謂地干擾，讓我的注意力有更多持續(xù)的機會和更多產出的能量”（花時間換取注意力的持續(xù)）
許多家庭不幸福的根本原因就是相互之間的時間投資太少辫愉。
方法一:通過“打坐”練習（以舒適的姿態(tài)栅受，專注自己的呼吸），可以提高注意力
注意點①注意保暖②不要讓風持續(xù)吹到耳朵周圍（由于三叉神經匯聚于耳部一屋，不小心的話可能會引起面癱）
嘗試瑜伽練習中的感受身體的各個部位
嘗試在任何地方“打坐”（坐享）
方法二:刻意緩慢呼吸兩分鐘
（每分鐘呼吸5～6次窘疮，也就是用10秒左右完成一次呼吸）
元認知:認知的認知。也就是冀墨，你能認知到你的認知闸衫。當你在思考的時候，你能意識到自己在思考诽嘉，進一步能意識到自己在思考什么蔚出，再進一步能判斷自己的思考方式和思考結果是否正確，更進一步能糾正自己錯誤的思考方式或許結果虫腋，這就是元認知能力骄酗。
你的大腦屬于你的一個器官贩疙。
固守在我們基因里的很多東西就是更傾向于讓我們變成一個好吃懶做的人沐兰。
于是很容易被困在永恒的當下，這個噩夢
幾乎所有的進步都是在放棄部分安全感的情況下才有可能獲得的燃辖。
真正厲害的人不會孤立行動盒蟆，他們選擇與他人合作（或者稱之為“有效社交”）
什么是“大惡”踏烙？所謂“大惡”，常常竟然只是烏合之眾出于自我安全的考慮历等。動物都是這樣——有的時候讨惩，狗咬人不是因為它們兇狠，而是因為它們恐懼寒屯。
作者說千萬不要和沒有安全感的人結婚荐捻，甚至不要和他們談戀愛。
“活在未來”的你，有什么事情是必須做的处面，有什么事情是絕對不能做的厂置？
“自己首先得是個貴人，才能遇到貴人魂角，甚至更多貴人”就像“你個人優(yōu)秀农渊，才能有效社交”
“做對的事情”遠比“把事情做對”。（用正確的方式去做正確的事情或颊，這不僅是解決能力的問題還有如何抉擇的能力問題）
選擇發(fā)生在行動之前
選擇并不困難，甚至可能并不存在传于。所謂“選擇”囱挑，只是價值觀確定之后的自然結果。
選擇取決于價值觀沼溜，進而決定命運
人們常常把自己的感受當成全世界的感受平挑，把自己的觀察當成全世界的觀察，把自己的看法當成全世界的看法系草，一切都從自己出發(fā)通熄，全然不知別人和別人所處的世界有可能與自己和自己所處的世界不同——方方面面都可能有很大的不同。（以偏概全是我們一生中常犯的錯）
求助的時候不宜僅用金錢作為回報找都，幫助他人的時候不宜收取金錢回報唇辨。
求助是一種交易，不僅如此能耻，它還是一種隱蔽卻意義巨大的交易
大多數的痛苦都是幻覺——只是一時的感覺赏枚。
一件事情的看法，你正確晓猛，別人也正確（正確的價值便為0）
你正確饿幅，別人都錯誤（正確的價值巨大）
你錯誤，別人都正確（可怕的局面）
表現型人格決定了“隨大流”的根深蒂固——只有“跟大家在一起”“與大多數人相同”才覺得安全戒职。
“聽大多數人的話栗恩，參考少數人的意見，最終自己作決定”洪燥。
“生命的意義是什么磕秤？
人生本無意義，意義是活出來的吧蚓曼？”
客觀上不存在亲澡，主觀上卻能感受的東西比如“上火”
每個剛剛降臨這個世界的生命都是一樣的，都有一個“不知善惡”的靈魂纫版，而“善”與“惡”最終都是習得的床绪。
每一次對善與惡的選擇，既塑造了自己，又塑造了那個自己存在于其中的世界癞己。于是那個有生命的世界開始有了自己的靈魂膀斋，它的善與惡，其實是那個人自我選擇的鏡像而已痹雅。
尼采說過“當你凝視深淵的時候仰担，深淵也在凝視著你”。
“你們根本就不在同一個世界里啊绩社。他們那樣的人不善待自己的世界摔蓝，你可不一樣，你要學會善待自己的世界愉耙，不是嗎贮尉？”
所謂“投資”，無非是用現在的資源換取未來的資源朴沿。（活在未來的人一定比活在當下的人擁有更多財富）
我一定要學好英語２卵琛！赌渣！加油賺錢 不然書都買不起看不懂Ｎ呵Α（想起了之前閱讀茨威格的斷頭皇后的事）
“見不得別人好”這里的“好”是指整個狀態(tài)，包括“變得更好”
“見不得別人的好”則是指“見不得別人的好處或好的地方”坚芜。雖然對方有不好的地方览芳，但他同時也有好的地方。因為存在不好的地方鸿竖，所以好的地方完全被否定路操、被掩蓋，就是我們說的“見不得別人的好”千贯。
別人的優(yōu)點和好處屯仗，只不過是被我們的“有色眼鏡”掩蓋了而已，無論我們是否看到搔谴，它們就存在于那里魁袜，發(fā)揮著作用。
我們的“雙重標準”
①看別人時注意“錯”與“不好”
②看自己時注意“對”與“更好”
我們真正該進入的是終極階段——“誰都挺好的”
無論如何敦第，要把一切可能的注意力都放到自己的成長上去峰弹。
當遇到麻煩和不順利的事情時，能解決就解決（這是能力）芜果，解決不了就承受（這是堅韌）鞠呈，而抱怨，只是無能和無奈的表現右钾。
抱怨會讓一個人變得令人討厭和厭倦蚁吝，會讓人不由自主地放棄掙扎旱爆，因為你會漸漸讓自己相信自己就是那樣“差勁，悲慘”的人（珍愛生命窘茁，遠離抱怨和抱怨之人）
一旦看到那些可怕的人所處的可怕世界怀伦，你就會害怕，就會想逃出去山林。（恐懼不總是壞事）
學不好英語是因為對自己來說英語還不是剛需房待！
成功是某一時刻的狀態(tài)，成長才是真正的剛需驼抹。
人所擁有的任何東西桑孩，都可以被剝奪，唯獨人性最后的自由——也就是在任何境遇中選擇一己態(tài)度和生活方式的自由——不能被剝奪框冀！
耐心是一切成長的剛需洼怔，心理學家建議家長們:教小孩子養(yǎng)植物比教小孩子養(yǎng)動物好，植物的生長速度不快左驾，很少給出“直接反應”。養(yǎng)植物更需要耐心极谊。
（無論有沒有耐心诡右，人生的道路都可以走完）
短視的人，無論做什么都想“馬上生效”轻猖，甚至“馬上生效”對他們來講是“絕對的剛需”如果不能帆吻，他們會立刻放棄。
所謂“現狀”咙边，無非是“過往的積累”猜煮。
“目光短淺”的根源總是一樣的:急切地想要改變現狀。
很多人會抱怨自己的父母败许，哀嘆自己的命運王带，恨自己沒有“含著金鑰匙出生”。其實換個角度去想就能明白:如果一個人最終是個有足夠積累的人市殷，那么起碼他的下一代不用再抱怨自己的父母愕撰，也不用再哀嘆自己的命運了。就算不是“含著金鑰匙出生”——管它是金是銀醋寝，是銅是鐵——起碼也含著鑰匙呢搞挣！
我們能做到的:把當下作為新的起點，開始積累音羞，著眼未來囱桨，活在未來。
對現狀不滿是沒有意義的嗅绰，所有的解脫最終都只能依靠積累實現舍肠。
只要有足夠的耐心搀继，一切能力都是可習得的。
賺不到錢是因為這個社會不公平（不從自己身上找問題貌夕，而從其他地方找問題）
烏比岡湖效應又稱沃博艮湖效應律歼。意思是高估自己的實際水平。社會心理學借用這一詞啡专，指人的一種總覺得什么都高出平均水平的心理傾向险毁，即給自己的許多方面打分高過實際水平。用另一種通俗的說法们童，就是自我拉抬偏差畔况。
我們并不能感知整個世界；我們只能通過感知自己的周遭來判斷是否處于平均水準之上慧库。（所以要努力讓自己身處在一個更好的環(huán)境跷跪，這樣即便有偏差，也比以前好一點點吧）
未來的目標
①早晚有一天齐板，我要做到不再為了生活而出賣自己的時間
②早晚有一天吵瞻，我要做到不落后，成為前20％甘磨，甚至前1%
“比較”是個大坑
有些陷阱我們是無法躲開的——掉進去之后還能爬出來橡羞，才是真的猛士。
多維度打造競爭力
在單個維度上济舆，比的是長度
在兩個維度上卿泽，比的是面積
在三個維度上，比的是體積
（每次跨界滋觉，是給自己擴展一個新的維度）
至于那些冷嘲熱諷签夭，就像刮風、下雨一樣椎侠，只不過是一種“自然現象”第租，不必掛懷。
作者說我纪，你跨界的前提是“至少有一個維度上足夠突出”煌妈，因為“凡事都有成本”，就像你要先安身才好立命（經濟基礎決定上層建筑）
決定價格最重要的因素是需求宣羊，我們很容易忘記最重要的是什么
做人璧诵，就要做真正有用的人；做事仇冯，就要做真正有用的事之宿；做產品，就要做真正有用的產品苛坚，很樸素的道理比被，但我們會忘記色难。
你如何才能變得更值錢呢？
成為一個真正有用的人５茸骸（只有被真正需要枷莉，被世界需要，與世界產生強聯系尺迂，才會增強生活幸福感）
“做一個被認為有趣的人”和“自己活得有趣”真的是完全不相干的兩件事笤妙。
挑最被需要的事情做
有些觀念真的很重要，但它們要么太簡單以致被輕視噪裕，要么太過違背直覺以致讓人無法相信蹲盘。最可怕的是，“雖然有道理膳音，但和自己沒什么關系”
鏡像神經元（屬于我們每個人大腦神經元中的一部分召衔，比如看別人打針我們也會覺得疼——鏡像神經元模擬你看到的行為，然后產生相似的“感受”祭陷，很多人情商低苍凛，可能是鏡像神經元數量或比例太少）
其實有“夫妻相”的夫婦，并不是一開始就長得很像兵志，而是他們長年累月地在一起醇蝴，大腦中的鏡像神經元不斷被激發(fā)，以至他們的表情變得很像毒姨，表情相似的人，臉部肌肉紋理相同钉寝，從而表現為“夫妻相”弧呐。
學習的本質是模仿，是社交行為嵌纲。（那些自學成功的人俘枫，看起來是“一個人默默地折騰”，但深層次的動力可能是“親眼見過一些人成功做到了”“我知道的一個確實有缺點的人逮走，不太行的人都做到了鸠蚪，連他都行，那我肯定也可以”）
想要做到师溅，先從物理上接近目標（比如想在北京有番事業(yè)茅信，你要先想辦法去北京）
耳濡目染的教育才是真正有效的教育，耳濡目染才可能真正激活鏡像神經元墓臭。
一旦你開始學習蘸鲸，你一定會飽受打擊。那些不愿意學習的人窿锉，不僅害怕自己學不會酌摇，更害怕別人竟然學得會膝舅。所以，他們會提前“出手”窑多，打擊一切可能讓自己受到打擊的人或事仍稀。他們會嘲笑你（自身越差的人越樂于鄙視別人），他們會給你潑冷水（恨不得潑開水）埂息，他們會鄙視你（不是靠資格技潘，而是靠自以為是），他們會疏遠你（以為這樣做可以讓你害怕）…更可恨的是耿芹，他們人數眾多崭篡，在比例上占據一定的優(yōu)勢。
勤洗腦:吾日三省吾身
表現型人格的物種最在意自己當下的表現吧秕；選取型人格的物種最在意自己未來的表現（并不是完全不在意當下琉闪，而是不那么在意自己當下的表現）
但凡重要的道理，只能靠“過分”的重復才能在大腦里形成新的溝回砸彬，否則颠毙，那道理就只能成為無濟于事的耳旁風
判斷學習能力強弱的三個階段
好羞愧 我是不會拿筷子的那個
你必須自己琢磨出自己的路徑和跨越方式，而這恰恰是判斷你能否進入第三個階段的依據砂碉。
絕對不要和笨蛋斗氣蛀蜜！要珍惜自己的生命和時間！
最基本的“選書方法論”不過是“選擇由著名出版社出版的增蹭，再版和重印次數比較多”的書滴某。
把注意力從問題本身移開
無論做什么事情，在開始之前滋迈，都要想盡辦法為這件事賦予極其重大的意義霎奢，甚至多重重大的意義（某件事情需要努力和堅持才能完成，那說明從一開始就注定做不成了——需要努力饼灿、需要堅持幕侠，說明骨子里不愿意做啊）
時間在懲罰愚蠢者的時候碍彭，只會毫不留情
①我們都低估了學習任何一項技能所需要的重復練習次數晤硕。重復，是從笨拙達到熟練的唯一通路庇忌。
身體的記憶是很神奇的（神經元關聯通過重復建成并固化了舞箍，從而產生了大腦將我們所使用的工具“內化”的神奇效果）
②我們會低估任務的復雜程度
真正困難的不是如何掌握某個單項技能，而是如何在掌握多項技能的同時把它們配合起來使用
成功＝技能?運氣
所有聰明人對一切問題標準答案只有一個:“看情況”（即皆疹，要對具體情況進行具體分析）
所有笨蛋都希望找到唯一的真理——不僅適用于昨天创译，還適用于今天明天，這個領域甚至所有領域（這是基于懶惰的愚蠢）
資金（錢）要成為資本墙基，至少考慮如下三個要素:
①資金的金額
②資金的使用時限
③資金背后的智慧
總是有足夠多的“大機會”就那么“活生生地近在眼前”软族。所謂“錯過”刷喜，只不過是因為大多數人對此“視而不見”。
永遠不要抱怨“沒機會”立砸。抱怨是另外一群人做的事情掖疮，反正不是我們！
不要隨意發(fā)問
投資不一定要等到有錢
觀察者看行動者會覺得他時刻在冒險颗祝，最后是因為冒險才獲得了成功浊闪，可實際上，行動者的所有注意力都放在如何避險螺戳，而不是如何冒險上搁宾。
所謂“經驗”，更可能是“避險經驗”而不是“冒險經驗”倔幼。
“人多”和“理正”從來都沒有關系
你的投資依據必須靠且僅靠你自己的深入思考而得到
“冒險”常常是他人對冒險者的理解盖腿，而不是所謂“冒險”成功的人的行動。
基因記憶
人類與大自然共處的時間遠遠大于人類在財富與資本領域以及風險的認知時間损同，所以根本不可能對“資本”有基因記憶
在做事之前一定要想清楚翩腐，要深入思考到你的結論已經和絕大多數人不一樣——要做到“特立獨行且正確”才行。在這樣的時候膏燃，你做出來的事情會把別人嚇到茂卦。他們覺得你在冒險，你卻知道實際上是怎么回事组哩。
重點５攘！伶贰！
追求“安全”是正確的蛛砰，但“安全”和“安全感”是兩個概念。追求“安全感”是錯誤的幕袱，因為感覺通常是原始的暴备、未經斟酌的和未經教育的悠瞬。教育是什么们豌？教育的核心本質就在于“糾正原本并不正確的感覺”，也在于“科學地使用知識浅妆，打造升級之后更為靠譜的‘感覺’沛婴，然后不斷校正”氢惋。
未來最重要的屬性之一就是“部分不可知”（不確定性），所以追求完全的安全感，是不存在的划乖，錯誤的。
盡量去做勝算超過50%的事情
我們要躲避的最大風險是:
從此再無機會
套用賭徒的話“要想盡辦法留在賭桌上”
籌碼越少的人，越容易“拼命”（他們根本沒有經過冷靜思考和合理判斷做出的是“鬼使神差”的被動行為）
在結果出現的那一瞬間之前還以為是“勇氣”的東西，在結果出現的那一瞬間突然顯得“那么明顯且無以復加地愚蠢”
墨菲定律:凡事只要有可能出錯轿亮，那就一定會出錯。
鏡像世界:看起來一模一樣的東西胸墙，卻可能截然相反我注。
賭徒謬論亦稱為蒙地卡羅謬論，是一種錯誤的信念迟隅，絕大多數賭徒傾向于相信之前的下注結果對當前下注有影響（至少是有一定影響）
我們缺乏一個重要概念——獨立事件
入門投資者在相當長的時間里完全用不著杠桿
生活本身是有成本的但骨，單位時間里的收入要超過同樣時間里的成本才可能有積蓄，而這積蓄還要優(yōu)先應對生活中可能發(fā)生的意外智袭，于是奔缠，在很久之后才有機會擁有可以“判無期徒刑（不受時限）”的資金，所以吼野，我們更應該珍惜自己好不容易獲得的資本校哎。
在“永遠不要押上全部”（或者反過來說“為了用不著押上全部”）的基礎上，要做的最重要的功課是:
我應該如何盡量提高自己的勝算箫锤？
最簡潔的答案是:提高自己的思考質量贬蛙。
我們都做過“我怎么才知道呢”“我早知道就好了”的事，但是有些人只是嘴上說說谚攒，事后銷聲匿跡
知道越早阳准，受益越大，這是“知識的時間價值”（就像“利息是錢的時間價值”一樣）
千萬不要以為什么東西漲了馏臭，人們就一定能在那上面賺到錢——在牛市里賠錢的人其實更多野蝇！
我們追求的是“長期增長”，而不是“早”
永遠不要用一個概念去衡量所有的事情
有些時候括儒，可能恰恰因為出現得太早了绕沈，才沒能熬到明天。
問題的質量決定了答案的質量
無論是誰帮寻，預測的準確率無窮趨近于50%（意思是“實際上根本猜不準”）乍狐，預測結果正確與否，實際上完全靠運氣決定固逗。
預測的準確率要＞50%才有意義浅蚪。
“離群值”:統計學里的概念，是指那些與普遍數據模型偏差極大的樣本烫罩。
“用進廢退”是哪里都適用的道理（有些普適道理是“最底層概念”就像“元認知”惜傲，有些道理只是“延伸概念”，并不普遍適用）
“隨機漫步假說”（行人的隨意性與不可預測性）
預測某些股票價格變動贝攒，在短期根本不可能盗誊，在長期卻很容易——越是長期，預測結果越容易做到準確
從一開始就要習慣于避開“短期思考”
周期是理財投資活動中最為關鍵的考量因素，不深入了解周期哈踱，便無法對趨勢進行有效的判斷荒适，那么一定會出現墨菲定律
這世界上所有的事情其實都是投資:成長是用自己的注意力向自己投資；婚姻是雙方共同投入自己的各種資源去創(chuàng)造一個更好的家族开镣；一切都是投資（從另一個角度看吻贿，我也認為這世界上的一切活動都是銷售）
“追漲殺跌”的人必然吃虧，因為他們只是看到在一小段時間里的表象而已哑子，看到的并不是實際趨勢舅列，一個以上的周期之后所顯現的才是真正的趨勢
在交易市場，有一種人被稱為“韭菜”（一茬一茬且容易被收割的）卧蜓，有以下想法的都是韭菜
關注周期帐要，以及多個周期背后顯現出來的真正趨勢會給你一個全新且更為可靠的世界和視界
每當巨大的技術變革出現時，都有一批投資者“死”在路上弥奸。（他們沒有看到真正的周期榨惠，或者來不及看到周期）
在牛市里賠錢的人其實很多，在熊市里賺錢的人其實也更多盛霎。
學習周期也是Ｔ取！愤炸！
投資成功的核心方法論:低買高賣
每天進步一點點（伴隨著復利效應）比突然進步很大和沒有進步相比都不容易做到
最簡單的事期揪，往往最難做到
看看身邊，有多少人的今天和許多年前的今天是一模一樣的
“拿來主義”在投資領域里是“被捕食者”
“合格投資者”從一開始就要養(yǎng)成“盡量靠自己”的習慣规个。每一次對他人的無腦依賴凤薛，都是對自己能力磨煉的進一步棄絕。
定投策略:定期等額購買某一支（或幾支）成長型股票诞仓。
這個策略最好在一開始（甚至開始之前）就知道缤苫，因為它不僅適用于購買基金，購買股票墅拭，且適合單支活玲，也適合“一籃子股票”，它是一種素樸的“避險工具”
你的收益＝公司成長性×定投策略效用
正確地選擇成長型公司是最重要的谍婉，否則再高效的定投也只是起反作用
人們在獲取知識時都有一個“普遍順序”（例如基本上每本詞匯書第一個單詞都是abandon）這是一個不知不覺被社會打造出來的順序
所有的投資“功課”都是投資之前完成的
要成為“遇到問題時能夠自己默默地找到解決方案的人”
能使用一生的東西舒憾，我們都愿意用半生去磨煉
剩男剩女其實要求并不高（長相不能太丑；個子不能太矮屡萤；人不能太無趣珍剑；收入不能太低……”）這些每個都在三分之一的選擇掸宛，其實最后只剩4％死陆，然而每個人在適齡階段遇見的人不超過150人（包括同性），如果對方也在挑的話…
那些沒被剩下來的人，通常只考慮最重要的一條措译。（盯住最重要的别凤，而不是那些不重要的，就像價值觀就是思考“什么最重要”和“什么更重要”）
每個人做出選擇的根基就是他的價值觀
奧卡姆剃刀法則:認識事物和處理事物的辦法越簡單越好领虹。
要盡量“只考慮且不遺漏那些最為必要的條件”
絕大多數人甚至回避認真思考重大選擇规哪，然后把自己有限的寶貴注意力放到雞毛蒜皮的事情上——糾結一切
當斷不斷，反受其亂塌衰！
做記錄很重要（我們總是會忘掉很多東西诉稍，尤其是重要的東西）
有記錄，就可以回顧最疆，反思杯巨，改進，提煉努酸，最終雕琢成自我完善的價值觀體系（不要小看積累的力量）
路漫漫其修遠兮
所謂“聰明”是習得的服爷，積累的，不斷成長的
每個人的大腦就好像一個操作系統获诈，而所謂“思考的操作系統”則是由一個個概念構成的仍源，在概念不同的人之間，無法產生有效的討論舔涎。
生活笼踩，生存都有成本——果腹納稅便是一種，而且是很高的成本
“創(chuàng)業(yè)”的概念是 不斷成長（長期成長）的生意
在風險投資者眼里亡嫌，“成長率”是最重要的
通過提高能力來縮短“長期”的長度
學習使人擁有質量更高的“長壽”
投資的重要秘密之一在于:你最好有除了投資以外的穩(wěn)定收入來源戳表。
年輕的時候有太多（事后可能覺得不必要的）花錢的欲望和需求，這使那“長期”感覺上更難熬昼伴，可問題在于匾旭，那只是“感覺”，而不是事實——除非你自己選擇把那“感覺”活成事實圃郊。
不多數人都想賺錢价涝，卻不愿意琢磨如何賺錢
善用“復雜二分法”這個分析工具。凡事都可以從一個維度上“二分”持舆，也都可以從另外一個維度上“二分”色瘩，于是便產生四個組合
“去賺錢”幾乎是對沒有財富可繼承的人來說最有用的事情啊逸寓！
從一開始便要重視金錢居兆，重視賺錢的能力（在起點重視金錢比在起點不重視金錢更劃算，到達終點時痛苦更少）
大多數人在思考知識價值的時候竹伸，只考慮“有用”與“沒用”泥栖，卻忽略了一個更為重要的維度:“短期”與“長期”簇宽。
“二三十年過去，到了40多歲吧享，他們被動地意識到了一個災難性的結果魏割，卻完全不知道自己當初錯在哪里，他們能表達出來的只有含混的措辭钢颂，即“年輕的時候不懂事兒””钞它。
有繁衍能力的知識（例如邏輯學，概率論殊鞭，編程遭垛，英語等）
碎片化的是時間和信息，而不是知識操灿，知識是成體系的耻卡，就像房子確實由磚頭構成，但若僅僅是一堆磚頭摞在那里牲尺，我們完全不可能稱之為房子卵酪，要讓房子之所以為房子不只需要磚頭，除構架之外還有水泥谤碳，鋼筋……
只有博學的人才會有融會貫通的能力（甚至機會）也就是①增加節(jié)點數量
②主動增加連接（這個概念溃卡、這個道理，還能用在什么地方）
作者說“一個人所要自信的對象蜒简，應該是未來的自己瘸羡，而不是現在的自己，更不是過去的自己”
自己才是最重要的決定因素
判斷一個人是否有很強的執(zhí)行力搓茬，只要看他在做得不好的時候會不會繼續(xù)做下去就可以了（在執(zhí)行力里犹赖，一個很重要的因素就是熱愛程度，愛到無以復加卷仑，就沒有人可以預防峻村，也就沒有任何挫敗會導致放棄）
對投資人來說關心的只有事實和邏輯，也就是“人（不是普通人）＞內容＞幻燈片設計”
人微言輕（如果你是個舉足輕重的人锡凝，你的話就會被重視）
我們都格外擅長把沒必要的事情做到底（比如有的女生恨不得每天問八百萬遍“你是不是最愛我”…）
第二層大腦是哺乳時期發(fā)展起來的粘昨，稱為“猴子大腦”，這層大腦用來生成各種情緒窜锯，用來應對外界刺激高級綜合反應
第三層大腦张肾，學稱“前腦額葉”（可以說人類文明都是建立在前腦額葉之上或者之中的）
“最大的敵人是自己”“一定要戰(zhàn)勝自己”這樣的說法是錯誤的，騎手锚扎，黑馬吞瞪，白馬根本就干不掉對方，他們互相需要驾孔，最合理的目標是“和睦相處”
不應該用先入為主的道德判斷來衡量任何事物
①情緒是理智的快捷方式
②直覺是情緒的快捷方式
直覺（黑馬）離心臟最近芍秆，其次是情緒（白馬）惯疙，最后是理智（騎手）
人們總是幻想自己能夠“改頭換面”“重新做人”這根本做不到，一開始浪听，他們就不是完美的。在成長過程中眉菱，他們和現實中的所有東西一樣迹栓，都是連滾帶爬地成長的，不時犯錯俭缓，不時犯下一些“無法彌補”的錯克伊，我們不是電腦，沒有“格式化硬盤华坦，重新安裝干凈的操作系統”的功能愿吹，就只能將就著繼續(xù)，忍受著歷史造成的結果執(zhí)拗地向前惜姐。
執(zhí)行力是“想明白”這個動作的自然結果
一起的“半途而廢”用最樸素的解釋:重復與應用的次數不夠犁跪，內化過程沒有完成，大腦皮層溝回構建失敗歹袁，應該建立的神經元關聯不夠強以致斷掉坷衍，回到了原本沒有關聯的狀態(tài)
“認知”本身作用不大，我們可以通過“認知”的渠道越來便利条舔，趨于免費枫耳，最重要的是“經過多次升級的認知”，能實現不斷升級的最重要工具是“行動中的思考”孟抗。
莫“紙上談兵”迁杨，應該用行動刺激思考，用思考改良行動凄硼，才是最有效的方法铅协。
（這圖片里這段話需再思考）
維系交往是要耗費時間和精力的，在兩個人的交往過程中摊沉，一定至少有一個人是主動的警医，而我就是那個主動的人，因為我覺得這些“成本”是必然存在的坯钦，也是我必須承擔的（任何關系都需要維護预皇，需要有個主動的人，不然關系會淡忘）
①在老朋友身上要花時間（花時間就是耗費生命婉刀，愿意花時間是因為足夠重視）
②
用嘴道歉的人不值得交往吟温，用行動道歉的人遇到一個就要珍惜一個。
在犯錯之后突颊，絕大多數人只用嘴道歉鲁豪。表現更為惡劣的是掩蓋潘悼、撒謊或想辦法證明對方也不是好人……這些人其實差不多是壞人了。用嘴道歉之后若得不到原諒爬橡，就說你“小心眼兒”治唤、“沒風度 ”、“不夠意思”什么的——這樣的人比壞人還壞糙申。
所謂“情商”宾添，指的是一個人有多大的能力去創(chuàng)造共贏的局面。
不要說多個人柜裸，就是兩個人交往缕陕，也最好避免“求人”的狀態(tài)——這樣的關系沒辦法長久。最好能創(chuàng)造共贏的局面疙挺，這樣大家才都開心扛邑。
如果你遇到能貫徹“不是我的我不要”原則的人，一定要認真交往铐然，因為他們難能可貴
善待你的朋友蔬崩，就是善待你的世界；甄選你的朋友搀暑，就是優(yōu)化你的世界舱殿；與你的朋友共同成長，就是讓你的世界成長起來……
最后要與整個世界共同成長（所謂“幸福感”就是你與你所在的世界之間的強關聯）
腦子里有個沒必要存在的概念险掀，要多耽誤事兒有多耽誤事兒沪袭，比如“退休”這個計劃經濟時代的遺留概念。
關于市場“短期是投票機樟氢，長期是稱重機”
當你嘗試著進步的時候冈绊，你遇到的更可能是打擊，而不是鼓勵埠啃。如果我遭遇不幸死宣，那我也絕對不是“唯一一個遭遇不幸的人”。
證明自己是沒有必要的碴开，若做到了就無須證明毅该，若沒做到則也是徒勞。
默默地完成進化（自己給自己引來很多攻擊潦牛，不僅是愚蠢的眶掌，更是致命的）
樂觀是一種選擇，一種能力巴碗。一切歡樂朴爬，其實都只不過是多巴胺分泌處于平均水平以上的結果，只要多學習橡淆、多運動召噩，多與歡樂的人為伍母赵，人自然就開心起來了！
吾將上下而求索具滴！
