（來源于《米爾網(wǎng)》軍事新聞? ? ?頭條@歷史解憂號?2021-10-01?）
? ? ? 明末話本小說《初刻拍案驚奇》憤世嫉俗地寫了一句“人窮志短”贴见，人一旦陷入貧窮困厄，志向也就小了躲株，似乎連生活的底氣都沒了片部。
? ? ? 當(dāng)今社會哲學(xué)體系又說：物質(zhì)基礎(chǔ)決定上層建筑。有了一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，才能談?wù)摼駥用娴臇|西档悠，沒有物質(zhì)作為前提廊鸥，好像就沒有資格談精神世界。
? ? ?記得這樣一個影視片段辖所，一人高喊：“我擁有中國人的傳統(tǒng)特質(zhì)!”另一人問是什么惰说，他回答說：“貧窮!”
? ? ?貧窮的確困擾了很多中國老百姓數(shù)千年的時間，至今仍不能完全避免缘回。
? ? ?歷史上諸多的抗?fàn)幤鹆x吆视，歷代王朝的頻繁更迭都隱含一個實(shí)際性的問題：底層老百姓吃不上飯了。
? ? 所以酥宴，“娼”行業(yè)產(chǎn)生了啦吧。
? ? ? 或許大家都還清楚地記得賣女還債的楊白勞，所幸他只是把女兒賣給了惡霸黃世仁拙寡，而又有多少無奈的貧苦人家將女兒賣向了青樓授滓，含著淚看著她們一步步走向無可挽回的深淵。
? ? “笑貧不笑娼”肆糕，不怕笑話地說般堆，剛開始看到這句話時是這樣理解的：正如“沒有窮人只有懶人”所言，貧窮主要是因?yàn)閼谐峡校诫m然行為惡劣淮摔，但起碼也是自主勞動賺來的，不能笑話為了生計而努力打拼的人绍申，即使她處于名聲不好的行當(dāng)噩咪。所以，可以嘲笑窮人极阅，但沒有理由嘲笑娼妓胃碾。
? ? ?但后來仔細(xì)一想，這種理解存在很大漏洞：首先筋搏，貧窮與懶并不完全掛鉤仆百，在很多時候窮是迫于無奈，而并不是因?yàn)椴慌?其次奔脐，“娼”并不值得評說俄周，拿它與貧窮來做對比那更是不妥當(dāng)?shù)摹?/p>
? ? 再后來，我才知道原來“笑貧不笑娼”還有下半句髓迎，那就是：救急不救窮峦朗。
? ? 實(shí)際上，“笑貧不笑娼”的深刻含義是這樣的：諷刺某些人只看到了沒用的表面現(xiàn)象(娼)排龄，而不去發(fā)現(xiàn)隱藏在表面下的真相(貧)波势。
延伸出來就是：人們都容易被表面現(xiàn)象迷惑，只去嘲笑窮人， 而對那些為了財富不擇手段尺铣、暗中使壞的家伙視而不見拴曲。
? ?此處的“娼”明顯就不是娼妓之意了，而是指那些為了金錢而不惜為非作歹甚至作奸犯科的人凛忿。這是對金錢至上社會的一種譴責(zé)澈灼，是對拜金主義的無情諷刺。
? ? 對應(yīng)到下半句“救急不救窮”店溢，那么就可以這樣理解：可以救助一時的緊急叁熔，但不能救助一生的窮苦。
? ? ?此處的“窮”也并非單純地指窮人床牧，而是指身處貧困卻自甘墮落者疤、不想辦法解決困境的那些好吃懶做的人。
? ? ?畢竟真正的窮人是不應(yīng)該被嘲笑的叠赦，也應(yīng)當(dāng)接受各方幫助，像中國目前推行的幫扶脫貧政策就是這樣革砸，只有那些不肯吃苦除秀、不肯努力的人，才不值得幫算利。
? ? ?笑貧不笑娼册踩，救急不救窮。每個時代有每個時代的價值觀效拭，或許在古人看來這些道理符合當(dāng)時的社會狀態(tài)暂吉，但到了今天，時代會賦予它們新的含義缎患，讓它們以更加適應(yīng)時代潮流的面貌繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱慕的。
? ? 中國傳統(tǒng)文化里還有很多對貧窮與富貴的巧妙論述，比如“貧不學(xué)儉挤渔，富不學(xué)奢”肮街，意思是說：窮人不必刻意去學(xué)節(jié)儉，富人也不必刻意去學(xué)奢侈判导，因?yàn)樗麄兩聛砭蜁?這是多么真實(shí)的道理嫉父，又是多么諷刺的事實(shí)!
? ? 還有“富人四季穿衣，窮人衣穿四季”眼刃，反復(fù)利用“四季”和“穿衣”绕辖，生動形象地闡述了兩種生活狀態(tài)下的差距。
? ? ?好了擂红，今天的話題就到這里仪际，不知大家還知道哪些寓意深刻的貧富諺語呢?
