成功與幸福
-------- 20200112 一明心悅讀
每一個創(chuàng)業(yè)者语御，因為相信會成功峻贮，所以開始了創(chuàng)業(yè)的征途。結(jié)果有人成功了应闯，有人失敗了纤控；每一個結(jié)婚的人，因為相信會幸福碉纺，所以邁進(jìn)了婚姻的殿堂船万。結(jié)果有人幸福了，有人不幸了骨田。那么創(chuàng)業(yè)如何成功及婚姻如何幸福耿导，相信皆是大家感興趣的話題。今日讓我們一起走進(jìn)《道德經(jīng)》盛撑，嘗試從中尋找答案碎节。
無與有。在《德道經(jīng)》第一章說到“道可道抵卫，非常道狮荔；名可名胎撇，非常名。無殖氏，名天地之始晚树；有，名萬物之母雅采。故常無爵憎，欲以觀其妙；常有婚瓜，欲以觀其徼宝鼓。此兩者，同出而異名巴刻，同謂之玄愚铡。玄之又玄，眾妙之門胡陪×ち龋”創(chuàng)業(yè)想成功，婚姻想幸福柠座，皆是一個無中生有的關(guān)系邑雅。這里的無，不是沒有的意思妈经，而是萬事萬物的本源淮野，與佛家“空”的境界相似。無中生有狂塘，真空妙用录煤！有就是所謂創(chuàng)業(yè)的成功和婚姻的幸福。俗語說荞胡，智者畏因妈踊，凡人畏果。有智慧的人凡事害怕種下的因不好泪漂，而平凡人害怕結(jié)下的果實不好廊营。成功與幸福就是看得見的結(jié)果。故而要想持續(xù)成功與持續(xù)幸福萝勤，就得在看不見的因在下功夫露筒。按照王陽明先生的話說，就是不斷凈化心靈敌卓，清澈良知慎式，致得良知之后，那么就可以妙用無窮。
勝人與自勝瘪吏。在《道德經(jīng)》第三十二章說到“知人者智癣防，自知者明。勝人者有力掌眠，自勝者強(qiáng)蕾盯。知足者富，強(qiáng)行者有志蓝丙。不失其所者久级遭，死而不亡者壽∶斐荆”創(chuàng)業(yè)之路與婚姻之旅挫鸽，都離不開自己和別人的關(guān)系。這段話很值得我們細(xì)細(xì)去品味和學(xué)習(xí)沧烈。無論是創(chuàng)業(yè)的成功掠兄，還是婚禮的幸福，都離不開充分認(rèn)識自己及與他人達(dá)成良好合作锌雀。一個人了解別人，就顯得聰明迅诬；而一個人能真正了解自己腋逆，就顯得智慧；一個人能夠戰(zhàn)勝別人侈贷，顯得非常有力量惩歉；而一個人能夠真正戰(zhàn)勝自己，就顯得無比的強(qiáng)大俏蛮。創(chuàng)業(yè)會失敗撑蚌，是因為創(chuàng)業(yè)者不能開啟自己內(nèi)在潛能，以及不能感召團(tuán)隊為目標(biāo)而持續(xù)努力搏屑，最終半路夭折争涌；婚姻會不幸，是因為當(dāng)事人不能充分認(rèn)識自己辣恋，以及不能與對方和諧共處亮垫，最終分道揚(yáng)鑣。為了不留下遺憾伟骨，創(chuàng)業(yè)的參與者及婚姻的經(jīng)營者饮潦，最根本的是充分了解自己與戰(zhàn)勝自己，方能更好的認(rèn)識他人并與他人達(dá)成合作携狭。
柔與剛继蜡。在《道德經(jīng)》第七十六章說到“人之生也柔弱，其死也堅強(qiáng)。草木之生也柔脆稀并，其死也枯槁仅颇。故堅強(qiáng)者死之徒，柔弱者生之徒稻轨。是以兵強(qiáng)則滅灵莲，木強(qiáng)則折。強(qiáng)大處下殴俱，柔弱處上政冻。”創(chuàng)業(yè)者及婚姻人线欲，都有必要向唐僧學(xué)習(xí)甚疟，學(xué)習(xí)其柔弱的一面。在能力方面渣刷，他比孫悟空苗桂、豬八戒、沙和尚及白龍馬都要弱趴泌，為何最終能帶領(lǐng)取得真經(jīng)舟舒，根源在其擁有堅定不移的信念。在唐僧心中亦有“寧可向西一步死,不愿東歸半步生的定海神針”嗜憔！所以無論在創(chuàng)業(yè)中秃励，還是在婚姻中，為了最終的成功和幸福吉捶，我們都需要培養(yǎng)柔弱且堅定的智慧夺鲜，方可化解前行旅程中的一切障礙。
無與有呐舔、勝人與自勝币励、柔與剛，當(dāng)我們真正用心體會其中的真諦珊拼，那么無論是創(chuàng)業(yè)的成功食呻，還是婚姻的幸福，皆會是自然而然的事情杆麸。
