? ? ? 小時(shí)候最喜歡看的便是西游記霹娄，新的版本層出不窮，自己也是百看不厭鲫骗，師徒四人歷經(jīng)艱險(xiǎn)犬耻，一路打怪升級(jí)，最終修得正果执泰，在這個(gè)團(tuán)隊(duì)中四人的位置各不相同枕磁，卻各自都堅(jiān)守住了自己的位置，我想這也是這個(gè)團(tuán)隊(duì)能取得成功的一個(gè)前提吧术吝。
? ? ? 先來(lái)看一下唐三藏计济，前世為如來(lái)佛祖的二徒弟金蟬子茸苇，這背景就不簡(jiǎn)單，再加上玉皇大帝沦寂、太上老君和觀音菩薩的支持学密，所以他是有資源有背景，自然不用干活就可以當(dāng)老大传藏，所以唐三藏吃的是資源飯腻暮，他的位置便是資源。
? ? ?孫悟空是本領(lǐng)位置吃的是本領(lǐng)飯毯侦，看他大鬧天宮之時(shí)哭靖，十萬(wàn)天兵天將、四大天王叫惊、二十八星宿對(duì)其圍剿亦不能將其打敗款青，足見(jiàn)其本領(lǐng)，他能移山填海霍狰，能降妖除魔抡草，能一個(gè)跟斗十萬(wàn)八千里，這取經(jīng)之路離開(kāi)他便是寸步難行蔗坯，所以孫悟空很自由康震，他可以遲到可以早退，不用考勤打卡宾濒，甚至敢到菩薩那里去數(shù)落唐僧的不是腿短，即使犯了錯(cuò)，回來(lái)照樣是大師兄绘梦，這就是本領(lǐng)橘忱。我們?cè)诼殘?chǎng)上有本事的人發(fā)脾氣那叫個(gè)性，沒(méi)本事的人發(fā)脾氣那叫找死卸奉，所以我們要學(xué)能人的本事钝诚，不要學(xué)能人的脾氣。
? ? ? 接下來(lái)便是豬八戒榄棵，書(shū)中寫(xiě)“為先的那和尚丑便丑凝颇，還有三分人相；這個(gè)和尚疹鳄，怎么這等個(gè)碓梃嘴拧略，蒲扇耳朵，鐵片臉瘪弓，毧毛頸項(xiàng)垫蛆，一分人氣兒也沒(méi)有了！”這般相貌就一個(gè)字：丑。天上呢也沒(méi)有親戚月褥，本領(lǐng)就是好吃懶做弛随，像這種沒(méi)有資源沒(méi)背景，也沒(méi)有本領(lǐng)的豬八戒為很么在團(tuán)隊(duì)中這么招領(lǐng)導(dǎo)喜歡宁赤，就是領(lǐng)導(dǎo)看著順眼舀透，他吃的是感情飯，嘴甜會(huì)說(shuō)話决左，所以八戒干也行不干也行愕够。
? ? ? ?提到沙和尚，腦子里最先冒出的便是：“大師兄佛猛！師父被妖怪抓走了惑芭！二師兄，師父被妖怪抓走了继找！大師兄遂跟！二師兄被妖怪抓走了！大師兄婴渡！師父和二師兄都被妖怪抓走了幻锁！”除了這些就是沙和尚挑擔(dān)子的情景，可以說(shuō)沙和尚什么都沒(méi)有边臼，沒(méi)有唐三藏的背景資源哄尔，沒(méi)有孫悟空的萬(wàn)般本領(lǐng)，更不及豬八戒的能說(shuō)會(huì)道柠并，那他如何能修成正果岭接，因?yàn)樗靼讻](méi)有這些都沒(méi)關(guān)系，我只要吃苦受累就可以臼予，所以沙和尚吃的是辛苦飯鸣戴，汗水決定出路，你什么都沒(méi)有你只要能吃苦受累粘拾，也能修成正果窄锅。
? ? ? ?無(wú)論這哪個(gè)職場(chǎng)，什么團(tuán)隊(duì)半哟，大抵都會(huì)有這四個(gè)位置酬滤，我們應(yīng)該做的是端好自己的碗签餐，吃好自己的飯寓涨，但我們現(xiàn)在社會(huì)最大的問(wèn)題是什么呢，有太多沙和尚一樣的員工氯檐，非要鬧著過(guò)孫悟空這樣的生活戒良，而且還想騎著唐三藏的那匹馬。
? ? ? ? 這就叫擺不正自己的位置冠摄，我們身邊所有的抱怨吐槽糯崎，關(guān)于不公平不公正的抱怨几缭，都是擺不正自己的位置，沒(méi)能力沒(méi)資源沒(méi)本領(lǐng)沃呢，一天到晚抱怨社會(huì)不公平年栓，自己一點(diǎn)都不努力，還想過(guò)榮華富貴的生活薄霜，你不痛苦誰(shuí)痛苦某抓。
? ? ? ? 在西游記團(tuán)隊(duì)中位置的認(rèn)同提醒我們，如果自己的心態(tài)不平衡惰瓜，你就看看你在哪個(gè)位置否副，如果你不滿意自己的位置那就不要怨天尤人，要自己努力爭(zhēng)取崎坊。
? ? ? ?我也把自己的位置定了一下位备禀，就是那沙和尚，那如果沙和尚心情不好了奈揍，應(yīng)該和誰(shuí)比曲尸，我覺(jué)得應(yīng)該是白龍馬，白龍馬是龍中太子打月，可一旦參加了工作队腐，穿上工作服，他就不能吃飯不能說(shuō)話奏篙，而且團(tuán)隊(duì)里明明是五個(gè)成員柴淘，每次紅頭文件寫(xiě)的都是師徒四人上西天，白龍馬連正式編制都沒(méi)有秘通，人家不也忍了嗎为严。
? ? ? 有時(shí)抬頭往上比越比越失落，低頭往下看就有幸福感肺稀，選擇比較的對(duì)象是心態(tài)平衡的基礎(chǔ)第股，但這絕不是自我逃避，自我墮落的說(shuō)辭话原，抱著好的心態(tài)去努力過(guò)好自己的人生夕吻，才是正果。
