不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵沐飘，這句話(huà)是拿破侖說(shuō)的，激勵(lì)了千千萬(wàn)萬(wàn)的人勇往直前牲迫、奮發(fā)向上耐朴。
人因夢(mèng)想而偉大，也因夢(mèng)想而變得更加有野心盹憎。
現(xiàn)在的人筛峭，有的為了各自的野心甚至拋棄做人的原則，因?yàn)閷?shí)在是太想當(dāng)將軍了陪每。同時(shí)影晓，有的不想當(dāng)將軍，依然堅(jiān)持著自己的原則檩禾。
有野心的人挂签，從別人的口中會(huì)說(shuō)出“牛逼”“裝逼”“想什么想瘋了”“簡(jiǎn)直是一頭牲口”等字眼，而不想當(dāng)將軍的人锌订，似乎聽(tīng)到的更多是“假清高”“虛偽”“沒(méi)本事”“無(wú)能”等字眼竹握。
孔子謂季氏：“八佾舞于庭，是可忍也辆飘，孰不可忍也啦辐？”
謂，報(bào)也蜈项。報(bào)芹关，當(dāng)罪人也。
佾紧卒，舞行列也侥衬。八佾，是祭天子的禮制跑芳。每佾八人轴总。祭禮，天子八佾博个，是八八六十四人的舞蹈怀樟。諸侯六佾，四十八人盆佣。大夫四佾往堡，三十二人械荷。士二佾，十六人虑灰。 也有人說(shuō)吨瞎，每佾的人數(shù)，就是其佾數(shù)穆咐，都是方陣颤诀。如此則八佾是六十四人，六佾是三十六人庸娱，四佾是十六人着绊，二佾是四人谐算。
舞熟尉，樂(lè)也。
庭洲脂， 宮中也斤儿。
忍，能也恐锦。
孰往果，食飪也。生之反也一铅。
這句話(huà)的大體意思是：孔子談及魯國(guó)的大夫季孫氏：他用六十四人在自己的庭院中奏樂(lè)舞蹈陕贮，這樣的事他都忍心去做，還有什么事情不能忍心做出來(lái)呢潘飘？
當(dāng)時(shí)的魯國(guó)有三家權(quán)臣肮之，能夠動(dòng)搖政權(quán)，帝王拿他們是沒(méi)法子的卜录。
孔子并沒(méi)有像吹胡子瞪眼戈擒、厲聲斥責(zé)，如果真是這樣艰毒，那“溫良恭儉讓”中的“溫”又該怎么說(shuō)得過(guò)去筐高。
其實(shí)，孔子應(yīng)該早就看出了季氏的動(dòng)向丑瞧，在前面的《為政篇》中柑土，針對(duì)孟懿子、孟武伯各自做了回答绊汹，不僅僅是在跟孟孫氏講孝是什么稽屏，也是在講有野心不是不可以，但是要有原則灸促，也是在跟“三桓”講诫欠。
所以涵卵，孔子說(shuō)出了這句話(huà)，是在提醒一些人荒叼，要注意一下季氏轿偎，將來(lái)他們可能會(huì)進(jìn)行叛逆、謀逆等等被廓。
但從另一個(gè)角度來(lái)講坏晦，雖然說(shuō)“無(wú)規(guī)矩不成方圓”，但規(guī)矩是死的嫁乘，人是活的昆婿，這個(gè)從法律中就可以看出來(lái)——王子犯法，庶民同罪——但似乎從古至今并沒(méi)有多少是真正同罪的蜓斧。
在前面的文章《知難行易》中仓蛆，說(shuō)到“下面的人是看著上面的人的”，上面的人沒(méi)做好挎春，要求下面的人做好看疙，是否合理，各有分說(shuō)直奋，但最終還是一句話(huà)——道不同不相為謀能庆。
尤其是對(duì)于企業(yè)和人才來(lái)說(shuō)，不僅僅是企業(yè)在選人脚线，人也在選企業(yè)搁胆。有的人為什么年輕的時(shí)候換了很多次工作，不僅僅是因?yàn)樽鋈瞬恍杏事蹋€有與自己的理念原則相沖突渠旁。
其實(shí)，有時(shí)候我們或許要思考一下斯碌，作為領(lǐng)導(dǎo)一死，我們?cè)谝笙旅娴娜吮仨氃趺醋龅耐瑫r(shí)，也要考慮下面人的需求傻唾，不能一家之言投慈、一家獨(dú)大。歷史告訴我們冠骄，一家之言伪煤、一家獨(dú)大，往往結(jié)局是不好的凛辣。
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