【本文關(guān)鍵詞：閱讀方法缰泡、邏輯刀荒、壓力、共情力】
提起“共情”棘钞，你聯(lián)想到了什么呢缠借？
我聯(lián)想到的是丹尼爾的暢銷書《全新思維》中的共情力。
在這本書中宜猜，丹尼爾認(rèn)為泼返，隨著物質(zhì)越來越豐富，人類社會(huì)經(jīng)歷了18世紀(jì)的農(nóng)業(yè)時(shí)代姨拥、19世紀(jì)的工業(yè)時(shí)代绅喉，20世紀(jì)的信息時(shí)代，走向了21世紀(jì)的概念時(shí)代垫毙。
在信息時(shí)代，人們注重左腦與邏輯拱绑，而在概念時(shí)代综芥，人們更注重右腦與情商。未來的時(shí)代是高感性的時(shí)代猎拨，高智商不如高情商膀藐，正是情感將人類與計(jì)算機(jī)相區(qū)分開來。
未來世界要具備的6項(xiàng)高感性能力中红省，其中一項(xiàng)便是“共情力”——與他人產(chǎn)生共鳴的能力额各。
最近，我讀到了一本書《共情力：你壓力大是因?yàn)闆]有共情能力》吧恃，專門講解了共情的能力虾啦。
在前言中，有這樣三段話：
01 什么是 “共情力”
共情（empathy）是一個(gè)人能夠理解另一個(gè)人的獨(dú)特經(jīng)歷，并對(duì)此做出反應(yīng)的能力傲醉。共情能夠讓一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人產(chǎn)生同情心理蝇闭，并做出利他主義的行為。共情是人類根源于基因的一種天賦：共情并不是一種情緒硬毕，也不是一種感受呻引，而是人類與生俱來的一種能力。
——《共情力》
這段話中吐咳，我們可以留意到三個(gè)點(diǎn)：
1.“獨(dú)特經(jīng)歷”,即他人具體的經(jīng)歷逻悠，而非寬泛、廣泛的經(jīng)歷韭脊。
有句話說童谒，“世界上沒有相同的兩片葉子”，世界上也沒有完全相同的經(jīng)歷乾蓬。每個(gè)人的每件事都是獨(dú)特的惠啄，它要求我們用心去傾聽，去理解任内，去感受撵渡。而不是自以為知道地說“不就是XX嗎？”
2.“做出反應(yīng)”與“利他主義”死嗦，這要求我們不僅“懂”別人趋距，還需要有下一步行動(dòng)（即反應(yīng)）。
但本書標(biāo)題是“通過共情來緩解自己的壓力”越除，那么节腐，對(duì)他人的經(jīng)歷做出共情的反應(yīng)，這對(duì)于緩解我們的壓力有什么關(guān)系呢摘盆？
此外翼雀，我們可以或需要做出哪些反應(yīng)呢？
不妨帶著這2個(gè)問題孩擂，去閱讀后面的內(nèi)容狼渊。
3.看到 “人類與生俱來的一種能力”，我們心里松了一口氣类垦，“噢~狈邑，是天生的呀”。
這意味著我們無需再學(xué)習(xí)了嗎蚤认？不米苹，還不能高興的太早。
現(xiàn)在我們?nèi)云毡橛X得自己壓力大砰琢，按這本書的理念蘸嘶，說明我們的“共情力”發(fā)揮的還不夠好良瞧。
那么，共情力是沉睡中的亏较，需要我們?nèi)ゼぐl(fā)的呢莺褒？還是說我們天生只具備了基本能力，需要后天去學(xué)習(xí)和精進(jìn)才能熟練使用的呢雪情？
嗯遵岩，好期待本書的內(nèi)容呢~
在這一段中，有一句說是“共情能夠讓一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人產(chǎn)生同情心理”巡通，本以為“共情”和“同情”是相聯(lián)系的尘执。但是，接下來宴凉，卻是神轉(zhuǎn)折誊锭，向下繼續(xù)看。
02 共情VS同情
人們經(jīng)常會(huì)將共情和同情心（sympathy）混為一談弥锄，而事實(shí)上兩者是有區(qū)別的丧靡。同情心是你將另一人的經(jīng)歷理解為自己的某種經(jīng)歷，而事實(shí)上籽暇，你并不清楚你們兩者的經(jīng)歷是否真正相同温治。比如說，當(dāng)你聽到鄰居的爸爸去世的時(shí)候戒悠，你的同情心會(huì)立即起作用熬荆，在同情心的驅(qū)動(dòng)下，你會(huì)這樣想：“天哪绸狐，她一定會(huì)很傷心的卤恳！因?yàn)楫?dāng)我爸爸去世的時(shí)侯我哭得稀里嘩啦的”結(jié)果呢，幾天后你可能會(huì)聽到的事實(shí)卻是一一你這個(gè)鄰居的爸爸在她還是個(gè)孩子的時(shí)候就離開她了寒矿，并且從那之后幾乎毫無音訊和往來突琳。好吧，事實(shí)上符相，鄰居因?yàn)楦职譀]什么感情拆融，根本沒有因?yàn)樗娜ナ蓝鴤挠^！當(dāng)我們遇到事情的時(shí)候主巍，可能會(huì)在一剎那間產(chǎn)生同情心冠息，但是挪凑，如果要真的做到共情孕索，也就是能對(duì)另一個(gè)人的情感做到感同身受，我們則需要時(shí)間來了解事情的真相躏碳。由此可見搞旭，同情心經(jīng)常由即刻情緒所驅(qū)動(dòng)，未經(jīng)對(duì)事實(shí)的深思熟慮，所以有的時(shí)候肄渗，這種未經(jīng)考量的同情心可能會(huì)帶來更多壞處镇眷，而非益處。這是為什么翎嫡？你想想欠动，如果一個(gè)人正渴求被人解，他會(huì)希望別人對(duì)他輕描淡寫地泛化惑申，對(duì)他說你這種情況我之前也經(jīng)歷過嗎具伍？
共情是客觀的。它產(chǎn)生的基礎(chǔ)不是假設(shè)圈驼，而是事實(shí)人芽。共情能夠?qū)⑷说那榫w調(diào)整到個(gè)可控的程度，讓人對(duì)他人的想法和行為都能做出精準(zhǔn)的感知绩脆。共情以一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的經(jīng)歷做出獨(dú)特認(rèn)知為中心萤厅，也就是說共情是一個(gè)人在深思熟慮之后做出的響應(yīng)，而不是一個(gè)泛化的靴迫、普遍的由推論得來的當(dāng)即反應(yīng)惕味。當(dāng)人們另一個(gè)人的經(jīng)歷感同身受時(shí)，通常會(huì)做出“我理解你都經(jīng)歷了什么”這樣的表述矢劲。
——《共情力》
這兩段中赦拘，作者將“同情”與“同情”做了區(qū)分。我們來梳理下：
1.同情是基于假設(shè)而得出的推論芬沉，共情是基于事實(shí)而做出的響應(yīng)躺同。
如同文中的栗子，當(dāng)?shù)弥班従影职秩ナ馈钡臅r(shí)候丸逸，人們基于普遍性的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)蹋艺，或基于自己的經(jīng)歷，推論他人也會(huì)是相同的感受黄刚。這個(gè)推論捎谨，是很不靠譜的。
而共情產(chǎn)生的基礎(chǔ)是事實(shí)憔维，它要求我們先了解客觀事實(shí)涛救，然后再做出響應(yīng)。如果了解事實(shí)呢业扒？?jī)A聽检吆、提問等都是很好的方法。這樣做程储，是很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?/p>
2.同情是即時(shí)的情緒反應(yīng)蹭沛，共情是在深思熟慮之后的響應(yīng)臂寝。
我們的大腦有兩套系統(tǒng)。系統(tǒng)1是無意識(shí)地摊灭，且反應(yīng)迅速的咆贬，不怎么費(fèi)腦力。系統(tǒng)2是反應(yīng)慢的帚呼，費(fèi)腦力的掏缎，需要專注與注意力的。
深思熟慮是系統(tǒng)2的運(yùn)作煤杀，經(jīng)過大腦神經(jīng)元的更多參與御毅，可以讓我們更精準(zhǔn)，真正做到感同身受怜珍。
3.同情可能有害無利端蛆。
正如前述的兩個(gè)點(diǎn)，因?yàn)橥槭欠夯耐评硭址海遣蛔咝牡那榫w今豆，它有很大概率地推理失敗，于是招致他人的反感柔袁。
大家可以想象呆躲，鄰居和她的爸爸并不親近，但你出于同情捶索，悲痛欲絕地說“你一定很傷心吧”的時(shí)候插掂，鄰居心里會(huì)怎么看你呢？
“這個(gè)家伙一點(diǎn)也不懂我”腥例，這點(diǎn)是確定無疑的吧辅甥。
看到這里，我們明白了共情與同情的區(qū)別燎竖×回想在前文第一段中“共情能夠讓一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人產(chǎn)生同情心理”這句話，不知是原文的原因构回，還是翻譯的緣故夏块，這句表述容易引起誤解，將“同情”替換成“共鳴”纤掸，可能更便于讀者理解吧脐供，你覺得呢？
03 尾聲
讀到這里借跪，大家學(xué)到了什么呢政己？
之所以寫這篇文，我有三個(gè)目的：
1. 介紹“共情力”的概念——這是本文的知識(shí)點(diǎn)垦梆。
2. 帶領(lǐng)大家閱讀——在拆書幫里匹颤，我發(fā)現(xiàn)，很多人雖然在讀書托猩，但是讀的特別“淺”印蓖。書中的每一句都不難理解，但讀完之后不知道自己學(xué)到了啥京腥。所以赦肃，我選取書中的三小段，為大家做了一個(gè)示范公浪。當(dāng)然他宛，這是閱讀方法之一。
3. 帶著問題去讀書——在本文第一部分中欠气，我們提出了3個(gè)問題：
- 本書標(biāo)題是“通過共情來緩解自己的壓力”厅各，那么，對(duì)他人的經(jīng)歷做出共情的反應(yīng)预柒，這對(duì)于緩解我們的壓力有什么關(guān)系呢队塘？
- 我們可以或需要做出哪些反應(yīng)呢？
- 共情力是沉睡中的宜鸯，需要我們?nèi)ゼぐl(fā)的呢憔古？還是說我們天生只具備了基本能力，需要后天去學(xué)習(xí)和精進(jìn)才能熟練使用的呢淋袖？
帶著問題去讀書鸿市，能讓你更能坐的住，閱讀的更好喲~
你學(xué)到了么即碗？
后記
本文的配圖來自觀察者網(wǎng)站的《在某寶搜了一下過冬神器烙样，你們是想笑死我，然后繼承我的羽絨服嗎?》蕊肥。想看全部神器的谒获，請(qǐng)度娘喲，哈哈哈哈壁却，笑死我了~~
