9月中旬的威尼斯依然艷陽(yáng)高照壹哺，火辣的太陽(yáng)下倾剿，大量的游人紛擁而至，雖然人物角色換成了衣著現(xiàn)代的游客熏挎，這樣的場(chǎng)景看著倒也像是油畫(huà)里貿(mào)易繁榮的蒸蒸景象速勇。如果威尼斯安靜地像一座鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)，可能反倒沒(méi)有了印象中的樣子坎拐，又哪來(lái)的威尼斯商人呢烦磁。
國(guó)際建筑雙年展是此行唯一的目的，在這個(gè)以水為紐帶以古老建筑為襯托的氛圍里哼勇，我十分好奇現(xiàn)代的建筑展覽會(huì)有怎樣的表現(xiàn)方式都伪。主展覽在威尼斯較遠(yuǎn)的一個(gè)島上，坐著貢多拉积担，沿途觀賞一幅幅在油畫(huà)里熟悉的場(chǎng)景陨晶，然而卻絲毫感覺(jué)不到曾經(jīng)曼陀鈴旋律對(duì)這個(gè)地方宣揚(yáng)出來(lái)的浪漫主義情懷，空氣中除了彌漫著熱氣和人潮擁擠，其他的已經(jīng)被蒸騰殆盡先誉。
展區(qū)好似隱藏在威尼斯的一片綠洲中湿刽，不時(shí)有小壁虎在草叢中嬉戲出沒(méi)，各國(guó)家的展示主體風(fēng)格迥異散落分布在各處褐耳，類(lèi)似世博會(huì)诈闺，會(huì)有自我的設(shè)計(jì)詮釋?zhuān)盍钊耸孢m的是人群稀少，讓我得以以自己的節(jié)奏欣賞展覽铃芦。
此屆雙年展的主題為“自由空間”雅镊，根據(jù)官方介紹，是鼓勵(lì)以利用自然的資源刃滓，比如空氣仁烹，重力，光線等來(lái)表達(dá)慷慨的人文主義咧虎。以往晃危，我們欣賞建筑，總是會(huì)被其線條老客，裝飾，色彩等吸引震叮，特別是歐洲古典建筑胧砰，大多是對(duì)君王的豐功偉績(jī)和宗教至善至美的贊歌，其華麗和規(guī)模苇瓣，足以歷經(jīng)千百年依然大放異彩尉间。可是击罪，總是缺了點(diǎn)什么哲嘲。除了藝術(shù)大師的造詣，我們或許只能看到這些大石塊砌成的夯實(shí)建筑對(duì)神和權(quán)的無(wú)上捍衛(wèi)和贊美媳禁，而這些早已隨著歷史沉埋于土眠副。
一本宣傳冊(cè)上引用了一位建筑師的話，意為建筑不再只專(zhuān)注其本身竣稽，而只是創(chuàng)造出一個(gè)為人的意識(shí)和活動(dòng)的自由空間囱怕。那么我理解為它可能是一種有形卻無(wú)形的存在吧。自由毫别，似乎是重點(diǎn)娃弓，它可以有個(gè)各種不同的解釋角度。有人說(shuō)岛宦，自由的空間是政治開(kāi)放民主的社區(qū)台丛，我忘了是哪個(gè)國(guó)家的觀點(diǎn)，挺像是美國(guó)人砾肺；也有專(zhuān)注民族宗教信仰的挽霉，例如以色列; 有人提到防嗡，自由的學(xué)校即為自由的空間，意為在教育的場(chǎng)景里炼吴，是否營(yíng)造出自由開(kāi)放的氛圍本鸣；有人說(shuō)，自由的空間即為暫時(shí)的無(wú)序硅蹦，我理解為類(lèi)似互聯(lián)網(wǎng)去中心化的分布式布局荣德，看似動(dòng)態(tài)的無(wú)序混亂卻有趨于平衡穩(wěn)定的微妙狀態(tài)；有人認(rèn)為童芹，慷慨地利用公共空間來(lái)與他人分享涮瞻，是將來(lái)的趨勢(shì)，例如在公共空間里來(lái)一場(chǎng)集體瑜伽冥想假褪。署咽。。
我最喜歡的詮釋?zhuān)巧婕叭祟?lèi)認(rèn)知情感的維度生音。有一個(gè)館宁否，用一個(gè)木制的方形裝置，用不停的迂回和轉(zhuǎn)折缀遍，和停頓來(lái)暗示在里面來(lái)回走的人們慕匠，在停頓處思考，在迂回中反思域醇，在轉(zhuǎn)折處豁然開(kāi)朗台谊。一個(gè)空間雖然并沒(méi)有在表達(dá)實(shí)質(zhì)的內(nèi)容，卻提醒我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)內(nèi)容譬挚，而這本就是反反復(fù)復(fù)锅铅，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的過(guò)程。而其想要表達(dá)的并不重要减宣，你怎么看才重要盐须。
走出展覽，我望著這座古老的城市蚪腋，它一邊遺留著古典的外在氣息丰歌，一邊在某個(gè)角落展示著當(dāng)代生活美學(xué)的高度。我不敢說(shuō)屉凯，能欣賞這些作品立帖，他們可能也只是創(chuàng)作者的一種表達(dá)形式而已，如果你贊同他的生活藝術(shù)哲學(xué)悠砚，那么便以自己的方式去構(gòu)造自己的自由空間即可晓勇。我們的未來(lái)可能更多的東西將被虛擬化，存在于有形和無(wú)形之間，我曾經(jīng)恐懼過(guò)害怕過(guò)绑咱，可是如果保持我們的哲學(xué)觀不變绰筛，那么形式是否那么重要呢……
