《沙漠之花》——你到底可以做些什么

我們偏安一隅屡贺,覺(jué)得世界僅此而已妥凳,但世界存在任何地方竟贯,唯獨(dú)不存在我們的想象之中。

女主的名字叫作華莉絲逝钥,即是“沙漠之花”的意思屑那。再惡劣的環(huán)境也總有例外,像是野蠻的生態(tài)下野蠻生長(zhǎng)的種族艘款,也不都是粗橫的盤(pán)根錯(cuò)節(jié)持际。

《沙漠之花》通過(guò)華莉絲自傳《沙漠之花》改編。她在索馬里出生哗咆,四歲就被父親的朋友奸淫蜘欲,五歲被迫接受割禮,十二歲因?yàn)槲孱^駱駝被父親嫁給了六十歲的老叟岳枷,機(jī)緣巧合來(lái)到倫敦芒填,被人發(fā)掘成為一名世界級(jí)的名模。


電影空繁,改編自真實(shí)的故事殿衰,是的,就是真實(shí)故事盛泡。從牧羊女到世界名模闷祥。一百八十度的跨度,是我們習(xí)以為常的名人軼事。但很少有人想過(guò)凯砍,這真人真事的人箱硕,是和我們一樣的人。事情往往比我們的遭遇更慘——也就是同樣的普通人遭遇了非人的事情悟衩,在野蠻之地剧罩,開(kāi)出那么一朵嬌艷的花,很多情況下座泳,卻僅有一朵而已惠昔。

電影運(yùn)用插敘,一邊講述生活生活在倫敦的華莉絲不會(huì)英語(yǔ)挑势、違法逗留镇防、缺吃少穿的窘迫生活。一邊敘述曾在索馬里遭受割禮潮饱、強(qiáng)奸烦绳、面對(duì)一個(gè)六十老叟和逃亡不堪的過(guò)往纳令。

電影開(kāi)始居灯,華莉絲戲劇性的認(rèn)識(shí)了收留自己的瑪麗蓮濒翻,一個(gè)夢(mèng)想成為舞蹈家的女孩。也算人背到極致也總會(huì)有那么一兩件好事出現(xiàn)凫碌,就比如說(shuō)如此險(xiǎn)惡的社會(huì)會(huì)碰到收留自己的朋友考传、在打工的快餐店能遇到伯樂(lè)——從一個(gè)牧羊女成為名模。

但終究好事的降臨永遠(yuǎn)帶著跌宕起伏的戲劇性证鸥,在真正的好事來(lái)臨之前僚楞,會(huì)被警察發(fā)現(xiàn)你是一個(gè)非法居留者;你沒(méi)有工作許可枉层;要和一個(gè)居心叵測(cè)的男人假裝結(jié)婚一年泉褐。然后,才真的會(huì)有有好事發(fā)生鸟蜡。


影片在最后膜赃,采訪已經(jīng)成為名模的華莉絲的時(shí)候,采訪者希望華莉絲說(shuō)出改變她一生的那一天揉忘。采訪者希望那一天是“華莉絲遇到大攝影師”的那天跳座,可真實(shí)的那天其實(shí)是在那片古老的非洲大地一種古老習(xí)俗不斷發(fā)生的那一天——割禮。

在影片的前半段泣矛,一次華莉絲的朋友瑪麗蓮再次被舞蹈學(xué)院拒絕一起去酒吧happy的時(shí)候疲眷,華莉絲對(duì)于瑪麗蓮“放蕩”態(tài)度不理解,也是在影片第一次提到“割禮”您朽,也好似是這個(gè)非洲姑娘第一次意識(shí)到不應(yīng)該遭受此種虐待的覺(jué)醒狂丝。


割禮——分男性割禮女性割禮。女性割禮通常在非洲盛行

女性的割禮是一種儀式,于四歲至八歲間進(jìn)行几颜,切除她們部分或全部的外生殖器(陰蒂與大小陰唇)倍试,有的國(guó)家甚至?xí)㈥帒艨p合,只留一個(gè)小洞作為排經(jīng)血之用蛋哭。目的是割除一部分性器官以免除其性快感县习,并且確保女孩在結(jié)婚前仍是處女,即使結(jié)婚后也會(huì)對(duì)丈夫忠貞谆趾。

割禮的目的之一准颓,是提供給男人可靠的“驗(yàn)貞”方法。他可以通過(guò)檢查新娘的外陰情形來(lái)判斷她是否處女棺妓。性交時(shí)女人傷口被撕裂,然后愈合炮赦,然后再撕裂怜跑,就這樣周而復(fù)始、苦不堪言吠勘。當(dāng)丈夫外出放牧或務(wù)工時(shí)性芬,這種割禮功能亦可用于他回家時(shí)來(lái)檢驗(yàn)妻子是否忠實(shí)。

原始宗教的禁欲戒律認(rèn)為“女子兩腿之間有骯臟的剧防、致使男人墮落的東西”植锉,認(rèn)為“女子不應(yīng)該對(duì)性有興趣,這是恪守貞操的根本”峭拘。

在那片三千年前的野蠻地帶俊庇,野蠻的痛苦被地域、被宗教化入風(fēng)俗鸡挠,如果“沙漠之花”逃離那個(gè)60歲的老頭辉饱,沒(méi)有流落異國(guó)飄蕩,想必“沙漠之花”也只能在“沙漠”中枯萎拣展。在大環(huán)境之中彭沼,思維定勢(shì)會(huì)讓你停止思考,會(huì)覺(jué)得大家都在做的就是對(duì)的备埃,即使那種疼痛歇斯底里姓惑,那種“疼痛”置人死地。也無(wú)人去反抗按脚。


就像是電影之中還有一個(gè)橋段是在華莉絲被送到醫(yī)院于毙,醫(yī)生想幫助她拆掉陰戶的縫合時(shí)候,找來(lái)一個(gè)會(huì)索馬里語(yǔ)的黑人醫(yī)生翻譯辅搬,可他卻翻譯出了與主治醫(yī)生相反的話:

你不羞恥嗎望众,給白人看光了。

你要改變他,就是背棄父母烂翰。

你媽知道你的打算嗎夯缺,真可恥。

如此根生蒂固的大環(huán)境思想甘耿,跳出思維定勢(shì)踊兜,也是需要一種勇氣。


影片最后佳恬,華莉絲作為聯(lián)合國(guó)親善大使在聯(lián)合國(guó)會(huì)議上演講捏境,講述那個(gè)灰暗的習(xí)俗。而真實(shí)的故事毁葱,女主也是在事業(yè)如日中天的時(shí)候垫言,全身投入反割禮運(yùn)動(dòng),成為聯(lián)合國(guó)大使倾剿,寫(xiě)自傳講割禮的錐心之痛筷频,成立多個(gè)慈善團(tuán)體,喚起世界關(guān)注索馬里女童的苦難前痘,為同胞籌款建學(xué)校建醫(yī)院凛捏。


筆者到最后希望加上一個(gè)如果,如果倒推回一開(kāi)始芹缔,“沙漠之花”沒(méi)有逃出那片沙漠坯癣,而如今我們可以稱之為離開(kāi),離開(kāi)到一個(gè)新的世界最欠,脫離出一個(gè)大環(huán)境示罗,勇敢的走出去,我們會(huì)不會(huì)能夠發(fā)現(xiàn)到很多更有價(jià)值的事情可做芝硬?那些東西可能是我們從不曾想象鹉勒,甚至從不知道的事情,然后再幡然醒悟吵取,原來(lái)禽额,生命還可以這么活!

在我們談?wù)搲?mèng)想和迷茫的時(shí)候皮官,不是我們不知道要做什么脯倒,而是我們還不知道有什么可做。

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