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從前有一個和尚到農(nóng)家去誦經(jīng),誦經(jīng)的中途聽到了小孩的哭聲炼蛤,轉(zhuǎn)頭一看妖爷,原來孩子爬在地上壓到了一把飯鏟子,地上很骯臟鲸湃,孩子的母親就把他抱起來赠涮,順手把飯鏟子放進熱騰騰的飯上,洗也不洗暗挑。
于是笋除,當孩子的母親來請吃飯時,和尚假稱肚子痛炸裆,連飯也沒吃垃它,就匆匆趕回寺里。過了一星期烹看,和尚又去這農(nóng)家誦經(jīng)国拇,誦完經(jīng),吶母親端出了一碗熱騰騰的甜酒釀惯殊,由于天氣嚴寒酱吝,和尚一連喝了好幾碗,不僅覺得美味土思,心情也十分高興务热。
等吃完了甜酒釀忆嗜,孩子的母親出來說:“上一次真不好意思,您連飯兜沒吃就回去了崎岂,剩下很多的飯捆毫,只好用剩飯做成一些甜酒釀,今天看到您吃了很多冲甘,我實在感到無比的安慰绩卤。”和尚聽了大有感觸江醇,為逃避骯臟的飯鏟子濒憋,沒想到反而吃了七天前的剩飯做成的甜酒釀,因而悟到了“一飲一啄嫁审,莫非前定”跋炕。我們面對人生里應(yīng)該承受的事物不也是如此嗎?在飯鏟中泡過的臟飯與甜酒律适,表面不同辐烂,本質(zhì)卻是一樣的。所以捂贿,歡喜的心最重要纠修,有歡喜心,則春天時能享受花紅草綠厂僧,冬天時能欣賞冰雪風霜扣草,晴天時愛晴,雨天時愛雨颜屠。
好像一條清澈的溪流辰妙,流過了草木清華,也流過石畔落葉甫窟,它歡躍如瀑布時密浑,不會被拘束,它平緩如湖泊時粗井,也不會被局限尔破,這就是金剛經(jīng)里最動人心弦的一句“應(yīng)無所住而生其心”。