在現(xiàn)代稼钩，要是社會(huì)上發(fā)生點(diǎn)什么熱點(diǎn)事件，各種新聞信息會(huì)在互聯(lián)網(wǎng)炸開(kāi)达罗，打開(kāi)電腦和手機(jī)坝撑，消息立刻撲面而來(lái)。古人對(duì)待社會(huì)上的熱點(diǎn)事件粮揉，也有自己的議論形式绍载，平民百姓可能會(huì)流傳出一些帶著是非判斷或者預(yù)言性質(zhì)的歌謠、諺語(yǔ)滔蝉，文人常常會(huì)慷慨評(píng)論击儡，也借此表明自己的立場(chǎng)。
在《兩漢社會(huì)生活概述》這本書(shū)里蝠引，歷史學(xué)家謝國(guó)楨就講到了漢朝一些有意思的歌謠和月旦評(píng)阳谍。民間的歌謠，和文人的月旦評(píng)螃概，其實(shí)都是漢朝人對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)觀察評(píng)論的民間形式矫夯。當(dāng)然，歌謠中還包含了很多民間傳播的基本生活常識(shí)吊洼、自然規(guī)律训貌、樸素道理等，也是民間智慧的一種傳承方式。
《兩漢社會(huì)生活概述》是一本漢朝社會(huì)史學(xué)的綜合性書(shū)籍递沪。書(shū)中不僅考證了漢代的階級(jí)構(gòu)成豺鼻、工農(nóng)業(yè)發(fā)展、人們的衣食住行等情況款慨，還講到了文化藝術(shù)和歌舞文娛活動(dòng)儒飒，一本書(shū)綜述了漢代的生活概況，是謝國(guó)楨研究漢代社會(huì)史的經(jīng)典之作檩奠。另外桩了，謝國(guó)楨還是明清史研究的權(quán)威學(xué)者。
歌謠其實(shí)就是百姓把所見(jiàn)所聞編成的順口溜埠戳，有的說(shuō)出來(lái)井誉，有的唱出來(lái)。郭茂倩在《樂(lè)府詩(shī)集》中講歌謠的時(shí)候說(shuō)道整胃，“言者心之聲也送悔，歌者聲之文也”。這里所說(shuō)的歌謠爪模，就是指民歌欠啤。《爾雅》里說(shuō)屋灌，“徒歌謂之謠”洁段。也就是說(shuō)，沒(méi)有配樂(lè)單純清唱的共郭，叫謠祠丝，有樂(lè)器伴奏的，叫歌除嘹。
諺語(yǔ)一般是民間俗語(yǔ)写半。有韻的，叫謠尉咕，沒(méi)有韻直接說(shuō)出來(lái)的叠蝇，是諺。還有一種民間私下相傳年缎、表達(dá)對(duì)統(tǒng)治階級(jí)不滿的悔捶，叫嚨。
歌謠諺語(yǔ)单芜，都是民間創(chuàng)作的蜕该，用詞上沒(méi)那么文雅，但是勝在通俗易懂洲鸠。比如漢代以前就流傳的“日出而作堂淡，日入而息”，這就是人們的日常生活規(guī)律。而“朝霞不出市绢淀，暮霞走千里”這種判斷天氣的方法甚至沿用到了今天萤悴，跟現(xiàn)在的“朝霞不出門(mén)，晚霞行千里”的說(shuō)法基本一致更啄。
民間諺語(yǔ)中還有不少格言警句稚疹，比如“千人所指居灯，無(wú)病而死”祭务，“長(zhǎng)袖善舞，多財(cái)善賈”怪嫌，還有“蓬生麻中义锥，不扶自直；白沙在涅岩灭，與之俱黑”拌倍。這些諺語(yǔ)簡(jiǎn)潔精煉，表達(dá)的道理深刻噪径，我們現(xiàn)在還在使用柱恤。
歌謠里諷刺時(shí)政的也很多，比如“舉秀才找爱，不知書(shū)梗顺，舉孝廉，父別居”车摄。還有專門(mén)諷刺灌夫的《潁川歌》寺谤，“潁水清，灌式寧吮播；潁水濁变屁，灌氏族”。
在時(shí)政方面意狠，民間歌謠傳唱得多了粟关，會(huì)產(chǎn)生一定的影響力，因?yàn)楣糯慕y(tǒng)治階級(jí)也會(huì)關(guān)注民間流言环戈，有時(shí)候也會(huì)做出些舉動(dòng)來(lái)安撫民心誊役。文人階層的月旦評(píng)，通常會(huì)鑒別和衡量一些當(dāng)代人物的得失谷市，產(chǎn)生的影響力更大蛔垢。
月旦評(píng)是東漢末年汝南郡的許劭兄弟發(fā)起的，主要針對(duì)當(dāng)代人物或者詩(shī)文字畫(huà)做品評(píng)迫悠，在每個(gè)月初一發(fā)表鹏漆，舊歷每月初一叫月旦，所以叫做“月旦評(píng)”。其實(shí)月旦評(píng)的形式艺玲，有點(diǎn)類似今天的評(píng)論性節(jié)目括蝠。
月旦評(píng)的影響力很大，被評(píng)論的人往往能夠聲名鵲起饭聚，身價(jià)百倍忌警，袁紹、曹操等人都曾被評(píng)論過(guò)秒梳，比如許劭評(píng)論曹操是“清平之奸賊法绵，亂世之英雄”。秦觀曾經(jīng)作詩(shī)說(shuō)道酪碘，“月旦嘗居第一評(píng)朋譬，立朝風(fēng)采照公卿”⌒丝眩可惜月旦評(píng)持續(xù)的時(shí)間并不長(zhǎng)徙赢，在三國(guó)亂世，很快就停止了探越。
想到我們今天還在說(shuō)著一些跟漢代人同樣的話狡赐，就不得不佩服這些歌謠諺語(yǔ)的強(qiáng)大生命力。從《兩漢社會(huì)生活概述》去看漢代人的生活狀態(tài)钦幔，這些熟悉的歌謠讓人覺(jué)得兩千多年前的漢代也并不遙遠(yuǎn)枕屉。
2018.09.21霧凇
