《正權力學》
作者：韓妙第
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照片來自網絡
日期：2022年06月14日
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《正權力學》理論介紹
作者：韓妙第
日期：2022年06月14日
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一．正確性
正確是指某種思想棘催、計劃以及行為在展開實踐時，能夠被自然以及人類社會所接受，并且能夠獲得所設想的預期結果。正確妒挎，內涵非常寬泛，該詞與“真理”的區(qū)別在于捶索，真理一般只用于與事實和規(guī)律相符的標志八孝，至于道理和某種公認的標準董朝，則不適合使用“真理”一詞。在現實中干跛，正確的廣義范圍指的就是指思路子姜、行為、技術楼入、規(guī)劃哥捕、策劃以及各種方法等具有合適性、合理性和邏輯性的統(tǒng)稱嘉熊。
二．制度性
制度具有強制性遥赚，就是用某種強迫的力量或行動對付阻力或慣性以壓迫、驅動阐肤、達到或影響凫佛，使社會公眾服從制度具有的意志。即通過某種法律孕惜、制度以及規(guī)則來約束愧薛、制裁以及限制社會公眾的違法、犯罪等反人類以及反社會等破壞行為衫画。以某種無形或者有形的力量強力約束人或者物毫炉。或者是以這種力量來使人/物執(zhí)行/被執(zhí)行某項行動/操作削罩。通常這種行為是執(zhí)行/被執(zhí)行的人/物不情愿的（非自然化的）碘箍。
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三．平等性
正全力在處理社會關系遵馆、問題以及矛盾是強調人和人之間的主體地位平等，更強調男女雙方權利與義務的平等丰榴。并且這種平等不是指人之差異所致的“相等”或“平均”，而是在精神上互相理解秆撮，互相尊重的不區(qū)別對待的平等享有的社會權利與義務四濒；它是現代共生社會男女性別在共同治理社會時雙方擁有的政治、文化职辨、社會盗蟆、生態(tài)或經濟地位處于同一水平，沒有女士優(yōu)先的照顧性質特權舒裤，更否認世襲的性別喳资、階層差別以及經濟或專斷的特權。
四．普世性
“普世價值”一般是指“普適（世）價值”：即已經存在的腾供，并不具有廣泛爭議的公共傳序以及風俗習慣仆邓。“普世價值”是英文“universal value”的意譯伴鳖，正確的翻譯應該為“普適價值”节值，主要是強調普遍適用。由于不同的地方存在著不同的價值觀念榜聂，因而作為正權力的普適性就是強調因地制宜的適應性策略搞疗。
五．概念性
什么是正權力？
正權力指的是對于社會風俗须肆、倫理以及道德的良性建立具有積極意義匿乃，從而使得社會公眾對于整個權力體系形成堅定不移的信仰，并在各種社會關系豌汇、問題以及矛盾等的事務中以此為依據在優(yōu)劣幢炸、是非以及價值等層面進行分析、評判以及界定并得到公正瘤礁、客觀以及共識性的結論阳懂。
正權力的指導思想是以公民、政治以及民主為依據柜思，通過權力的權能岩调、權勢以及權威的發(fā)揮，并在社會事務中遵循權力運作的分權赡盘、全權以及維權等權利與義務關聯原則号枕，從而凸顯正權力具有平等性、制度性以及普適性等的應用現象陨享。
六．定義性
什么是正權力葱淳？
正權力指的是權力出處本身具有正確性的邏輯或真理等效應钝腺，并在使用的過程中秉持正確的方式、方法以及程序赞厕，其結果的獲得則與預期的設想艳狐、訴求以及愿景保持有高度一致的價值體現。這是因為正權力的內涵是通過其權能性皿桑、權勢性以及權威性來確立起地位毫目，并彰顯出正權力的巨大作用力以及能量。
結語：
權力科學體系中不同結構的權利有著不同的社會價值效應诲侮。通常而言镀虐，權力被過分強調其負面的效應。例如：英國的阿克頓勛爵有一句著名的斷言：“絕對的權力絕對導致腐敗沟绪」伪悖”事實上阿克頓勛爵只看到權力的作惡時刻，他沒有看到權力的好的一面绽慈。好的權力正確應用將使得人民免受苦難并造福于人民恨旱。《正權力學》理論就是依據這樣的思想來構筑整篇著作久信。即通過公民窖杀、政治以及民主為出發(fā)點，這是因為正確行為如果沒有公民這一社會公眾的載體將無法有效貫徹裙士，同時作為正全力在執(zhí)行時刻必須以政治來治理整個權力的有效應用入客，而且還需要民主這一舉措保障“正權力”的正確落實。當然腿椎，一個社會如果“正權力”得不到彰顯桌硫，必然是被“偽權力”以及“反權力”等的邪惡勢力遮蔽、閹割以及肢解啃炸。
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《正權力學》理論目錄
作者：韓妙第
日期：2022年06月14日
第一章：正權力現象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
一．正權力概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）正直性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）教化性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）定義性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
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二．正權力特征┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）平等性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）制度性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）普世性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
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三．正權力類別┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）生命權┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）自由權┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）財產權┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
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第二章：正權力形態(tài)┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
一．正權力思想┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）公民性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（007）
（二）政治性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（007）
（三）民主性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（007）
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二．正權力程序┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）人文性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）文明性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）和睦性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
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三．正權力樣式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）思想性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）知識性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）智慧性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
第三章：正權力本質┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
一．正權力原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）權能性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）權勢性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）權威性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
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二．正權力目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）權宜性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）權限性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）權衡性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
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三．正權力功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）權力性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）權利性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）權益性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
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第四章：正權力規(guī)律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
一．正權力原則┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）分權性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）全權性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）維權性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
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二．正權力方法┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）自然性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）社會性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）契約性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
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三．正權力形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）女權性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（007）
（二）民權性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）人權性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（007）
第五章：正權力價值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
一．正權力的權力價值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）兼容性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（007）
（二）耦合性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（007）
（三）多元性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（007）
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二．正權力的能力價值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）選擇性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）載道性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）保障性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
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三．正權力的效力價值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）具體性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）整體性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）總體性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
