? ? ? 吉姆?柯林斯曾經(jīng)提出一個觀點(diǎn)：優(yōu)秀是卓越的最大敵人。這絕對嗎荤牍？我想肯定不是絕對案腺。優(yōu)秀也可以升級成卓越。所以說参淫，優(yōu)秀是卓越的最大敵人救湖，只能稱之為一個觀點(diǎn)，而非真理涎才。
? ? ? 但是這個觀點(diǎn)讓我思考鞋既，導(dǎo)致人優(yōu)秀與卓越的區(qū)別在哪里？或者說導(dǎo)致人與人之間巨大差別的到底是什么耍铜？先天邑闺，后天？也許兼而有之吧棕兼。
? ? ? 不能否認(rèn)陡舅，的確有少部分人生而知之。還有些人可以做到先知先覺伴挚，大部分人屬于后知后覺靶衍，還有些人甚至死而不覺灾炭。雖然眾生平等，但是人與人之間的差別的確存在颅眶。然而差距并不是永遠(yuǎn)不可逾越的蜈出。通過個人的修行與努力，有些差距是可以超越的涛酗。
? ? ? 平庸的人铡原，如果設(shè)定明確的目標(biāo)，加上正確的方法與刻苦堅持商叹，會變得優(yōu)秀燕刻。
? ? ? 天資聰明的人如果很努力，又有野心剖笙，會有兩種可能性卵洗，要么成為卓越，要么成為惡魔弥咪。
? ? ? 這個世界并不缺乏卓越的人忌怎，也不缺乏惡魔，缺乏的是真正閃現(xiàn)著人性光芒的偉大的人酪夷。我在想榴啸，卓越與偉大之間的差距在哪里？應(yīng)該在于內(nèi)心的慈悲晚岭。在于心里到底有沒有裝著眾生鸥印。為了眾生的利益，而可以犧牲自己的利益甚至忘記小我的人坦报，才能稱其偉大库说。
? ? ? 事實(shí)上，平凡.優(yōu)秀.卓越.偉大之間并不矛盾片择，這么多品質(zhì)甚至也可以出現(xiàn)在同一個人身上潜的。其實(shí)這些品質(zhì)就像修行的不同階段不同次第。譬如德蕾莎修女字管，她生下來的時候其實(shí)很平凡啰挪，但是通過在修道院的學(xué)習(xí)，她變得優(yōu)秀嘲叔。隨著不斷的歷練亡呵，她成為卓越。直到最后她做到完全的無我硫戈，她成為光锰什，成為愛本身，她也成為偉大。
? ? ? 其實(shí)在每個次第之間汁胆，不僅僅是智慧的差別梭姓，更是慈悲的差別。發(fā)愿發(fā)的越大嫩码，并真正將發(fā)愿踐行糊昙、落實(shí)于自己的每一個行動中，就是從平凡到優(yōu)秀谢谦，從優(yōu)秀到卓越，從卓越到偉大的真正原因萝衩。而并不是某些人生來就卓越回挽，生來就偉大。
? ? ? 無論屬于哪種人猩谊，我始終覺得正知正見很重要千劈。每一個發(fā)心都要正，才使得我們的聰明才智有了它的意義和價值牌捷。一個人墙牌，如果心性沒有完全穩(wěn)定，甚至在同一天中暗甥，都有可能交替出現(xiàn)上面的各種人格特征喜滨。是怎樣的人，根本在于念頭與發(fā)心撤防，而不能只看表面的行為虽风。因?yàn)樾袨榭梢詡窝b，而念頭不能寄月。有些人有很多錢辜膝，但是并不偉大。有些人可能身無分文漾肮，但她就是偉大厂抖。偉大不在于你擁有多少，而在于你付出多少克懊。
? ? ? 生命如此短暫忱辅，有一天我們都將兩手空空地歸去。愿每一位谭溉，都能次第綻放耕蝉。雖然我們生來渺小，但是我們可以成為偉大夜只。
