奇葩說最近一期火了。
辯論題目是：如果一個博物館著火了最爬，有一幅名畫涉馁，和一只小貓，你只能救一個爱致，你會救哪個烤送？
這場辯論實在是精彩，建議各位良寶可以去看看這個視頻蒜鸡。
拋開辯論胯努，隨之而來很多觀點，讓人猝不及防逢防，比如一個嚴肅大號上的一篇文章。
那位作者比較有名氣蒲讯，號稱深度作家忘朝。
文章一上來就把奇葩說先罵了一通，說這種命題“就是一場對藝術(shù)的大屠殺判帮，這是一場對人之價值的大屠殺局嘁「然”
作者還很好奇，說悦昵，遇到這樣的命題肴茄，為什么辯手和觀眾沒有一個退場的？
以下是他文章中的另一段文字：
他的論點是但指，藝術(shù)家為了作品寡痰，自己的性命都可以不要，犧牲一只貓的性命算什么棋凳？
后面拦坠，他又說自己家里有只貓，如果是他剩岳，他會毫不猶豫的犧牲自己家的貓贞滨。
話說，他家貓還真夠可憐的拍棕，竟然遇到這么薄情的主人......
這作家長篇大論晓铆，先是批評黃執(zhí)中的偽理想主義，又批李誕的真小人主義绰播，又擴大打擊面骄噪，說當下人們已經(jīng)沒有審美能力，陷入了虛無主義幅垮，竟然愚蠢到把貓和偉大的藝術(shù)品相提并論腰池。
這是對人類文明的羞辱，我們已經(jīng)喪失了尊嚴......
說實話忙芒，越看示弓，越看不懂了，只是辯論救貓呵萨，怎么把人類文明都給顛覆了奏属，你們這些吸貓黨，必須面壁悔過潮峦！
不得不說囱皿，這篇文章太有說服力了，我本來是支持救畫的忱嘹，看完后嘱腥，我毅然決定救貓。
讓蒙娜麗莎燃燒吧......
我是非常反感受脅迫拘悦，也不愿意陷入任何一種意識形態(tài)之爭齿兔。
如果誰硬拉著我，讓我和他站在一起，抱歉分苇，我會立馬站在你的對立面添诉。
原因很簡單，不為別的医寿，就為捍衛(wèi)我的自由栏赴。
我選擇救畫，本來就是一種自由選擇靖秩，因為從功效角度來看须眷，一幅名畫顯然比貓更有實際價值，這幅畫不僅值錢盆偿，也是人類文明的一個承載柒爸，所以具有某種特殊意義。
所以事扭，?從經(jīng)濟學(xué)的角度捎稚，無論是實際價值，還是衍生價值求橄，都是高于那只貓的今野。
然而，如果我還未表達觀點罐农，你便要求我必須救畫条霜，只是因為你會這樣做，所以涵亏，我也必須要這么做宰睡。
我會說，抱歉气筋，我決定選擇救貓拆内，因為你愿意做的事，不能成為強迫別人的標準宠默。
如果你決定為這幅獻身麸恍，那我也要獻身嗎？
省省吧搀矫，我確實沒那么崇高抹沪，我寧可承認自己是個俗人，也請你給我做俗人的權(quán)力瓤球。
你如果了解政治史融欧，就知道，這世界最怕的就是這種人卦羡，以某種高尚的意義為名蹬癌，讓大眾放棄選擇權(quán)权她，最終大家都會淪為沒有人格的符號虹茶。
很多可怕的事逝薪，都由此誕生。
這幅畫實在是意義非凡蝴罪，所以可以犧牲一只貓董济。
那么，可不可以犧牲一只狗呢要门？犧牲一個弱智兒童可不可以虏肾？
那犧牲一個正常兒童呢？犧牲一個成人呢欢搜？犧牲一個家庭哪封豪？犧牲某一群人呢？
你看炒瘟，意義論往往是沒有邊界的吹埠，可以無限延伸，可以讓少數(shù)人以意義之名疮装，干出不義之事缘琅。
所以，這種單一絕對醉箕，不給人自由的論調(diào)调鬓，才真得會巔峰人類文明谷丸。
讓人有自由選擇的權(quán)力，是一個文明社會的象征呻纹。
我選擇救畫，但是我也理解那些救貓的人专缠，我不會訓(xùn)斥他們雷酪，更不會強迫他們和我一樣去救畫。
因為任何一樣?xùn)|西藤肢，在人心中的價值感是不同的太闺，你覺得畫珍貴，人家為什么不能覺得貓珍貴嘁圈？
哪怕人家沒別的原因省骂，就是喜歡貓，你也要尊重人家喜惡的權(quán)力最住。
所以钞澳，很想回敬那位作者一句：“救畫，救貓涨缚？還是先救救自己吧......”
你再牛逼轧粟，你也要給別人不認同你的權(quán)力。
你再懂得藝術(shù)，不懂藝術(shù)的人也得活呀兰吟，你說是不是通惫？
好了，你會救哪個混蔼？歡迎留言履腋，良叔小隨天天見，再堅持26天惭嚣。
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