幾個(gè)月前锯七，阿法狗圍棋軟件戰(zhàn)勝了李世石链快。這在人機(jī)大戰(zhàn)中有劃時(shí)代的意義。盡管事情過去了幾個(gè)月起胰，但相關(guān)新聞還在發(fā)酵久又。比如巫延，棋界還在研究，并得出結(jié)論地消，電腦居然在大局觀上勝過人類炉峰，而計(jì)算力不如人。
早在二十年前脉执，電腦就已在國際象棋領(lǐng)域超越人腦疼阔，戰(zhàn)勝了棋王卡斯帕羅夫。電腦窮盡了國際象棋的所有變化與可能半夷，人腦做不到婆廊。那時(shí)，本熊就想巫橄，每一步都有正解淘邻，那以后再下國際象棋還有意思嗎？
而圍棋除了邏輯和計(jì)算湘换，還有厚薄宾舅、保留、打劫等等諸般變化彩倚，比國際象棋多撐了二十年筹我。考慮到二十年對計(jì)算機(jī)技術(shù)發(fā)展而言的天差地別帆离，我們有理由感到驕傲了蔬蕊。
雖然如此，看到阿法狗擊敗人類頂尖圍棋高手哥谷，本熊還是感到沮喪岸夯。這里不想談什么向人工智能或是人類致敬的問題，也不想談末日之戰(zhàn)们妥、“奇點(diǎn)”到來什么的囱修，只想說，現(xiàn)代科技的發(fā)展王悍，帶給人類無窮妙處破镰，也毀掉人類無窮樂趣。
游戲的樂趣在于對抗性和不可知性压储。一個(gè)九段與業(yè)余九級下棋鲜漩，縱然都是人，也無趣得緊集惋。
蕭峰一招制住風(fēng)波惡孕似，風(fēng)波惡不服，要再比過刮刑，蕭峰以“擒龍功”凌空抓起刀給他喉祭。風(fēng)波波當(dāng)即興味全無养渴，不愿再打，他搖了搖頭泛烙，道：“我打你不過理卑，強(qiáng)弱相差太遠(yuǎn)，打起來興味索然蔽氨。喬幫主藐唠，再見了○木浚”
獨(dú)孤求敗弱冠前與河朔群雄爭鋒時(shí)一定充滿樂趣宇立，但四十歲后草木竹石皆可為劍時(shí)，欲求一敗而不可得自赔，當(dāng)真是高處不勝寒了妈嘹。而他，也摧毀了當(dāng)時(shí)江湖上所有人的爭雄樂趣绍妨。
與對抗性相比蟋滴，不可知性更為重要。小時(shí)玩九宮格連線游戲痘绎，由于變化少，一會(huì)兒便發(fā)現(xiàn)最佳應(yīng)手：第一步必是占中肖粮，后手第一步必然下在四角之一孤页，如此必和；后手第一步下在四邊之一涩馆，如此必?cái)⌒惺扇魏蟊阒弥煌妗剐圆蛔憧赡軞У粢徊糠秩说臉啡せ昴牵豢芍缘氖ザ旰牛瑒t會(huì)毀掉所有人的樂趣。
正如風(fēng)波惡所說的涯雅，“興味索然”鲜结，這是現(xiàn)代科技帶給我們的副產(chǎn)品。任何一件事情活逆，如果洞悉了終極真理后精刷，未必能使我們獲得極大滿足。即使是蔗候，滿足后也可能極大空虛怒允。比如本熊對宇宙一直是細(xì)思極恐的。如偌大宇宙只有地球一個(gè)文明存在锈遥，豈非恐怖之極纫事；若宇宙中還有地球一樣的文明存在勘畔，那不知道它們在哪里豈非也恐怖之極？如此不明不白間丽惶，似乎尚好炫七。
叔本華在“痛苦與厭倦之間”寫道：人類的幸福有兩種敵人，痛苦與厭倦蚊夫。進(jìn)一步說诉字，即使我們幸運(yùn)地遠(yuǎn)離了痛苦，我們便靠近厭倦知纷；若遠(yuǎn)離了厭倦壤圃，我們便又會(huì)靠近痛苦。生命劇烈地在痛苦與厭倦兩端擺動(dòng)琅轧，貧窮和困乏帶來痛苦伍绳，太得意時(shí)，人又生厭倦乍桂。
以前評書大師連闊如號稱“凈街王”冲杀。電臺播他的評書時(shí)，人們都回家聽書去睹酌，街上空了权谁。小時(shí)候也是如此，到了中午或晚上某個(gè)時(shí)候憋沿，電臺里放評書連播時(shí)旺芽，也是抱著收音機(jī)聽書去了。現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)資源這么發(fā)達(dá)辐啄，想聽哪段聽哪段采章。過去每周千盼萬盼、生怕錯(cuò)過的電視劇現(xiàn)在隨手可得壶辜。見字如面的美好也早被微信群發(fā)所代替悯舟。以前會(huì)走幾十里路去借書看，現(xiàn)在何必“非借不能讀也”砸民，一劃電子屏幕就都有了抵怎。
唾手可得已經(jīng)殺死了那種尋尋覓覓、驀然回首的樂趣岭参。得不到便痛苦便贵，太容易得到便厭倦。月滿則虧冗荸、水滿則溢承璃，并非只是戒得戒滿。凡事滿了蚌本，興趣全無矣盔粹。
看過一個(gè)科幻小說隘梨，未來的人都經(jīng)過選擇，有任何缺陷都會(huì)早早被選擇掉舷嗡。剩下的都是完美的人轴猎。這是寓言，也是現(xiàn)實(shí)进萄∧聿保科技的發(fā)達(dá)，會(huì)修正現(xiàn)實(shí)中所有的不完美中鼠，同時(shí)也會(huì)修正掉所有美好可婶。
劉宇昆在《殺敵算法》后記中寫道：人類試圖以秩序規(guī)范無序，在不確定的世界中找到確定性援雇。矛渴。。在日益深刻的科學(xué)認(rèn)知與前所未有的技術(shù)發(fā)展面前惫搏，我們該如何重新定義人性具温？
這不就是指阿法狗與圍棋嗎？這不僅指阿法狗與圍棋筐赔！
少時(shí)曾看過一個(gè)影響世界百人排行榜铣猩，第一穆圣、第二牛頓茴丰、第三耶酥达皿。這說明，能與宗教對抗的较沪，只有科學(xué)。但科學(xué)發(fā)展到今天失仁，似乎應(yīng)該反過來說尸曼，能與科學(xué)對抗的，只有宗教萄焦。
我們不是機(jī)器控轿，也不想當(dāng)機(jī)器。哪怕機(jī)器再強(qiáng)大拂封，我們也愿用卑微的情感與信仰去對抗那強(qiáng)大無比茬射、橫掃一切的科學(xué)，以維持自己所剩不多的樂趣冒签。
比如說寫作在抛！我相信，電腦如果想代替人類寫作萧恕，肯定需要比戰(zhàn)勝圍棋更長得多的時(shí)間刚梭。也許肠阱，永遠(yuǎn)不能！
