小序
寒月夜凿蒜，虛寢至驚起禁谦，輒就半時。不知何因废封，滑覽微博以期再眠州泊。忽聞曾老先生訃告，心目耳皆空漂洋，不知所蹤遥皂。
嗚呼哀哉！吾自大學至今刽漂，凡四年矣渴肉。承蒙先生教誨，明通達之理爽冕，曉陰陽之道。雖不得耳提面命披蕉，因手機之彩屏颈畸，亦聞先生之語，不耽求學之道没讲，實屬萬幸也眯娱。未入室之學生頓首。
司馬溫公嘗言：“禮莫大于分爬凑，分莫大于名徙缴。”先生之名嘁信，無人不知于样，自百科中，亦幾百行潘靖〈┢剩可見先生之才學也。
先生為學卦溢，多以道統(tǒng)糊余。自改革開放秀又，西來文明侵之甚切，一時間贬芥，繁花滿綴吐辙，一派新潮蔚然成風。淺鄙之徒不能辨也蘸劈。肉食者又以私利昏苏，不能導也。憐清醒之人少昵时，又惑以變節(jié)者捷雕，少之又少矣。先生平素奔走壹甥，為道統(tǒng)呼號救巷，非為利也。然因利至世人矚目句柠，何其悲也浦译。
利者，權(quán)也溯职；今之利者精盅，錢也。曾聞中天先生之訪言谜酒，論安貧樂道叹俏。嘗有師者，于廈大教授僻族，課中殉職粘驰，乃中天之師兄也。中天行人于家中吊唁述么，其妻以板凳招坐蝌数，家徒四壁。乃作挽聯(lián)：“學富五車度秘，才高八斗顶伞，嘆人間從此惜年少；身躋九流剑梳，家徒四壁唆貌，問天意何時重斯文”，道出胸中幾多心酸無奈事垢乙。后語“我要賺錢”挠锥，非有嗟嘆無以持名儒之姿而語不雅之言。錢之無罪侨赡，趨之若鶩者多則罪也蓖租。因錢而毋知旁者粱侣，我甚憫之。然目之所及者蓖宦，皆為憐人齐婴。卒知先生之功甚偉。
夫為變節(jié)稠茂？持書不言柠偶。何為不言？不能言睬关，不敢言诱担，不想言，不愿言电爹。不能言者蔫仙，居廟堂之高而語巴人之腔，問之則他言丐箩，似其高深摇邦，實則淺鄙。不敢言者屎勘，畏肅白之恐而作沉默之狀施籍，問之則拒言，似其隱匿概漱，實則卑怯丑慎。不想言者，秉經(jīng)緯之才而覺無濟之思瓤摧，問之則悲言立哑，似其通透，實則罔疑姻灶。不愿言者，安素生之態(tài)而非求變之功诈茧，問之則赧言产喉，似其憐憫，實則可憎敢会。此四不言者曾沈，多比螻蟻，然始作俑者鸥昏，乃國立大學塞俱。古之事事關(guān)心，今之事事躲避吏垮。野間人事紛雜障涯，多有難判冤屈之形罐旗，名牌大學尚不置言，無論朝中唯蝶。此錢老之問之根本也九秀。觀此四者，卒知先生之功甚偉粘我。
先生為學鼓蜒，多有素言。從學先生征字，未嘗問聽“之乎者也”之腐儒之辭也都弹。上至八旬老嫗，下至懵懂孩童匙姜，來之能聽畅厢，聽之能懂。此方為師道搁料。然“老師”一詞或详，為世俗所污，聞之令人作嘔郭计。偌大之中國霸琴，卻令一群宵小招搖撞騙。此舉世之厄昭伸，亡國之兆也梧乘。此卒知先生之功甚偉。
愿秉書生之心庐杨，不遺先生之志选调。學生再拜頓首。
