李欣頻是臺灣創(chuàng)意天后坤邪,寫出了很多經(jīng)典的文案和書,涉及生活诈乒、創(chuàng)意罩扇、旅行、愛情和廣告等各種題材。本書是創(chuàng)意天龍八部套書中的一本喂饥,是針對讀者和朋友的一些溝通和問答消约,本書恰好是切入到這套書的一把鑰匙。
從最簡答的問和答來開啟一段學(xué)習(xí)的旅程员帮。
對于一個問題的見解和看法或粮,會有許多形式的定義和標準的回復(fù)方式。也許捞高,隨著一個人閱歷和年齡的變化氯材,對于一件事情,也會生出不同的見解硝岗,許多時候我們以為自己懂了氢哮,其實也是恰好的年紀遇見那個恰好的曾經(jīng)。
包容型檀、發(fā)展和開放的擁抱一切可能锦秒,才會生出意料之外的美麗之花崭孤。
書中涉獵了三大主題朦前,分別是文案與創(chuàng)意唬格、寫作與出版、旅行與人生仓坞。
每個人都會有已有的價值觀體系背零,雖然對于書中有些觀點比如靈性、轉(zhuǎn)世等學(xué)說无埃,可能是自己思想在唯物主義價值觀里侵染的太久徙瓶,許多說法不敢茍同。
從作者解答的過程中嫉称,還是會有許多啟發(fā)和感悟的倍啥。
創(chuàng)意
當我們還是孩童,我們會有無窮無盡的好奇心澎埠,會問很多為什么,有著絢麗多彩和天馬行空的想象力始藕,思維的靈動和婉轉(zhuǎn)無法表述蒲稳。當我們慢慢長大,我們有了羞恥之心伍派,有了自尊江耀,拘泥于別人的臉色,不再暴露自己的無知诉植,隱藏了自己的求知欲望祥国,淡化了自己的探索精神。慢慢的,我們因為成長舌稀,反而失去了許多最應(yīng)該保留下來的精神和品質(zhì)啊犬。
就像李欣頻在回答別人,自己是否也有創(chuàng)意枯竭和難產(chǎn)的時候壁查?她的回答就是觉至,一個人經(jīng)歷社會的教育和成長,把自己原有的想象力和求知欲水平降低了睡腿。
首先语御,要想辦法打開,讓自己通過藝術(shù)席怪、電影应闯、旅行、生活和書籍的體驗挂捻,把自己所有的感官打開碉纺,讓自己的感覺變得敏銳起來。高強度的刺激有利于打開自己的感覺细层,找到自己的敏感度是基礎(chǔ)惜辑。
其次,通過大量的輸入疫赎,要及時的記錄和保存自己的感悟和靈感盛撑,制作一個自己隨時可以調(diào)用素材庫,那么通過積累捧搞,日后也不會無計可施了抵卫。
最后,就是要保持讓自己做事情達到一個“流”的狀態(tài)胎撇,即專一和強體驗介粘,讓自己在一個不被干擾的事宜環(huán)境中工作和學(xué)習(xí)。
網(wǎng)絡(luò)
此處的網(wǎng)絡(luò)是廣義的指代晚树,比如人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)姻采、學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)和思維網(wǎng)絡(luò)。
比如構(gòu)建一個多角色爵憎、多任務(wù)和多重結(jié)構(gòu)的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)慨亲,與不同性格、專業(yè)和特質(zhì)的人定期聚會宝鼓、分享和溝通刑棵,通過彼此不同角度的交流,會收獲許多意想不到的成果愚铡。別人總會從一個自己看不到的角度給以回答和印證蛉签,我們需要的就是這種差異性的互補。
感動與體驗
工作、生活和學(xué)習(xí)中碍舍,許多時候需要創(chuàng)造感動柠座。比如我們的一個提案,如果自己都不能被感動乒验,就不應(yīng)該拿出來愚隧,沒有感情的產(chǎn)品或作品,是不會產(chǎn)生共鳴的锻全。
學(xué)習(xí)同樣也是創(chuàng)造感動狂塘,當專注于學(xué)習(xí)狀態(tài)中,感覺自己處于一個屏蔽了時空的氛圍中鳄厌,思維像水流一樣在問題思考和創(chuàng)造的步驟里流轉(zhuǎn)荞胡。
教與學(xué)
教者只是一個互動關(guān)系里面的角色,教與學(xué)不存在主與從的關(guān)系了嚎。教者泪漂,當以參與者的姿態(tài),是一個啟發(fā)者歪泳,所有的進步和感悟都是學(xué)習(xí)者自我探求的結(jié)果萝勤。比如,現(xiàn)在廣為流傳的教練技術(shù)呐伞,就是一個在自我成長中此觀點的很好例證敌卓。
這點,也對于教育有更多的啟發(fā)和理解伶氢。為人父母者趟径,也應(yīng)當借鑒一下,怎么樣在不損傷孩子積極型和自主性的前提下癣防,自我發(fā)覺和學(xué)習(xí)蜗巧。對癥下藥,多一些包容和耐心蕾盯,是一個系統(tǒng)工程幕屹。
時間
時間的精髓在于專注、規(guī)劃和靈活性级遭。
要尊重時間的客觀性香嗓,時間不會因為我們的情緒而改變,要提前規(guī)劃好装畅,預(yù)留出足夠的機動時間。做事情更要專注沧烈,只有把相通的工作安排在足夠大的時間網(wǎng)格中掠兄,才會有足夠質(zhì)量的產(chǎn)出。
旅行
旅行就是體驗和融入,以全身心追求當?shù)赝林用竦纳詈臀幕w驗為最佳標準蚂夕,在歷史迅诬、時空和地域的流轉(zhuǎn)里,體會差異性的碰撞婿牍,而這些又可以作為自己寫作和思考的素材侈贷,讓自己儲存足夠多的養(yǎng)分。
家等脂,就像一個符號俏蛮,與旅行并不沖突,它并不是地理的意義上遥,而是一種生活態(tài)度和思維狀態(tài)搏屑,當感受到認同感和安定,家就是了粉楚。
一個求知者辣恋,可能并不感覺旅途的顛婆和麻煩,而是興奮和發(fā)現(xiàn)的驚喜模软。
讀書和電影
讀書和看電影是最好的轉(zhuǎn)換自己角色和視角的學(xué)習(xí)體驗伟骨,當我們看一部電影,可以從導(dǎo)演燃异、攝像師携狭、編劇、主角或配角的角度來審視特铝,他們?yōu)槭裁磿@樣拍攝暑中,如果是自己又會怎樣去拍等,當我們試著從這些角度去觀察鲫剿,那么我們就給自己無形中增加了更多生命的成長厚度鳄逾。
假使我們曾走過,生命已不再蒼白
假使我們體會過灵莲,感覺早已真切
假使我們看過雕凹,風光絢麗而多彩
假使我們不再,腳步慢且合拍
時光就像一把鎖
鎖住了記憶和現(xiàn)在
讀書政冻、思考和生活
愿做一個真實的自我
——文白
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