《呂祖百字碑》釋義
無憂道人（了空居士蔡衍顓）
養(yǎng)氣忘言守禁舷，降心為不為彪杉。動靜知宗祖毅往，無事更尋誰。
真常須應物派近，應物要不迷攀唯。不迷性自住，性住氣自回渴丸。
氣回丹自結侯嘀，壺中配坎離。陰陽生反復曙强，普化一聲雷残拐。
白云朝頂上，甘露灑須彌碟嘴。自飲長生酒溪食，逍遙誰得知。
坐聽無弦曲娜扇，明通造化機错沃。都來二十句，端的上天梯雀瓢。
釋義：
養(yǎng)氣忘言守：這里的“養(yǎng)氣”就是孟子所說的：我善養(yǎng)吾浩然之氣枢析。也就是說涵養(yǎng)自己的元氣∪恤铮“忘言守”就是忘掉說話醒叁、忘掉意守，也就是去掉說廢話的習慣泊业，去掉對身體某個部位的特別意守把沼。這就是保持清凈的心態(tài)。
降心為不為：“降心”就是降伏自己的心吁伺，也就是將躁動不安的心緒給予理順饮睬，從而達到心平氣和的狀態(tài)±貉伲“為不為”就是不為而為捆愁，也就是不能強制性的壓制念頭，必須合情合理的化解心結窟却。
動靜知宗祖：“動靜”是一切事物存在的形式昼丑。那個知道“動”也知道“靜”的，就是“宗祖”夸赫。這個“宗祖”是什么呢矾克？那就是道家所說的“元神”，也就是我們最清凈的心態(tài)。
無事更尋誰：沒有事情干了胁附，還要去搞什么酒繁！為什么這么說呢？因為只要你依動離動控妻、依靜離靜州袒，那個清清凈凈的心就是“宗祖”。明白了這個“宗祖”就是標準的悟道的狀態(tài)弓候，就不用再去特別的造作了郎哭。
真常須應物：“真常”就是真常之道菇存，也就是大道夸研。整句的意思是修真常之道的人還是要入世待人接物，也就是不能消極避世依鸥。
應物要不迷：這一句的意思是在待人接物的過程中不要迷失了清凈心亥至，也就是不要迷失了那個“宗祖”。
不迷性自准佟：永遠保持清清凈凈的心態(tài)姐扮，真常之性永住矣！也就是“宗祖”永不迷失衣吠！
性住氣自回：這句的意思是真性常住茶敏、形與神俱、神返身中氣自回缚俏。身體就開始有得氣反應惊搏。
氣回丹自結：這句話的意思是身體的氣感反應慢慢會集中在下丹田位置，漸漸形成氣團忧换，仿佛像結了一顆“丹”恬惯。
壺中配坎離：這里“壺”是比喻下丹田“福坎離是水火宿崭，比喻所謂的腎水亲铡、心火才写。這整句話的意思是腎水和心火必須自然匹配，也就是不可用心守奖蔓、不可無意求赞草，丹田之氣才能不斷生發(fā)、不斷旺盛吆鹤。
陰陽生反復：這句話的意思是丹田之氣充盈到一定程度自然循督脈上升厨疙，這就是“陽升”；陽氣從頭頂沿任脈降入下丹田疑务，這就是“陰降”沾凄。如是周而復始梗醇。
普化一聲雷：小周天循環(huán)到一定程度就產(chǎn)生了大周天的“六根震動”“大藥過關”的現(xiàn)象。氣過玉枕關時撒蟀，有些人會聽到某些響聲叙谨，這就是“一聲雷”。也就是說小周天和大周天是有明顯的區(qū)別的保屯。小周天的反應很微弱手负，大周天的反應比較大。也因此許多人在小周天階段并沒有太深刻的體驗姑尺。所以竟终，呂祖只用“陰陽生反復”來形容小周天的過程。大周天則以“一聲雷”切蟋、“白云朝頂上”统捶、“甘露灑須彌”、“自飲長生酒”來形容敦姻，表明大周天的反應比較明顯瘾境。
白云朝頂上：這是描繪內(nèi)氣沿著督脈上升頭頂?shù)那榫啊Ｓ谩鞍自啤眮硇稳輧?nèi)氣運行的感受镰惦；“白云”是似乎有形象迷守，但又非常輕柔。許多練功者以為內(nèi)氣的運行是一股很明顯的東西旺入，其實不是的兑凿。內(nèi)氣的運行常常是非常柔和的，只是某些地方特別堵塞茵瘾，才會感受到一股明顯的力量礼华。
甘露灑須彌：“甘露”原指清凈的露水。這里比喻甘美的口水拗秘，也就是所謂的“金津玉液”圣絮。 “須彌”就是須彌山，是佛教中傳說的最高大的山雕旨，這里是形容人體的最高點扮匠，也就是指頭頂。這整句話的意思是“白云朝頂上”之后凡涩，就化成甘露進到口里棒搜。也就是內(nèi)氣走到頭上往下降時，嘴里的口水增多了活箕，同時覺得口水也很清甘力麸。
自飲長生酒：這里的“長生酒”就是上一句的“甘露”。呂祖是告訴我們嘴巴里面的口水增多了，千萬不要吐掉克蚂，要慢慢的吞下去闺鲸。這種口水對身體是有好處的，是“長生酒”埃叭！
逍遙誰得知：這一句是描繪練功到一定程度的身心體驗翠拣。“逍遙”就是安閑自在游盲、無牽無掛误墓。這整句話是描繪了修煉有成者身心愉悅的那種殊勝境界∫娑校“誰得知”是說這種境界不是一般人所能想象的谜慌。
坐聽無弦曲：這一句話的意思是修煉到這個程度，每逢安靜下來就可能會有某一些聽覺上的幻響莺奔⌒婪叮“坐”是泛指修煉者一切安靜的時候×钣矗“無弦曲”是指一切聲音恼琼，包括心中的某一些幻聽。
明通造化機：“明”就是明白屏富∏缇海“通”就是通達『莅耄“造化”是指天地萬物噩死。“機”就是奧妙神年、規(guī)律已维。“坐聽無弦曲已日，明通造化機垛耳。”這兩句是告訴我們功夫到這個層次只要每逢安靜下來飘千，自然而然地聽著種種的聲音堂鲜，不慌不亂、不取不舍就能深入境界占婉，從而明白天地萬物的奧妙泡嘴。
都來二十句：這句話是告訴我們《百字碑》一共有二十句甫恩。
端的上天梯：“端的”就是一定的意思逆济。“上天梯”是上天庭的梯子，這里比喻“得道成仙”奖慌∨壮妫“都來二十句，端的上天梯简僧〗ㄒ”這兩句總的意思是：一共二十句是得道成仙的絕對秘訣！
