1杭抠,后稷葬地
后稷的埋葬地,有山水環(huán)繞知牌。后稷的埋葬地就在氐國的西方祈争。
2斤程,流黃酆【feng】氏國
流黃酆氏國角寸,疆域有方圓三百里,有道路通向四方忿墅,中間有一座大山扁藕。流黃酆氏國在后稷葬地的西方。
3疚脐,流沙
流沙出自鍾山亿柑,向西流動之后又朝南經(jīng)過昆侖山,接著往西南注入大海棍弄,直到黑水山望薄。
4,國在流沙中外者
處于流沙中的國家有埻端國呼畸、璽一個日一個奐國痕支,都在昆侖山的東南面。另一種說法認(rèn)為埻端國和璽一個日一個奐國是在海內(nèi)建的郡蛮原,不把它們稱為郡縣卧须,是因?yàn)樘幵诹魃持械木壒省?br>
在流沙以外的國家,有大夏國儒陨、豎沙國花嘶、居繇國、月支國蹦漠。
5闽寡,西胡白玉山
西方胡人的白玉山國在大夏國的東方,蒼梧國在白玉山國的西南方赶么,都在流沙的西方,昆侖山的東南方容劳。昆侖山位于西方胡人所在地的西方≌⒍龋總的位置都在西北方竭贩。
6,昆侖虛
①昆侖之虛:昆侖山莺禁。
②仞:古代長度單位留量,周代時(shí)一仞為八尺,漢代時(shí)一仞為七尺哟冬。
海內(nèi)的昆侖山楼熄,位于西北方,是天帝在下界的都城浩峡。昆侖山可岂,方圓八百里,高一萬仞翰灾。山頂有一棵大樹普通的稻谷缕粹,高五尋,粗細(xì)需五人合抱纸淮。昆侖山的每一面都有九眼井平斩,每眼井都有用玉石制成的圍欄。
昆侖山的每一面都有九道門咽块,而每道門都有被稱作開明的神獸守衛(wèi)著绘面,是眾多天神聚集的地方。天神聚集的地方在八方山巖之間侈沪,赤水的岸邊揭璃,不是具有像羿那樣本領(lǐng)的人就不能攀上那些山岡巖石。
7亭罪,赤水等
赤水從昆侖山的東南角發(fā)源瘦馍,然后流到昆侖山的東北面,又轉(zhuǎn)向西南流注到南海厭火國的東方皆撩。
黃河水從昆侖山的東北角發(fā)源扣墩,然后流到昆侖山的北面,再折向西南流入渤海扛吞,又流出海外呻惕,就此向西而后往北流,一直流入大禹所疏導(dǎo)過的積石山滥比。
洋水亚脆、黑水從昆侖山的西北角發(fā)源,然后折向東方盲泛,朝東流去濒持,再折向東北方键耕,又朝南流入大海,直到羽民國的南方柑营。
弱水屈雄、青水從昆侖山的西南角發(fā)源,然后折向東方官套,又朝北流去酒奶,再折向西南方,流經(jīng)畢方鳥所在地的東方奶赔。
8惋嚎,昆侖南淵
昆侖山的南面有一個深三百仞的淵潭。開明神獸的身體大小像老虎站刑,卻長著九個腦袋另伍,九個腦袋都有人一樣的面孔,朝東立在昆侖山頂绞旅。
9摆尝,開明西
開明神獸的西邊有鳳凰、鸞【luan】鳥棲息玻靡,它們都頭上纏繞著蛇结榄,腳底踩踏著蛇,胸前還掛著紅色的蛇囤捻。
10,開明北
①珠樹:傳說中生長珍珠的寶樹邻寿。
②文玉樹:傳說中生長五彩美玉的寶樹蝎土。
③玗琪樹:傳說中生長紅色玉石的寶樹。
④不死樹:傳說中一種不會枯死的樹绣否,人吃了這個樹的果實(shí)可以長生不老誊涯。
⑤瞂(fá):盾牌。
⑥圣木曼兌:傳說中的一種圣樹蒜撮,人吃了它的果實(shí)就能增長智慧暴构。
開明神獸的北邊有視肉獸、珠樹段磨、文玉樹取逾、玗琪樹、不死樹苹支。那里的鳳凰砾隅、鸞鳥都戴著盾牌。還有離朱鳥债蜜、木禾晴埂、柏樹究反、甘水、圣木曼兌儒洛,另一種說法認(rèn)為圣木曼兌應(yīng)該叫作挺木牙交精耐。
11,開明東
開明神獸的東邊有巫師神醫(yī)巫彭琅锻、巫抵黍氮、巫陽、巫履浅浮、巫凡沫浆、巫相,他們圍在窫窳的尸體周圍滚秩,都手捧不死藥想要使他復(fù)活专执。這位窫窳,是蛇的身體郁油、人的面孔本股,被貳負(fù)和他的臣子危一起殺害。
有一種服常樹桐腌,樹上有一個長著三顆頭的人拄显,靜靜伺察著附近的瑯玕樹。
12案站,開明南
①(sǔn):同“隼”躬审。一種小型猛禽,是鳥類食物鏈的頂端生物蟆盐。
開明神獸的南邊有種樹鳥承边,長著六個腦袋;那里還有蛟龍石挂、蝮蛇博助、長尾猿、豹子痹愚、鳥秩樹富岳,在水池四周環(huán)繞著樹木,水池也因此顯得華美拯腮;那里還有誦鳥窖式、隼鳥、視肉獸疾瓮。
13脖镀,蛇巫山
蛇巫山,山上有人拿著杯子面朝東方站立。也有人說蛇巫山應(yīng)該叫龜山蜒灰。
14弦蹂,西王母
西王母倚靠著小桌,頭上戴著玉制首飾强窖。在西王母的南面有三只青鳥凸椿,為西王母尋找食物。西王母和三只青鳥都在昆侖山的北面翅溺。
青鳥是有三足的神鳥脑漫,是傳說中西王母的使者。人間既不能相見,唯望在蓬萊仙山可以再見咙崎,但是蓬萊無路优幸,只有靠青鳥傳信。
傳說西王母駕臨前褪猛,總有青鳥先來報(bào)信网杆,『青鳥不傳云外信,丁香空結(jié)雨中愁』(南唐中主山花子)伊滋,文學(xué)上碳却,青鳥是被當(dāng)作傳遞信息的使者的。
青鳥是鳳凰的前身笑旺,色澤亮麗昼浦,體態(tài)輕盈,是具有神性的吉祥之物筒主。本為王母娘娘的信使关噪,后人將它視為傳遞幸福佳音的使者。
青鳥的典故出于《山海經(jīng)》物舒,代表送達(dá)書信色洞、消息的鳥,也可以說是信使冠胯,這在古詩中常常用來指愛情信使,如李商隱《無題》中 “蓬山此去無多路锦针,青鳥殷勤為探看”的詩句荠察。