文 /? Maruko
下午的時候苟弛,蝸居在椅子里褪测,一邊吃著用勺子挖出來毫無美感的整塊整塊的西瓜猴誊,一邊重溫起《步履不停》侮措。
想說的有點多懈叹,有點雜,先從《步履不头衷》開始吧澄成。
日本電影或者日本文學都有一個共同的特征,就是擁有足夠細膩的煙火氣畏吓,對生活日常極盡美感的描摹墨状。它呈現(xiàn)出來的作品往往讓人覺得特別有實感,不像是藝術菲饼,就如同生活本身肾砂。而《步履不停》是典型也是優(yōu)秀的此類作品宏悦。
這是一個普通到不能再普通的故事镐确,用四個字就能概括——家庭集會。通過家庭成員之間的情感羈絆肛根,對于尋常生活的節(jié)奏感的把控辫塌,用一切你所能感知的生活情景編織出一幅深刻的原始面貌漏策。你能在拾階而下的溪流般的故事里派哲,感受到情緒的綿長,內(nèi)心的寂靜掺喻。而后芭届,不自覺得體會到綿里藏針式的刺痛。日升日落感耙,潮漲潮退褂乍,本是生活的美感,也是時間挾同而過的無力感即硼。
《步履不吞悠》把這種對于生活真相的無可奈何在故事里貫穿始終,仿佛是在用一小寸一小寸的力道打進你的心里只酥,娓娓道來褥实。
當演職員表出現(xiàn)阿部寬的名字呀狼,我才意識到原來電影結束了,畫面永遠停格在橫濱的海邊损离。我老是覺得好的東西會讓你忘記它的存在哥艇,仿佛不是在觀影,就是在體察真實的生活僻澎,以至于讓我忘了開始貌踏、忘了結束。
我知道電影是有導演的主觀價值輸出在里面的窟勃,用特定的鏡頭給觀眾傳遞特定的情感體驗祖乳。我知道是枝裕和想要表達生活的無力感,時間的步履不停秉氧,我們追趕不及凡资,親人之間凡事總來不及。我知道最終需要的是上揚的基調(diào)谬运,是積極的人生感悟隙赁,我都知道。可我梆暖,就是覺得遺憾這件事特別美伞访。甚至我覺得掃墓的時候看到一只黃色的蝴蝶把它臆想成逝去的親人,要比一家人圍坐在一起吃天婦羅更美轰驳,我從內(nèi)心深處喜歡這種不被生活容許的美感厚掷。
五月底的天氣還不算太熱,在電影的片尾曲里级解,我從凹陷的皮椅子里挪動了一下身子冒黑,恍惚間意識到大概小半年沒回過家了。昨天晚上一個人去看望獨居的太姥姥勤哗,好幾個夏天以來第一次幫她點蚊香抡爹,老人睡下,關門離開芒划。話沒多說冬竟,事沒多做,點到為止民逼,恬淡如水泵殴。這是我一貫秉承的生活觀,不過多打擾拼苍,也不留戀笑诅。故事的最后不會圓滿,但也不會太多遺憾。這是我內(nèi)心世界對于生活秩序的定義吆你。
以前玩武俠游戲同蜻,初入江湖的時候會選擇人物設定,比如俠肝義膽早处,惡貫滿盈等等湾蔓。我總是會選遇事袖手旁觀,在江湖俠義的世界里都是如此砌梆。不是因為冷血無情默责,是因為我知道人世間感情珍貴,但我更相信宿命咸包。我相信聚散離合桃序,自有定數(shù),這樣在我面臨生離死別時烂瘫,不會一味地怪罪于充滿無力感的生活媒熊。不會覺得生活遺留給我無窮無盡的遺憾和傷痛,不會有朝一日醒悟坟比,有些話還沒說芦鳍,有些事還未做,我會把它們統(tǒng)統(tǒng)歸咎于我內(nèi)心世界的宿命感葛账。
所以這就是我為什么不排斥生命里的諸多遺憾柠衅,甚至癡迷遺憾所代表的美學。
前天周煜特意給我看了青旅老板娘的朋友圈:在枸杞島的夕陽余暉里籍琳,一位中年女人和一條幼犬拾級而下菲宴,在海邊駐足。突然記起趋急,原來上周我還住在那兒喝峦,住在海岸邊的山上,和老板娘聊天呜达,和果凍玩耍谣蠢。果凍是我給幼犬取的新名字。它早我兩天來到旅店闻丑,有緣被老板娘收留漩怎,有緣和我結識有了名字。而這一切都是因為嗦嗡,我以逃避煩累生活的名義,尋找理想環(huán)境饭玲,來到一個從早到晚都能看到大海的地方侥祭。
可故事總是事與愿違,我并沒有就此感覺到輕松,反而更疲累矮冬,壓力更大谈宛。俯瞰一望無際的湛藍色的海水,同時打開了筆記本胎署,繼續(xù)新小說的創(chuàng)作吆录。我一次又一次的嘗試,可結果總是告訴我琼牧,人類是無法逃脫出生活的恢筝。那一刻我意識到人終究得不到完全的自由,而我們最好的歸宿可能就像是狐貍一般被馴服巨坊,別想著懷有憎恨或者厭惡去逃避它撬槽,而是成為彼此需要又獨一無二的存在。
溫徐的海風吹開我襯衫的第二顆紐扣趾撵,那個瞬間我深知此景此境是帶不走了侄柔,但是我看到果凍繞在我腳邊搖著尾巴,我知道有些東西會一直留在我心里占调。正是這些冥冥中自有天定的巧合讓我妥協(xié)了生活里絕大多數(shù)的遺憾暂题。
你知道那些嬌艷的玫瑰都長有銳利的尖刺,你知道那些絕美的風景都常伴險境究珊,但你不知道生活中那些激蕩的美感都藏在無可奈何的遺憾里敢靡。
一篇不知道取什么名字的雜記。
如果想到好聽的題目苦银,記得留言回復啸胧,不勝感激。