上午在傅山園聽何勁波老師講《活出來的秘密---王陽明<傳習錄>》跨跨，受益匪淺。
何老師講解的-父親的忠告-《了凡四訓》學習心得衡查，對我影響非常大用僧，也借聽恩師解讀《了凡四訓》做出人生中很重要的幾個決定，故欣聞何老師講解陽明先生傳習錄辰如，心心念之普监，得以參加，筆記如下琉兜，和伙伴們分享：
這是何老師第一次講《傳習錄》凯正，課程開始，何老師分享了要講《傳習錄》的緣起豌蟋，因為這才是真相廊散，所以本期題目也稱活出來的秘密！
1.世人皆為離苦得樂梧疲，一切法由心想生允睹。
2.課程中，何老師形象地說明傳統(tǒng)文學和傳統(tǒng)文化的區(qū)別幌氮，傳統(tǒng)文化是“圣學”缭受，是圣人之學，所有的傳統(tǒng)文化都是教我們成圣成賢的學問该互。
何老師形象比喻：比如用手指 指月亮米者，無論我們用哪個手指 指，指的都是月亮宇智，而如果我們?nèi)パ芯坑媚膫€指頭 指蔓搞，那就是“指頭專家”，而陽明先生則是帶領(lǐng)我們去找月亮的随橘，此為真學败明。
3.《傳習錄》是由王陽明先生的語錄及和他的學生徐愛、薛凱等人的論學書信合輯太防，是教我們?nèi)绾位畹木释ㄍ傅膶W問妻顶。
4.何老師歸納陽明先生一生所學，歸根結(jié)底為三句話：心即理蜒车，格物致知讳嘱，知行合一。格物致知和知行合一是辦法酿愧，真正的理論就是一句“心即理”沥潭。
5.詠良知：個個人心有仲尼，自將聞見苦遮迷嬉挡。而今指與真頭面钝鸽，只是良知更莫疑汇恤。
何老師解讀：知是覺知、感覺拔恰，良知就是特別好的感覺因谎，是我們的直覺，不思而得颜懊。
6.心學四訣：無善無惡心之體财岔，有善有惡意之動。知善知惡是良知河爹，為善去惡是格物匠璧。
無善無惡心之體：這是真相，是無善無惡的咸这，也是我們追求的境界夷恍，它是“未發(fā)之中”，不以善惡分媳维，故無善無惡酿雪，我們的心本來就是這樣的，所以無限能生萬法侨艾，所以一切法由心想生执虹，世界的真相是中性的，是無限的唠梨。
有善有惡意之動：善和惡是因為我們有評判袋励，何老師在這里引用了圣經(jīng)里的面的故事，意趣從生当叭，非常形象地講解善惡來源茬故，有善惡，也是有限的蚁鳖。
又比如：書山有路勤為徑磺芭，學海為涯苦做舟，我們?nèi)〉玫某删妥砘且驗榭鄦峒叵伲渴且驗橄矚g，人生的目的是離苦得樂凹タ恪放棒！
知善知惡是良知：這句講直覺，聽從內(nèi)在的直覺己英，下意識想做的事情间螟，不論學歷高低，不論貧富貴賤，每個人都有的----來自內(nèi)心的直覺厢破。
格物致知荣瑟，何為致知？致是到達摩泪，致良知：把良知開啟出來笆焰，同《大學》里的明明德。怎么就是良知呢加勤？知善知惡就是良知仙辟，直覺就知道善惡同波，這就是良知鳄梅。我們本身就有，不用有人教我們就有的未檩。
為善去惡是格物：格物致知戴尸，不同老師有不同的解讀，何老師是這樣解讀的：格就是把不正的歸到正位就是“格”冤狡，物就是指外在經(jīng)歷的一切人事物孙蒙。
格物就是處理感覺，而不是處理事件悲雳。
格物的辦法就是：看到自己的感覺不好挎峦，接受自己的感覺，把我們的感覺和行動統(tǒng)一起來合瓢。
7.格物致知坦胶，誠意正心，合起來是修身晴楔，然后才是齊家治國平天下顿苇！格致誠正修！
8.人是無限的税弃，我們可以自卑纪岁，也可以不自卑，可以憤怒则果，也可以不憤怒……誠意不自欺幔翰，誠意就可以去面對，允許接受一切西壮，因為無限才是真相遗增！
一個半小時的講解，何老師融會貫通心經(jīng)茸时、中庸贡定、論語、佛經(jīng)可都、圣經(jīng)...缓待，通透清晰蚓耽，詼諧幽默，深入淺出旋炒，大家聽的津津有味步悠。
結(jié)合心理教練做觀念時，填寫的能量分值瘫镇、感覺鼎兽，隨時關(guān)注聽者感覺如何？恍然大悟：原來铣除，關(guān)注感覺就是關(guān)注能量谚咬，關(guān)注感覺，才可以達到能量提升尚粘！
筆記是在我的角度記的择卦，很有限，歡迎大家前往傅山園（周六上午）或南內(nèi)環(huán)二社區(qū)（周三晚上）聽何老師分享《傳習錄》郎嫁，再次感恩 恩師何勁波先生真誠分享秉继！
