第一章 國家與人
人為了更好地在險(xiǎn)惡的自然環(huán)境中生存陈轿，建立了國家俐银。
上帝敲了回車鍵
? ?歷史學(xué)家給了一張時(shí)間表：
440萬年前蔽莱，南方古猿；
380萬年前泳猬，早期猿人批钠；
180萬年前，晚期猿人得封；
30萬年前埋心，早期智人；
5萬年前忙上，晚期智人拷呆，人類正式誕生。
? ?經(jīng)歷第一卷所言的原始群疫粥、氏族茬斧、部落和部落聯(lián)盟后，美索不達(dá)米亞梗逮、尼羅河项秉、愛琴海、印度河與黃河流域相繼發(fā)生文明慷彤。
? ?是什么原因娄蔼，世界各民族先后告別原始時(shí)代的伊甸園，建立國家瞬欧？
沒有后悔藥
? ?在很多人的眼中贷屎，進(jìn)入國家時(shí)代，好日子算是過完了艘虎。比如希臘的赫西俄德唉侄、羅馬的奧維德以及我們民族的儒墨道。現(xiàn)在還有部分雞湯文人為了某些目的持這樣的態(tài)度野建。
? ?但事實(shí)并非如此属划。史前并非他們說的那么美好。夜不閉戶那是沒東西可偷候生，炎黃和蚩尤的戰(zhàn)爭(zhēng)跟后世一樣天昏地暗血流成河同眯。更重要的是，一個(gè)民族如果沒有國家唯鸭，她的歷史就會(huì)一直停留在史前時(shí)代须蜗，比如某些印第安人；相反，只要建立過國家明肮，哪怕后來失去菱农，也會(huì)有自己的文明，比如猶太柿估。
? ?國家是文明與史前的分水嶺循未。國家的邏輯究竟在哪里？
分道揚(yáng)鑣
? ?荀子說秫舌，國家的邏輯在人的妖。“力不若牛足陨，走不若馬嫂粟，而牛馬為用，何也钠右？曰：人能群赋元，彼不能群也§浚”又因?yàn)椤熬吒橥梗迫阂病狠毯！彼曰ぬ牵诵枰⒁跃鳛轭I(lǐng)導(dǎo)的國家。
? ?西方人也要國家嚼松，但未必要君主嫡良。道路的選擇不會(huì)無緣無故，看看人家找找原因献酗。
小人之邦
? ?在孔子的政治藍(lán)圖中寝受，美國和古代希臘乃小人之邦，他們的制度設(shè)計(jì)充斥著私心私利罕偎。
公民與臣民
? ?公民很澄，就是自由的人，喜歡民主共和颜及；臣民甩苛，就是臣服的人，必須擁有君主俏站。
中華的惆悵
? ?天下必須有序讯蒲，群龍不能無首，人民只能做出讓步和犧牲肄扎，對(duì)高舉旗幟的君主俯首稱臣墨林。中華民族的國家史和文明史赁酝，就是一部不斷追求獨(dú)立、自由旭等、平等赞哗，又屢屢求之不得、得而復(fù)失的惆悵史辆雾。
? ?國家的秘密在哪里？
