書店和圖書館是我最愿意走進的地方，踏進大門的那一刻祸憋，就屏蔽了外界的時空会宪、即便身處繁華鬧市也可享片刻安寧，靜靜地感受字里行間流淌的溫情和力量蚯窥。
今天開始拆解的書籍跟書店有關(guān)掸鹅，《知的資本論-蔦屋書屋的經(jīng)營之道》喜命。
今天的互聯(lián)網(wǎng)時代，我們總是在談?wù)搩杉虑椋阂患前迅鞣N服務(wù)和商業(yè)搬到網(wǎng)上去河劝，另一件就是打造平臺壁榕，而且多指向基于互聯(lián)網(wǎng)的平臺。絕大多數(shù)報道和所謂業(yè)界領(lǐng)袖都在鼓吹一個觀點赎瞎，即互聯(lián)網(wǎng)所帶來的效率（以及隨之而來的低價格）讓“傳統(tǒng)行業(yè)”或者“線下商業(yè)”走向了死亡牌里。
商業(yè)的本質(zhì)是讓大家多花錢，而不是少花錢务甥。當人們有了錢和閑暇時間之后牡辽，會做相反的事情，重新從線上回到線下敞临，從虛擬世界回到現(xiàn)實世界态辛。比如今天中國人每到長假都喜歡出門旅游，而不滿足于在互聯(lián)網(wǎng)上看圖片挺尿。經(jīng)濟條件好一點兒的人一定要去現(xiàn)場看一兩場歐洲職業(yè)聯(lián)賽或者NBA（美國國家籃球協(xié)會）聯(lián)賽奏黑。
這種趨勢其實是一種在經(jīng)濟和社會得到充分發(fā)展之后的必然結(jié)果。只是今天我們絕大部分人把關(guān)注點都放在了線上编矾，放在了虛擬世界熟史，反而忽視了第二種趨勢。事實上窄俏，被人們忽視的第二種趨勢反而有更大的商業(yè)機會蹂匹。
比較早地看到這種逆向趨勢，并且成功地在商業(yè)上加以實現(xiàn)的人凹蜈，是日本企業(yè)家增田宗昭-蔦屋書店和CCC公司的創(chuàng)始人限寞。
增田宗昭洞察到了所有這一切，辦起了蔦屋書店以及給大家生活休閑的圖書館仰坦。書店其實只是增田宗昭建設(shè)的一個平臺履植，書籍以及電影、音樂制品只是他吸引人的錨定產(chǎn)品缎岗，他借此為有點兒閑錢又有時間的人打造了一個生活的平臺静尼。今天，雖然蔦屋書店和圖書館辦得非常有特色传泊，營業(yè)額也很大鼠渺，但是CCC真正掙錢是靠那些和生活相關(guān)的商戶。在枚方市的蔦屋書店眷细，各種和生活相關(guān)的商業(yè)以及文化享受服務(wù)應有盡有拦盹，一個中產(chǎn)家庭可以在周末從早到晚待在那里，讀書學習溪椎，享受生活普舆。
非常有趣的是恬口，CCC獲得商業(yè)上的成功，恰恰是在互聯(lián)網(wǎng)興起之后沼侣。1999年祖能，也就是在亞馬遜進入日本的前一年，增田宗昭把所有的資源都投入在線服務(wù)上蛾洛。然而养铸，增田宗昭并不打算做電商而放棄實體店。雖然蔦屋在線和亞馬遜一樣提供網(wǎng)上購書和下載音樂的服務(wù)轧膘，但是增田宗昭真正的目的是通過新的技術(shù)手段獲得更多的用戶钞螟，讓他們到自己的實體店消費。實際上谎碍，如果你有興趣到蔦屋在線的網(wǎng)站看看鳞滨，它更像是一個餐飲生活類的網(wǎng)站，而不是像亞馬遜或者京東那樣的電子商務(wù)網(wǎng)站蟆淀。蔦屋在線為CCC帶來了大量的會員拯啦，這些會員（今天已經(jīng)突破6000萬）又逐漸把CCC的線下商業(yè)中心當成了自己平時的生活場所。增田宗昭認為尋找網(wǎng)絡(luò)和實體的真正的協(xié)同作用扳碍，才是對CCC而言最佳的選擇提岔。在此之后，CCC在全日本推出了十幾家自有的商業(yè)中心笋敞，以及1400家加盟店，加盟店除了提供DVD/CD租賃荠瘪，出售圖書以及相關(guān)文創(chuàng)用品夯巷，還用咖啡把這些要素巧妙地銜接在一起，提供消費者娛樂休閑的空間哀墓。
增田宗昭為什么能夠成功趁餐？他是如何在絕大部分人都在打造在線平臺時，洞察到生活平臺對人的重要性的篮绰？他在本書中回答了這些問題后雷。讀完本書，我得到了這樣的啟發(fā)：人們通常容易選擇隨大流吠各，但是我們可能更需要獨立思考臀突，能夠從事物的本質(zhì)出發(fā)，找到那些“大流”人忽視的機會贾漏。這就是知的資本候学。
增田宗昭說的“知”，并不僅指“知識”纵散，還是包含知識梳码、經(jīng)驗隐圾、閱歷的全新能力，資本與“知”的匹配掰茶，形成新的“知本”暇藏，在新的商業(yè)環(huán)境中，起到發(fā)動機的作用濒蒋，是舊商業(yè)體改造的力量盐碱。
因為經(jīng)營模式的改變，對企業(yè)的管理模式提出全新的挑戰(zhàn)啊胶，增田先生也提出他的創(chuàng)見甸各，即以“人的尺度”為原則，將過去企業(yè)從上到下的垂直型管理模式焰坪，改變?yōu)楸馄叫凸ぷ髂Ｊ饺で悖浞轴尫湃说淖杂珊蛣?chuàng)造力。企業(yè)領(lǐng)導者將在這個關(guān)口選擇思維上的與時俱進某饰，重新審視“知本”的價值儒恋。
