【題記：周國平善于用哲學(xué)的手法談出常人皆懂的道理，這些話也許曾經(jīng)閃過你的腦海赔癌，但是你一直抓不住它，而他澜沟，則用最淺顯的白話跟你述說那些你讀得懂卻難做到的事情灾票。】
《人與永恒》以26個章節(jié)內(nèi)容分別對人茫虽、自然和生命铝条、讀書、幸福和痛苦席噩、女人和男人班缰、世態(tài)人情等剖析，寫下隨感悼枢，而每一次再版他都會重新審視一遍埠忘，刪減或添加，刪減的是曾經(jīng)的迷惘和不成熟馒索，添加的是過去幾年歷練后所得所思莹妒，“人與永恒”究其根本——“一生”二字足以概括，它涵蓋了你的一切绰上、我的一切旨怠，還有，他（她）的一切……
女人和男人蜈块。“男人期待于女人的并非她是一位藝術(shù)家鉴腻，而是她本身是一件藝術(shù)品迷扇。她會不會寫詩無所謂，只要她自己就是大自然創(chuàng)造的一首充滿靈感的詩爽哎◎严”當(dāng)看到這么一句話時，我的第一想法就是——要求好高课锌。有的女生厨内，從出生起就是一件藝術(shù)品，外貌渺贤，成為他人無法竊取的武器雏胃；有的女生，沒有先天的優(yōu)勢志鞍，優(yōu)化自身成為她的動力瞭亮，內(nèi)在，便是他人無法企及的優(yōu)勢述雾；有的女生街州，放棄先天也不屑努力，藝術(shù)玻孟，對于她就是一場自然與人為都無法創(chuàng)造出來的落魄謝幕唆缴。每個人都可以成為藝術(shù)家，每個人都應(yīng)該對他人黍翎，更對自己有所要求面徽。所以，女人是不是也應(yīng)該期待男人是一位藝術(shù)家匣掸？
讀書趟紊。“藏書多得一輩子讀不完，可是碰酝，一見好書或似乎好的書霎匈，還是忍不住要買，仿佛能夠永遠(yuǎn)活下去讀下去似的送爸。嗜好往往使人忘記自己終有一死铛嘱。”估計每一位愛書人士都跟我一樣會有這種感慨袭厂，身邊的人也是不斷跟我們說著：把書送人吧墨吓，太占地方了等話，可我們依舊讓它們占據(jù)那小小房間的角落纹磺。有人喜歡看書帖烘、有人喜歡集郵、有人喜歡樂器橄杨，任何一個人都能找到自己想做或要做的事秘症，而這一件件事就構(gòu)成了他（她）一整個人生照卦。于是，你是不是也開始思考自己想做的那件可以充斥自己整個人生的事呢历极？
世態(tài)人情窄瘟。“我相信衷佃，驕傲是和才能成正比的趟卸。但是，正如大才樸實無華氏义，小才華而不實一樣锄列，大驕傲往往謙遜平和，只有小驕傲才露出一副不可一世的傲慢臉相惯悠。有巨大優(yōu)越感的人邻邮，必定也有包容萬物、寬待眾生的胸懷克婶⊥惭希”世間的人事眾多，你可以擁有高傲的姿態(tài)情萤、也可以擁有謙卑的心靈鸭蛙，每個人所擁有的出眾點便是自身的資本，這個資本決定了你是否有資格去驕傲筋岛、去傲慢娶视、去趾高氣揚。自卑認(rèn)為每一個人都比自己優(yōu)秀睁宰，從下往上看肪获；小驕傲認(rèn)為周身沒有人比自己更厲害，從上往下看柒傻；大驕傲認(rèn)為周邊人總有比自己更好的方面孝赫，平視而立。任何不想做自卑之人從下往上仰視他人红符，都必須有平視或俯視的資本青柄，而比起大驕傲之人，小驕傲作為情商不高的代表也在這個時代被人摒棄违孝。那么刹前，我是否也該向大驕傲前行？但我首先得有驕傲的資本雌桑。
死喇喉。“生命是殘酷無情的，它本能地厭惡衰老和死亡校坑。當(dāng)衰老和死亡尚未落到我們自己頭上時拣技，我們對于別人包括親友的衰老和死亡會同情一時千诬，但不會永久哀傷，生命本身催促我們越過它們而前進(jìn)膏斤。因此徐绑，當(dāng)我們自己年老和垂死時，我們理應(yīng)以宿命的態(tài)度忍受孤獨莫辨，不要去嫉妒和打攪年輕一代的生命歡樂傲茄。”當(dāng)我們看到他人在電視中同病魔抗?fàn)幾罱K消逝時沮榜，我們自認(rèn)為自己可以堅持盘榨；當(dāng)我們看到他人在現(xiàn)實中落破潦倒最終餓死時，我們自認(rèn)為解決吃飯問題容易非常蟆融；當(dāng)我們看到他人親友離去時的痛不欲生草巡，我們深表同情卻無法感同身受。這就是每個人眼中的死亡型酥，這個永遠(yuǎn)只在他人身上發(fā)生而自以為離自己還太遠(yuǎn)的名詞山憨，但它終將會降臨，先是有著血緣的親戚弥喉，接著朋友郁竟，再到家人，然后档桃，我們明白了枪孩，這個字從不遙遠(yuǎn)，這個字只是在等待我們進(jìn)入它的圈子藻肄。從此蔑舞，我們將告訴自己不要讓歲月蹉跎，不要讓家人一直忍受著孤獨嘹屯。
我們很難定義真正的《人與永恒》是什么攻询，對于這個主題來講，首先州弟，你會是一個男人钧栖，或者女人；其次婆翔，你將在自己看似長久其實短暫的人生中做一件或幾件事拯杠；再次，在做這些事的同時啃奴，你必須要了解世態(tài)人情潭陪，也就是現(xiàn)在我們時常說的“情商”；最后，帶有回憶或悔意地迎接死亡依溯，這就是人的一生老厌，也是我所理解的“人與永恒”。
