《什么樣的老師才算好老師》青格樂(lè)

所謂student-centered 是以學(xué)生的知識(shí)需要朵锣、認(rèn)知能力需要為中心，而不一定是他們的興趣甸私、感受為中心诚些。我的觀點(diǎn)是：不一定非要做讓學(xué)生喜歡的老師，而是立志于做讓學(xué)生感激的老師皇型。我在美國(guó)受教師培訓(xùn)時(shí)诬烹，“不要妄想和學(xué)生做朋友”是一個(gè)基本原則，“建立權(quán)威”才是正道弃鸦。

1.如前面所說(shuō)绞吁，能滿足學(xué)生知識(shí)需要、符合他們認(rèn)知能力需要的老師唬格，簡(jiǎn)而言之家破，能提供干貨，幫助學(xué)生學(xué)術(shù)成長(zhǎng)或者能力成長(zhǎng)的老師购岗。

做學(xué)術(shù)這樣汰聋，走入工作一樣，她讓我明白professional 的樣子喊积。而且烹困，簡(jiǎn)潔明了，雷厲風(fēng)行注服，這樣的作風(fēng)其實(shí)節(jié)省了我太多時(shí)間的韭邓。如果職場(chǎng)上有這樣的領(lǐng)導(dǎo)措近，雖然不好相處，但是為員工完成工作節(jié)省了多少時(shí)間女淑？

2. 擁有智慧的教學(xué)方法瞭郑，能科學(xué)的指導(dǎo)學(xué)生。

《打造有效教學(xué)實(shí)踐研究的學(xué)習(xí)共同體》作者：鐘啟泉標(biāo)簽：核心素養(yǎng)

三大亂像：一是豪言壯語(yǔ)鸭你。二是花言巧語(yǔ)屈张。三是胡言亂語(yǔ)。

蘇州平江中學(xué)袱巨，他們通過(guò)跨界課程開設(shè)阁谆、導(dǎo)生制實(shí)施與思維導(dǎo)圖訓(xùn)練等做法，把平江中學(xué)辦成學(xué)生喜愛(ài)愉老、家長(zhǎng)滿意场绿、社會(huì)認(rèn)可的優(yōu)質(zhì)學(xué)校。

核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的課堂轉(zhuǎn)型嫉入，要注意實(shí)質(zhì)上的轉(zhuǎn)型焰盗，而不是形式上的轉(zhuǎn)型。比如咒林，前一時(shí)期不少地方在試驗(yàn)翻轉(zhuǎn)課堂熬拒，結(jié)果形式有了一定改觀，但學(xué)生的有效參與垫竞、師生的有效互動(dòng)仍然沒(méi)有真正體現(xiàn)澎粟。我們現(xiàn)在的翻轉(zhuǎn)課堂還不成熟，或者說(shuō)學(xué)的還不像欢瞪。究其原因活烙，一是微視頻開發(fā)技術(shù)跟不上，質(zhì)量較低引有，還無(wú)法替代教師上課講的內(nèi)容瓣颅；二是缺乏培養(yǎng)高階思維的教學(xué)能力倦逐，一些教師唯恐學(xué)生不懂或遺漏譬正，仍然在滔滔不絕地在講，或者把滿堂灌變成了滿堂練檬姥，學(xué)生思維能力沒(méi)有得到提高曾我；三是考試改革尚不成熟，教師仍在夾縫中求生健民，難以從應(yīng)試教育模式中突圍抒巢，離課堂真正翻轉(zhuǎn)還有差距。

《一群焦慮的家長(zhǎng)和一群迷茫的教師聯(lián)合培養(yǎng)一群懵懂的孩子》

我想通過(guò)這一現(xiàn)象的剖析秉犹、反思和追問(wèn)蛉谜，喚起大家的責(zé)任感——不要把我們的焦慮和迷茫轉(zhuǎn)嫁給孩子稚晚，他們才是最無(wú)辜的，他們還是懵懂的孩子型诚。

《20161116基于學(xué)校真實(shí)問(wèn)題的思考與行動(dòng)》標(biāo)簽：校長(zhǎng)研討會(huì)

【名師名校長(zhǎng)訪談】杭州第二中學(xué)校長(zhǎng)葉翠微：緊握世界的手犁好自己的田

收獲從耕耘開始?jí)粝朐谶@里出發(fā)有一種燈塔照亮杭城他就是教師

有一種紐帶傳承文明他就是教育

一所名校客燕，就像一本書，一幅畫狰贯，名校校長(zhǎng)正如書的風(fēng)骨也搓，畫的靈魂。執(zhí)掌杭二中后涵紊，葉翠微孜孜不倦傍妒，提出學(xué)校對(duì)待學(xué)生要寬松、寬容摸柄、寬厚颤练，培養(yǎng)學(xué)生的人性、理性驱负、靈性昔案，讓學(xué)生各的其所，各展其長(zhǎng)电媳。海闊天作岸踏揣，山高我為峰。近年來(lái)匾乓，二中學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中捞稿，出現(xiàn)了一種加速度，不僅錄取北大拼缝、清華的學(xué)生人數(shù)屢創(chuàng)新高娱局，像哈佛、麻省咧七、牛津衰齐、劍橋這樣的世界名校也拋來(lái)橄欖枝。

葉翠微：我覺(jué)得基于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)继阻，基于有家國(guó)情懷的人的塑造耻涛，一定要給他們一個(gè)高平臺(tái)，二中的平臺(tái)強(qiáng)調(diào)的是寬松瘟檩、寬容抹缕、寬厚，人性墨辛、理性卓研、靈性，正是有這樣一種氛圍，所以就讓孩子們能夠各的其所奏赘，各展其長(zhǎng)寥闪，阿基米德不是有一句話嗎？假如上帝給我一個(gè)支點(diǎn)磨淌，我就會(huì)撬動(dòng)這個(gè)地球橙垢，我們就是要給孩子們這樣一個(gè)平臺(tái)，讓孩子們能夠在布朗運(yùn)動(dòng)（無(wú)規(guī)則運(yùn)動(dòng)）當(dāng)中伦糯，走向定向運(yùn)動(dòng)柜某，從一般的試錯(cuò)、試初的階段敛纲，走向試成喂击、試優(yōu)的過(guò)程，所以二中說(shuō)到底淤翔，我感覺(jué)到非常非常難得的是翰绊，我們既充滿了一種自由而自主的氣息，同時(shí)又有一份浪漫而溫馨的這樣一種情懷旁壮，所以這樣一來(lái)呢监嗜，校園里面我感覺(jué)到還是一種赤橙黃綠青藍(lán)紫，總是能夠見(jiàn)到彩虹抡谐。

<關(guān)于社會(huì)活動(dòng)和學(xué)生學(xué)習(xí)的矛盾>

葉翠微：應(yīng)該說(shuō)有一個(gè)過(guò)程吧裁奇。開始是一種觀望，也有一點(diǎn)不理解麦撵，慢慢這一路走過(guò)來(lái)刽肠，他們就感覺(jué)到，二中這樣一種安排還是非常合理的免胃，因?yàn)槲矣X(jué)得我們二中的辦學(xué)音五，一定要體現(xiàn)一個(gè)引領(lǐng)，這個(gè)引領(lǐng)是什么羔沙，就是對(duì)家長(zhǎng)的引領(lǐng)躺涝，對(duì)孩子的引領(lǐng)，對(duì)家長(zhǎng)的引領(lǐng)就要讓孩子看到扼雏，孩子們生活在一個(gè)開放的時(shí)代坚嗜，一個(gè)全球化時(shí)代，一個(gè)后工業(yè)文明時(shí)代呢蛤，他們所面對(duì)的挑戰(zhàn)惶傻，是做父輩當(dāng)年在兒童時(shí)期，青少年時(shí)期其障，所不曾遇到的東西，所以這個(gè)我們必須要有一種眼量涂佃，要有一種概念來(lái)面對(duì)励翼。第二個(gè)對(duì)學(xué)生來(lái)講的話呢蜈敢，我覺(jué)得在一個(gè)后工業(yè)文明時(shí)代，如果我們總是在一個(gè)應(yīng)試的這樣一個(gè)模式下面汽抚，把自己扎的很精致抓狭，最終是什么，最終無(wú)非是一個(gè)精致的利己主義者造烁，我覺(jué)得我們要培養(yǎng)的否过，是創(chuàng)新人才，是能夠?yàn)閲?guó)家勇于做奉獻(xiàn)的惭蟋，或者做貢獻(xiàn)的這樣一個(gè)特別群體苗桂。那么，他就要有一種特別的塑造告组，他就需要既要有一種高水平學(xué)習(xí)的姿態(tài)煤伟，也要有高境界做人的一種范式。并且在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中木缝，又通過(guò)高品質(zhì)的生活便锨，來(lái)把他融匯，這樣的話我相信學(xué)生有這樣一種教育模式走出去的話我碟，他是會(huì)很充實(shí)的放案。他的底子是不同的。

《人大附中校長(zhǎng)翟小寧：未來(lái)矫俺，何謂真教育卿叽？何謂教育的本質(zhì)？》

也許隨著時(shí)代的發(fā)展恳守，掌握知識(shí)已經(jīng)不是人類所面臨的主要任務(wù)考婴，也許隨著人類的發(fā)展，我們?yōu)樯娑龅暮芏喙ぷ鲗?huì)為智能化的科技所取代催烘，但是可能更需要注重人心靈的成長(zhǎng)沥阱、精神的成長(zhǎng)和靈魂的升華，這是真教育伊群】忌迹——人大附中校長(zhǎng)翟小寧

01未來(lái)，我們要培養(yǎng)什么人才舰始？

培養(yǎng)人文和科技相交融的跨界創(chuàng)新型的全球化人才

在今年的開學(xué)典禮上崇棠，我給同學(xué)講了兩個(gè)故事：

一個(gè)學(xué)生在人大附中時(shí)任一社團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，從事愛(ài)心公益活動(dòng)丸卷，考上了耶魯大學(xué)之后繼續(xù)從事慈善事業(yè)枕稀，后來(lái)到非洲難民營(yíng)去考察，要在非洲創(chuàng)辦一所難民學(xué)校。我講這個(gè)故事的意思萎坷，是要在學(xué)生中弘揚(yáng)一種大愛(ài)精神凹联，不管什么時(shí)代，不管在國(guó)內(nèi)還是國(guó)外哆档，我們培養(yǎng)的學(xué)生應(yīng)該有責(zé)任感和大愛(ài)精神蔽挠，這種精神應(yīng)該是他心里最基本的底色。

另一個(gè)故事瓜浸，人大附中畢業(yè)生考入北京大學(xué)澳淑，加入了騎行社，在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)人們對(duì)自行車的使用很不方便插佛，于是有了一個(gè)新的創(chuàng)意杠巡，共享單車，就是我們現(xiàn)在大街上看到的小黃車朗涩，這個(gè)學(xué)生叫戴威忽孽。講這個(gè)故事是要告訴同學(xué)們，現(xiàn)在是一個(gè)創(chuàng)新的時(shí)代谢床，我們要不斷地有新的創(chuàng)意來(lái)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展兄一。

我們培養(yǎng)的學(xué)生一定是有面向未來(lái)的技能、能夠與時(shí)俱進(jìn)的识腿，要培養(yǎng)具有社會(huì)責(zé)任感和大愛(ài)精神出革、德才兼?zhèn)涞奈磥?lái)公民，培養(yǎng)具有世界眼光的中國(guó)脊梁渡讼，培養(yǎng)人文和科技相交融的跨界創(chuàng)新型的全球化人才骂束。

未來(lái)學(xué)生要擁有跨界和整合事物的能力，有好奇心且執(zhí)著于自己感興趣的事情成箫，有創(chuàng)造力且能將人文和科技融為一體展箱，而且要具備全球視野。他們的學(xué)習(xí)方式將呈現(xiàn)出社交化蹬昌、個(gè)性化和中心化混驰。

02未來(lái)教育對(duì)人才最強(qiáng)調(diào)的是核心素養(yǎng)

古羅馬著名哲學(xué)家西塞羅在兩千多年前就說(shuō)過(guò)，教育的目的是讓學(xué)生擺脫現(xiàn)實(shí)的奴役皂贩，而非適應(yīng)現(xiàn)實(shí)栖榨。教育傳承文化、創(chuàng)新知識(shí)和培養(yǎng)人的本質(zhì)不會(huì)變明刷，立德樹人的根本不會(huì)變婴栽。

教育應(yīng)以人文主義為基礎(chǔ)，以尊重生命和人類尊嚴(yán)辈末、權(quán)利平等愚争、社會(huì)正義映皆、文化多樣性、國(guó)際團(tuán)結(jié)和為可持續(xù)的未來(lái)承擔(dān)共同責(zé)任准脂。

我們要培養(yǎng)具有世界競(jìng)爭(zhēng)力的中國(guó)領(lǐng)軍人才劫扒，他們應(yīng)該適應(yīng)科技革命的發(fā)展檬洞，應(yīng)該具有國(guó)際視野狸膏、適應(yīng)社會(huì)轉(zhuǎn)型的需要，為中國(guó)的崛起而努力添怔。

03未來(lái)教育將有哪些變化湾戳？

談現(xiàn)在的教育和未來(lái)教育離不開高科技，高科技給我們的教育提供了很多機(jī)遇广料，比如云校砾脑，云教育和互聯(lián)網(wǎng)+教育給教育帶來(lái)的巨大變化，互聯(lián)網(wǎng)+教育已經(jīng)滲透到了我們教育的方方面面艾杏。2016年美國(guó)發(fā)布2016-2045年新型科技趨勢(shì)報(bào)告韧衣，明確了20項(xiàng)最值得關(guān)注的科技發(fā)展趨勢(shì)：機(jī)器人與自動(dòng)化系統(tǒng)、增材制造购桑、數(shù)據(jù)分析畅铭、人類增強(qiáng)、智能手機(jī)與云端計(jì)算勃蜘、醫(yī)學(xué)硕噩、網(wǎng)絡(luò)安全、能源缭贡、智能城市炉擅、物聯(lián)網(wǎng)、食物與淡水科技阳惹、量子計(jì)算谍失、社交網(wǎng)絡(luò)、先進(jìn)數(shù)碼設(shè)備莹汤、混合現(xiàn)實(shí)快鱼、對(duì)抗全球氣侯變化、先進(jìn)材料体啰、新型武器攒巍、太空科技、合成生物科技荒勇。

未來(lái)教育更具信息化柒莉、現(xiàn)代化、智能化新型技術(shù)也迅速滲透到了教育領(lǐng)域沽翔，對(duì)教育行業(yè)產(chǎn)生了重大影響兢孝。近期可能一年之內(nèi)創(chuàng)客空間在線學(xué)習(xí)會(huì)不斷增強(qiáng)窿凤；中期兩到三年內(nèi)機(jī)器人、虛擬現(xiàn)實(shí)會(huì)不斷增強(qiáng)跨蟹；遠(yuǎn)期四到五年乃至稍微長(zhǎng)一點(diǎn)時(shí)間雳殊，人工智能、可穿戴設(shè)備將和教育密切相關(guān)窗轩，速度很快夯秃。

創(chuàng)客空間這樣一種學(xué)習(xí)狀態(tài)已經(jīng)出現(xiàn)，將來(lái)的課堂不是老師一個(gè)人在講學(xué)生在聽(tīng)痢艺，而是大家都在做都在學(xué)仓洼，將來(lái)的教學(xué)老師和學(xué)生的界限會(huì)模糊，會(huì)是一個(gè)學(xué)習(xí)共同體堤舒，真正做到了能者為師色建、道者為師。

未來(lái)教育必然是架構(gòu)在互聯(lián)網(wǎng)上的新教育舌缤，擁有全新的教育文化箕戳、理念、模式以及教學(xué)環(huán)境国撵、內(nèi)容和方法陵吸，在未來(lái)科技引領(lǐng)的時(shí)代背景下，未來(lái)教育可能更具有信息化卸留、現(xiàn)代化走越、智能化的特征。

未來(lái)學(xué)校將是師生學(xué)習(xí)共同體關(guān)于未來(lái)的學(xué)校耻瑟，我們要從教學(xué)環(huán)境與課堂旨指、課程體系與評(píng)價(jià)、教師與生活喳整、組織與管理幾個(gè)方面來(lái)考量谆构，未來(lái)學(xué)校可能更多是基于線上和線下教師與學(xué)生相互學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)共同體框都。學(xué)校的組織與管理要隨之改變搬素，“組織管理的本質(zhì)就是激發(fā)善意，而不是控制”魏保。?未來(lái)的學(xué)校將打破固化的組織形態(tài)熬尺，采用彈性學(xué)制和扁平化的組織架構(gòu)，根據(jù)學(xué)生的能力而非年齡來(lái)組織學(xué)習(xí)谓罗，根據(jù)學(xué)生的個(gè)體需求提供靈活的教學(xué)安排而不是按照傳統(tǒng)的學(xué)期或者固定的課程結(jié)構(gòu)粱哼，打破現(xiàn)有的學(xué)制，加強(qiáng)不同學(xué)段之間的銜接檩咱，更好地滿足當(dāng)代學(xué)生自主發(fā)展的需求揭措，為學(xué)生提供富有選擇胯舷、富有個(gè)性、更加精準(zhǔn)的教育绊含。

未來(lái)課堂要實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)信息技術(shù)將發(fā)揮更大的作用桑嘶，會(huì)有基于VR的全新課堂環(huán)境、在線視頻輔助教學(xué)躬充、基于體感交互的學(xué)習(xí)逃顶。未來(lái)的課堂是跨學(xué)科整合，在項(xiàng)目實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)麻裳，學(xué)生能夠自學(xué)到的東西讓他自學(xué)口蝠，需要深度研討器钟、研究津坑、探索的放到課堂學(xué)習(xí)。課堂體系也會(huì)發(fā)生巨大變化傲霸，以學(xué)習(xí)者為中心的課程框架將會(huì)更加鮮明疆瑰，這不是我們?cè)覆辉敢庾龅膯?wèn)題，而是必須做的問(wèn)題昙啄，教師假如不以學(xué)習(xí)者為中心會(huì)落伍穆役，學(xué)校假如不以學(xué)習(xí)者為中心會(huì)落伍。大數(shù)據(jù)的評(píng)價(jià)將在學(xué)校產(chǎn)生巨大影響梳凛，但是雙刃劍耿币。比較理想的狀態(tài)是，給學(xué)生韧拒、教師淹接、學(xué)校提供發(fā)展的參考數(shù)據(jù)，而不要用大數(shù)據(jù)把學(xué)生進(jìn)一步捆死叛溢，學(xué)生應(yīng)該是自由的塑悼，學(xué)習(xí)空間應(yīng)該是自由的，因此要有所為有所不為楷掉，要留有自由的空間厢蒜。

未來(lái)教師從傳授者變?yōu)橐龑?dǎo)者關(guān)于教師，從傳統(tǒng)的傳授者和灌輸者的角色烹植，轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者斑鸦。

網(wǎng)紅教師、獨(dú)立教師將大量出現(xiàn)草雕，優(yōu)秀教師與學(xué)校的關(guān)系變成了弱連接的弱關(guān)系巷屿，可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)式的產(chǎn)品或應(yīng)用影響到千家萬(wàn)戶。我們對(duì)教師的管理理念應(yīng)該發(fā)生變化促绵，控制型的管理將來(lái)不會(huì)發(fā)生太大作用攒庵。但是嘴纺，技術(shù)進(jìn)入教育絕不是塑造一個(gè)統(tǒng)一、標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)流程浓冒，而是通過(guò)優(yōu)化教育資源優(yōu)勢(shì)栽渴，讓教育變得更有智慧。葉圣陶先生說(shuō)教育是農(nóng)業(yè)不是工業(yè)稳懒，教育是關(guān)于人的教育闲擦，不是工業(yè)化的、機(jī)械化的场梆。因此墅冷，互聯(lián)網(wǎng)+教育無(wú)法完全替代教師的作用，我們教育要向?qū)W生推送生命的氣息或油，互聯(lián)網(wǎng)是個(gè)手段寞忿，向?qū)W生推送生命氣息的最直接、最溫暖的方式顶岸，還是人與人之間面對(duì)面的交流腔彰。

教育無(wú)論怎么變，本質(zhì)都不會(huì)變總體來(lái)說(shuō)辖佣，我認(rèn)為教育正在發(fā)生著巨大的變化霹抛，隨著科技的進(jìn)步，必將發(fā)生更大的變化卷谈。云教育杯拐、人工智能、互聯(lián)網(wǎng)世蔗，將會(huì)給教育帶來(lái)前所未有的改變端逼，對(duì)學(xué)習(xí)方式的改變是巨大的，可能是顛覆式的凸郑，甚至?xí)h(yuǎn)遠(yuǎn)超出人們的想象裳食。但是教育的本質(zhì)是亙古不變的，不管有什么手段芙沥，不管在什么時(shí)候诲祸，都應(yīng)該是關(guān)注生命的、關(guān)注心靈的而昨、關(guān)注精神的救氯。因此，教育要注重道德與智慧的生成歌憨，教育要向人推送生命的氣息着憨，教育要提升人心靈的境界。也許隨著時(shí)代的發(fā)展务嫡，掌握知識(shí)已經(jīng)不是人類所面臨的主要任務(wù)甲抖，也許隨著人類的發(fā)展漆改，我們?yōu)樯娑龅暮芏喙ぷ鲗?huì)為智能化的科技所取代，但是可能更需要注重人心靈的成長(zhǎng)准谚、精神的成長(zhǎng)和靈魂的升華挫剑，這是真教育。

《案例》物理奧賽柱衔，買課跟學(xué)生一起學(xué)樊破，上課一起研討。