此節(jié)承接上節(jié)“寡人有疾，寡人好貨”之后為“寡人有疾举瑰，寡人好色”之“好色”的齊宣王與孟子就“色”所展開的探討亭病。
前半段：孟子以周太公舊事，引出“當(dāng)是時也嘶居，內(nèi)無怨女罪帖，外無曠夫”促煮，來說明當(dāng)時的男女完全相配對，毋有多于的未成對之人整袁。
后半段：以男女配對之事導(dǎo)出職位與責(zé)任的配對菠齿，若不配對則會產(chǎn)生“棄之”（絕交）、“已之”（罷黜）以及君王的災(zāi)難（下臺）等情況的出現(xiàn)坐昙，更會對其所處的大環(huán)境有一定的危害绳匀。
即（對自身的影響）：
則凍餒其妻子→棄之
士師不能治士→已之
四境之內(nèi)不治→下臺
（對大環(huán)境的危害）：
朋友不稱職→兩個人的友誼破裂
士師不稱職→國家管理層的動蕩
君王不稱職→百姓生活水生火熱
警示：①、在其位不謀其職的人；②、與友交而不誠信的人迹辐；③咨油、擁有一切而不珍惜的人……最終都會失去一切。
引申：現(xiàn)如今，不同的大環(huán)境中若每個人不盡其責(zé)而擅離職守，則會對個人、家庭拟枚、社會、國家造成一定的危害众弓。
①恩溅、職場：老板與員工不盡其責(zé)，則某某公司搖搖欲墜谓娃。
②脚乡、家庭：父母與子女不盡其責(zé)，子女受不到好的教育滨达，父母也無法以身作則教出人格完善每窖、修養(yǎng)素質(zhì)良好的孩子，甚至使得孩子成為家庭不和諧的因素之一：不僅無法享受天倫之樂弦悉，可能還要飽受饑寒之苦窒典。
③、個人：個人生活不盡其責(zé)稽莉，做人沒有底線瀑志、沒有希望、沒有目標(biāo)污秆，沒有努力成為一個更好的自己劈猪，這樣的人最終定然會迷失在茫茫人海之中。
那么良拼，如何去為自己應(yīng)該負(fù)責(zé)的東西負(fù)責(zé)呢战得？孟子用周太公對其妻子的（爰及姜女，聿來胥宇）做法庸推，就很明確的點出了一個道理：好貨常侦、好色等皆是人之常情或人之所需浇冰，只要珍惜、愛護(hù)聋亡、不辜負(fù)（從小事做起肘习，用實際行動來展示自己對他們的“好”），就能夠長期保有坡倔，且對生活漂佩、認(rèn)知、修行毫無影響罪塔。
