作者：卓慧

內容摘要搀庶；《詩經》內容豐富拐纱，反映了勞動與愛情铜异、戰(zhàn)爭與徭役、壓迫與反抗秸架、風俗與婚姻揍庄、祭祖與宴會，甚至天象东抹、地貌蚂子、動物沃测、植物等方方面面，是周代社會生活的一面鏡子食茎，被譽為古代社會的人生百科全書蒂破。賦比興是《詩經》的三種主要表現手法。是中國古代對于詩歌表現方法的歸納别渔。它是根據《詩經》的創(chuàng)作經驗總結出來的附迷。比，用朱熹的解釋哎媚，是“以彼物比此物”喇伯，也就是比喻之意，明喻和暗喻均屬此類拨与。

《詩經》中用比喻的地方很多稻据，手法也富于變化。如《氓》用桑樹從繁茂到凋落的變化來比喻愛情的盛衰买喧；《鶴鳴》用“他山之石捻悯，可以攻玉”來比喻治國要用賢人；《碩人》連續(xù)用“葇荑”喻美人之手淤毛，“凝脂”喻美人之膚秋度，“瓠犀”喻美人之齒，等等钱床，都是《詩經》中用“比”的佳例荚斯。

關鍵字：《詩經》 ?，比查牌，比作事期。

正文：

?《詩經》經常把常見器物比作人。

?《詩經纸颜。小雅.白駒》皎皎白駒兽泣，食我場苗⌒菜铮縶之維之唠倦，以永今朝。所謂伊人涮较，于焉逍遙? ?皎皎白駒稠鼻，食我場藿】衿保縶之維之候齿，以永今夕。所謂伊人，于焉嘉客? ?皎皎白駒慌盯，賁然來思周霉。爾公爾侯，逸豫無期?慎爾優(yōu)游亚皂，勉爾遁思俱箱。 ?皎皎白駒，在彼空谷灭必。生芻一束匠楚，其人如玉。毋金玉爾音厂财，而有遐心芋簿。皎皎白駒，在彼空谷璃饱，生芻一束与斤，其人如玉。這是用玉來比作人荚恶。

?《豳風伐柯》伐柯如何?匪斧不克撩穿。取妻如何?匪媒不得。伐柯伐柯谒撼，其則不遠食寡。我覯之子，籩豆有踐廓潜。斧頭比作媒人抵皱。

?《鶴鳴》鶴鳴于九皋，聲聞于野辩蛋。魚潛在淵呻畸，或在于渚。樂彼之園悼院，爰有樹檀伤为，其下維萚。他山之石据途，可以為錯绞愚。鶴鳴于九皋，聲聞于天颖医。魚在于渚位衩，或潛在淵。樂彼之園便脊，爰有樹檀蚂四，其下維谷光戈。他山之石哪痰，可以攻玉遂赠。這里用“他山之石，可以攻玉”來比喻治國要用賢人晌杰；用玉比作賢人跷睦。

?《邶風柏舟》泛彼柏舟，亦泛其流肋演。耿耿不寐抑诸，如有隱憂。微我無酒爹殊，以敖以游蜕乡。我心匪鑒，不可以茹梗夸。亦有兄弟层玲，不可以據。薄言往愬反症，逢彼之怒辛块。我心匪石，不可轉也铅碍。我心匪席润绵，不可卷也。威儀棣棣胞谈，不可選也尘盼。憂心悄悄，慍于群小烦绳。覯閔既多悔叽，受侮不少。靜言思之爵嗅，寤辟有摽娇澎。日居月諸，胡迭而微睹晒？心之憂矣趟庄，如匪澣衣。靜言思之伪很，不能奮飛戚啥。以柏舟作比。這兩句是虛寫锉试，為設想之語猫十。用柏木做的舟堅牢結實，但卻漂蕩于水中，無所依傍拖云。這里用以比喻女子飄搖不定的心境贷笛。用鏡子、石頭宙项、席子比喻失戀者的心乏苦。

?《詩經》還經常把動物比作人。

?《關雎》關關雎鳩尤筐，在河之洲汇荐。窈窕淑女，君子好逑盆繁。參差荇菜掀淘，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得睁蕾，寤寐思服。悠哉悠哉稠腊，輾轉反側。參差荇菜鸣哀，左右采之架忌。窈窕淑女，琴瑟友之我衬。參差荇菜叹放，左右芼之。窈窕淑女挠羔，鐘鼓樂之. ?通讀《詩經》不難發(fā)現井仰，上古先民是偏愛這種修辭手法的。開頭的“關關雎鳩破加，在河之洲”俱恶，原是詩人借眼前景物以興起下文“窈窕淑女，君子好逑”的范舀、但關雎和鳴合是，也可以比喻男女求偶，或男女間的和諧恩愛锭环，只是它的喻意不那么明白確定聪全。"關關雎鳩，在河之洲辅辩。窈窕淑女难礼，君子好逑娃圆。"把相識相戀的青年男女,比作河邊啾啾應答的鳩。以雎鳩之雌雄和鳴,以喻夫妻之和諧相處蛾茉。

?《召南鵲巢》維鵲有巢讼呢，維鳩居之。之子于歸臀稚，百兩御之吝岭。維鵲有巢三痰，維鳩方之吧寺。之子于歸，百兩將之散劫。維鵲有巢稚机，維鳩盈之。之子于歸获搏，百兩成之鵲巢鳩占比喻女子嫁入夫家赖条。（落果比喻女人婚嫁。準確地講常熙，是廣東人所說的"恨嫁"）心態(tài)纬乍。

? 《鶴鳴》鶴鳴于九皋，聲聞于野裸卫。魚潛在淵仿贬，或在于渚。樂彼之園墓贿，爰有樹檀茧泪，其下維萚。他山之石聋袋，可以為錯队伟。鶴鳴于九皋，聲聞于天幽勒。魚在于渚嗜侮，或潛在淵。樂彼之園啥容，爰有樹檀锈颗，其下維谷。他山之石干毅，可以攻玉宜猜。這里用“他山之石，可以攻玉”來比喻治國要用賢人硝逢；用玉比作賢人姨拥。螽斯》螽斯羽绅喉，詵詵兮。宜爾子孫叫乌，振振兮柴罐。螽斯羽，薨薨兮憨奸。宜爾子孫革屠，繩繩兮。螽斯羽排宰，揖揖兮似芝。宜爾子孫，蟄蟄兮板甘。這是拿蝗蟲（螽斯）比喻多子多孫。

?《邶風燕燕》燕燕于飛盐类，差池其羽寞奸。之子于歸，遠送于野在跳。瞻望弗及枪萄，泣涕如雨。燕燕于飛猫妙，頡之頏之瓷翻。之子于歸，遠于將之吐咳。瞻望弗及逻悠，佇立以泣。燕燕于飛韭脊，下上其音童谒。之子于歸，遠送于南沪羔。瞻望弗及饥伊，實勞我心。仲氏任只蔫饰，其心塞淵琅豆。終溫且惠，淑慎其身篓吁。先君之思茫因，以勖寡人。燕子飛翔比喻女子出嫁杖剪。

《氓》"氓之蚩蚩冻押，抱布貿絲驰贷。匪來貿絲，來即我謀洛巢。送子涉淇括袒，至于頓丘。匪我愆期稿茉，子無良媒锹锰。將子無怒，秋以為期漓库。乘彼垝垣恃慧，以望復關。不見復關米苹，泣涕漣漣糕伐。既見復關砰琢，載(笑載言蘸嘶。爾卜爾筮，體無咎言陪汽。以爾車來训唱，以我賄遷。桑之未落挚冤，其葉沃若况增。于嗟鳩兮，無食桑葚训挡！于嗟女兮澳骤，無與士耽！士之耽兮澜薄，猶可說也为肮。女之耽兮，不可說也肤京。桑之落矣颊艳，其黃而隕。自我徂爾忘分，三歲食貧棋枕。淇水湯湯，漸車帷裳妒峦。女也不爽重斑，士貳其行。士也罔極肯骇，二三其德窥浪。三歲為婦卤恳，靡室勞矣；夙興夜寐寒矿，靡有朝矣突琳。言既遂矣，至于暴矣符相。兄弟不知拆融，咥(xì)其笑矣。靜言思之啊终，躬自悼矣镜豹。及爾偕老，老使我怨蓝牲。淇則有岸趟脂，隰則有泮±埽總角之宴昔期，言笑晏晏。信誓旦旦佛玄，不思其反硼一。反是不思，亦已焉哉梦抢！"于嗟鳩兮般贼，無食桑葚。于嗟女兮奥吩，無與士耽"哼蛆。敘述了一個女子從戀愛、結婚到被棄的過程霞赫，感情悲憤腮介，態(tài)度決絕，深刻反映了當時社會男女不平等的婚姻制度對女子的壓迫和損害绩脆。其中鳩吃桑葚比喻男人吃女人豆腐萤厅。

?《小雅鹿鳴》呦呦鹿鳴，食野之蘋靴迫。我有嘉賓惕味，鼓瑟吹笙。 ?吹笙鼓簧玉锌，承筐是將名挥。 ?人之好我，示我周行主守。 ?呦呦鹿鳴禀倔，食野之蒿榄融。我有嘉賓，德音孔昭救湖。 ?視民不恌愧杯，君子是則是效。 ?我有旨酒鞋既，嘉賓式燕以敖力九。 ?呦呦鹿鳴，食野之芩邑闺。我有嘉賓跌前，鼓瑟鼓琴。 ?鼓瑟鼓琴陡舅，和樂且湛抵乓。 ?我有旨酒 ?以燕樂嘉賓之心。鹿吃草比喻賓客聚會靶衍。

《詩經》還經常用植物比作人灾炭。

?《魏風杕杜》有杕之杜，有睆其實摊灭。王事靡盬咆贬，繼嗣我日。日月陽止帚呼，女心傷止，征夫遑止有杕之杜皱蹦，其葉萋萋煤杀。王事靡盬，我心傷悲沪哺∩蜃裕卉木萋止，女心悲止辜妓，征夫歸止枯途！陟彼北山，言采其杞籍滴。王事靡盬酪夷，憂我父母。檀車幝幝孽惰，四牡痯痯晚岭，征夫不遠！匪載匪來勋功，憂心孔疚坦报。斯逝不至库说，而多為恤。卜筮偕止片择，會言近止潜的，征夫邇止。杕杜字管，比作孤獨的人夏块。

?《召南何彼襛矣》何彼襛矣，唐棣之華!曷不肅雝?王姬之車纤掸。何彼襛矣脐供，華如桃李!平王之孫，齊侯之子借跪。其釣維何?維絲伊緡政己。齊侯之子，平王之孫唐掏愁，用棣花比作美女歇由。

?《陳風墓門》 墓門有棘，斧以斯之果港。夫也不良沦泌，國人知之。知而不已辛掠，誰昔然矣谢谦。墓門有梅，有鸮萃止萝衩。夫也不良回挽，歌以訊之。訊予不顧猩谊，顛倒思予千劈。墓前酸棗樹比作奸佞（陳佗）。

?《碩人》碩人其頎牌捷，衣錦褧衣墙牌。齊侯之子，衛(wèi)侯之妻暗甥。東宮之妹喜滨，邢侯之姨，譚公維私淋袖。手如柔荑鸿市，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀焰情。螓首蛾眉陌凳， 巧笑倩兮，美目盼兮内舟。碩人敖敖合敦，說于農郊。四牡有驕验游，朱幩鑣鑣充岛，翟茀以朝。大夫夙退耕蝉，無使君勞崔梗。河水洋洋，北流活活垒在。施罛濊濊蒜魄，鳣鮪發(fā)發(fā)，葭菼揭揭场躯。庶姜孽孽谈为，庶士有朅。這里連續(xù)用“葇荑”喻美人之手踢关，“凝脂”喻美人之膚伞鲫，“瓠犀”喻美人之齒。

?《詩經》還經常用自然的景觀签舞，自然的現象比喻人生百態(tài)秕脓。

?《桃夭》，桃之夭夭瘪菌，灼灼其華撒会。之子于歸，宜其室家师妙。桃之夭夭，有蕡其實屹培。之子于歸默穴，宜其家室。桃之夭夭褪秀，其葉蓁蓁蓄诽。之子于歸，宜其家人媒吗。開頭的“桃之夭夭仑氛，灼灼其華”，寫出了春天桃花開放時的美麗氛圍，可以說是寫實之筆锯岖，但也可以理解為對新娘美貌的暗喻介袜，又可說這是在烘托結婚時的熱烈氣氛）桃花比喻家庭幸福。

?《詩經·國風·衛(wèi)風·碩人》碩人其頎出吹，衣錦褧衣遇伞，手如柔荑，膚如凝脂捶牢，領如蝤鸠珠、蠐，齒如瓠犀秋麸。螓首蛾眉渐排， 巧笑倩兮，美目盼兮灸蟆。碩人敖敖驯耻，說于農郊。四牡有驕次乓，朱幩鑣鑣吓歇，翟茀以朝。大夫夙退票腰，無使君勞城看。河水洋洋，北流活活杏慰。施罛濊濊测柠，鳣鮪發(fā)發(fā)，葭菼揭揭缘滥。庶姜孽孽轰胁，庶士有朅。巧笑倩兮朝扼，美目盼兮赃阀。　這里把眼神寫得美麗擎颖，可以想象那女子的眼神榛斯，晶瑩如水眼波妙。 ?

　《氓》氓之蚩蚩搂捧，抱布貿絲驮俗。匪來貿絲，來即我謀允跑。送子涉淇王凑，至于頓丘搪柑。匪我愆期，子無良媒索烹。將子無怒工碾，秋以為期。乘彼垝垣术荤，以望復關倚喂。不見復關，泣涕漣漣瓣戚。既見復關端圈，載笑載言。爾卜爾筮子库，體無咎言舱权。以爾車來，以我賄遷仑嗅。桑之未落宴倍，其葉沃若。于嗟鳩兮仓技，無食桑葚鸵贬！于嗟女兮，無與士耽脖捻！士之耽兮阔逼，猶可說也。女之耽兮地沮，不可說也嗜浮。桑之落矣，其黃而隕摩疑。自我徂爾危融，三歲食貧。淇水湯湯雷袋，漸車帷裳吉殃。女也不爽，士貳其行楷怒。士也罔極寨腔，二三其德。三歲為婦率寡，靡室勞矣；夙興夜寐倚搬，靡有朝矣冶共。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知捅僵，咥其笑矣家卖。靜言思之，躬自悼矣庙楚。及爾偕老上荡，老使我怨。淇則有岸馒闷，隰則有泮酪捡。總角之宴纳账，言笑晏晏逛薇。信誓旦旦，不思其反疏虫。反是不思永罚，亦已焉哉！桑之未落卧秘，其葉沃若呢袱。于嗟鳩兮，無食桑葚翅敌。于嗟女兮羞福，無與士耽。 士之耽兮哼御，猶可說也坯临；女之耽兮，不可說也恋昼！ 桑之落矣看靠，其黃而隕。自我徂爾液肌，三歲食貧挟炬。淇水湯湯，漸車帷裳嗦哆。女也不爽谤祖，士貳其行。 士也罔極老速，二三其德粥喜。 這里用桑樹從繁茂到凋落的變化來比喻愛情的盛衰。

《詩經·國風·衛(wèi)風·淇奧》瞻彼淇奧橘券，綠竹猗猗额湘。有匪君子卿吐，如切如磋，如琢如磨锋华。瑟兮僩兮嗡官，赫兮咺兮。有匪君子毯焕，終不可諼兮衍腥。瞻彼淇奧，綠竹青青纳猫。有匪君子婆咸，充耳琇瑩，會弁如星续担。瑟兮僩兮擅耽，赫兮咺兮。有匪君子物遇，終不可諼兮乖仇。瞻彼淇奧，綠竹如簀询兴。有匪君子乃沙，如金如錫，如圭如璧诗舰。寬兮綽兮警儒，猗重較兮。善戲謔兮眶根，不為虐兮蜀铲。有匪君子，如切如磋属百，如琢如磨记劝。　　這里比喻美君子文采風流族扰，似象牙經過切磋厌丑，如美玉經過琢磨。 ?

《詩經·國風·王風·采葛》彼采葛兮渔呵，一日不見怒竿，如三月兮。彼采蕭兮扩氢，一日不見耕驰，如三秋兮。彼采艾兮录豺，一日不見耍属，如三歲兮彼采蕭兮托嚣，一日不見，如三秋兮厚骗。　　這里比喻時間兢哭，采蒿的姑娘领舰，一天看不見，猶似三季長迟螺。

?《周南樛木》南有樛木冲秽，葛藟累之。樂只君子矩父，福履綏之锉桑。南有樛木，葛藟荒之窍株。樂只君子民轴，福履將之。南有樛木球订，葛藟縈之后裸。樂只君子，福履成之藤纏樹比喻婚姻生活 ?冒滩。

? 《邶風凱風》凱風自南微驶，吹彼棘心。棘心夭夭开睡，母氏劬勞因苹。凱風自南，吹彼棘薪篇恒。母氏圣善扶檐，我無令人。爰有寒泉?在浚之下婚度。有子七人蘸秘，母氏勞苦。睍睆黃鳥蝗茁，載好其音醋虏。有子七人，莫慰母心用南風哮翘、寒泉比喻母愛颈嚼。

?《召南摽有梅》摽有梅，其實七兮饭寺！求我庶士阻课，迨其吉兮叫挟！摽有梅赌结，其實三兮绞佩！求我庶士颓影，迨其今兮折汞！摽有梅拿穴，頃筐塈之丹拯！求我庶士案训，迨其謂之凡傅！這是一首委婉而大膽的求愛詩旺上∑柯欤“求我庶士”，不妨讀為“我求庶士”宣吱。暮春窃这，梅子黃熟，紛紛墜落征候。一位姑娘見此情景杭攻，敏銳地感到時光無情，拋人而去倍奢，而自己青春流逝朴上，卻嫁娶無期，便不禁以梅子興比卒煞，情意急迫地唱出了這首憐惜青春痪宰、渴求愛情的詩歌。這里是用梅子黃熟比作自己已經成熟畔裕。

?《召南江有汜》江有汜衣撬，之子歸，不我以扮饶！不我以具练，其后也悔。江有渚甜无，之子歸扛点，不我與！不我與岂丘，其后也處陵究。江有沱，之子歸奥帘，不我過铜邮！不我過，其嘯也歌。江水分流比喻夫妻分離松蒜。

《王風中谷有蓷》）中谷有蓷扔茅，暵其乾矣。有女仳離秸苗，嘅其嘆矣召娜。嘅其嘆矣，遇人之艱難矣难述。中谷有蓷萤晴，暵其修矣。有女仳離胁后，條其嘯矣。條其嘯矣嗦枢，遇人之不淑矣攀芯。中谷有蓷，暵其濕矣文虏。有女仳離侣诺，啜其泣矣。啜其泣矣氧秘，何嗟及矣年鸳。中谷有蓷，暵其干矣丸相。有女仳離搔确，嘅其嘆矣，遇人之艱難亦草遇旱枯干比喻女子被遺棄灭忠。

?《椒聊》椒聊之實膳算，蕃衍盈升。彼其之子弛作，碩大無朋涕蜂。椒聊且，遠條且映琳。椒聊之實机隙，蕃衍盈掬。彼其之子萨西，碩大且篤有鹿。椒聊且，遠條且原杂∮〔花椒結子比喻女人多子孫。此詩首先以興的手法穿肄，抒寫景物之美年局。粗大虬曲的花椒樹际看，枝葉繁茂，碧綠的枝頭矢否，結著一串串鮮紅的花椒子仲闽，陣陣清香，隨風飄動僵朗，長勢喜人赖欣，豐收在望，采摘下來验庙，足有滿滿的一升顶吮。接著，以此為鋪墊粪薛，以椒喻人悴了，贊美那個高大健壯的男子，人丁興旺违寿，子孫像花椒樹上結滿的果實那樣眾多湃交。比喻新奇、妥貼藤巢，增強了詩歌的表現搞莺。

在我看來，細數《詩經》中的“比”最令人難忘的是掂咒，用花園比喻國家才沧。

《小雅鶴鳴》?鶴鳴于九皋，聲聞于野俏扩。魚潛在淵糜工，或在于渚。樂彼之園录淡，爰有樹檀捌木，其下維萚。他山之石嫉戚，可以為錯刨裆。鶴鳴于九皋，聲聞于天彬檀。魚在于渚帆啃，或潛在淵。樂彼之園窍帝，爰有樹檀努潘，其下維谷。他山之石，可以攻玉疯坤。"樂彼之園报慕，爰有樹檀，其下維籜（穀）......"压怠。今人程俊英在《詩經譯注》祖毛眠冈、鄭舊說而加以發(fā)展，說：“這是一首通篇用借喻的手法菌瘫，抒發(fā)招致人才為國所用的主張的詩蜗顽，亦可稱為‘招隱詩’∮耆茫”這種說法較易為今人所理解雇盖。

?當然，《詩經》中用作“比”的詞語數不勝數栖忠，上述只是用個性鮮明的詩來做例子刊懈。這種手法的巧妙運用，讓人們讀此詩時娃闲，感到通俗易懂，卻意蘊深長匾浪，能讓人們覺得此詩值得細細品味皇帮，也能讓人們更加熱愛傳統(tǒng)文化。時至今日蛋辈，在給小孩子取名時属拾，還流傳著一句話：女詩經，男楚詞冷溶〗グ祝可見，《詩經》在漢人心目中是有很重要的地位的逞频〈垦埽《詩經》已經滲透到人們生活的方方面面。給后世留下了深遠的影響苗胀。因為《詩經》中的比運用得相當恰當襟诸，易于理解，便于運用基协，所以很多人都看《詩經》來學習寫作歌亲，都用《詩經》中的詞語來給小孩子起名字。

?《詩經》中的“比”使所描寫對象形象更加鮮明突出澜驮。比,指比喻.包括明喻與暗喻,如“首如飛蓬”“中心如醉”屬于明喻陷揪；“碩鼠碩鼠,無食我黍”屬于暗喻。“比”的目的在于將所描寫的對象本質或形狀形象更加呼之欲出悍缠。李澤厚先生認為：“主觀情感必須客觀化,必須與特定的想象卦绣、理解相結合統(tǒng)一,才能構成具有一定普遍必然性的藝術作品,產生相應感染效果”。僅僅是鋪陳敘述的詩歌,并不會產生審美效果扮休。所以此“比”的手法在《詩經》中可謂起到了畫龍點睛的作用迎卤。

參考文獻：程俊英《詩經注析》