生活不止有眼前的茍且肤频，還有詩和遠方叹括！
茍且是指只顧眼前利益，得過且過宵荒，用老板姓的話就是過一天是一天汁雷。從時間、空間來說目前多數(shù)人只能過著茍且的生活报咳。對于白領(lǐng)侠讯，一天至少8小時的工作時間，加上吃飯路上的時間差不多每天10個小時暑刃，除了能撒丫子到處跑的銷售厢漩，絕大多數(shù)人的工作占地面積也就2平米，剩余14個小時個人支配時間岩臣，個人生活平均占地面積10平米溜嗜。與我們近親的猴子猩猩相比，人這種靈長類動物的生活只能算是茍且架谎，野生的猴子猩猩一部分時間覓食炸宵，一部分時間嬉戲玩耍，活動場所開闊谷扣，生存環(huán)境惡劣但有無限可能性焙压；而動物園的猴子猩猩就跟我們?nèi)祟惒畈欢啵彩谴粼?0平米差不多大小的空間，他們每天無所事事涯曲，就是吃東西和觀看游客野哭，這并不是他們喜歡的事情，所以動物園的猴子猩猩多數(shù)萎靡不振幻件。我們跟近親不同拨黔，人類有很強大的記憶力，而且還有想象力绰沥，這個想象力促進我們占領(lǐng)了地球篱蝇，爬到食物鏈的頂端，同時這個想象力也是我們焦慮的根本原因徽曲。正是我們的想象力零截，即使我們今天可以吃飽穿暖，我們還會擔(dān)心明天后天或者幾十年后的生活起居秃臣，不僅擔(dān)心自己涧衙，還會為后代考慮。有悖我們本能需要的狹小生存空間和縮短的自由支配時間使我們更容易變得萎靡不振并且心存茍且之心奥此，這本不是我們的錯弧哎。
然而我們之中部分人想象力異常豐富，告訴我們除了茍且稚虎，還可以有詩和遠方撤嫩。我對這里的詩的理解是美，一種生活之美蠢终，而遠方則是人能達到的更好的狀態(tài)序攘。然而從茍且到詩和遠方，有主動性和被動性兩種情況寻拂。主動性是即使現(xiàn)在生活是一團狗屎两踏，然而自能從中看到美和樂趣，主動性需要不斷修煉自己兜喻，不斷發(fā)揮自己的想象力梦染，從而從鍋碗瓢盆的生活中看到美。而被動性是周圍環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的改變朴皆，身邊處處美景帕识，再不擔(dān)憂衣食住行生老病死，這種生活本來就是一種美遂铡，保不準(zhǔn)還會遇到煩心的事肮疗，但是心境會開闊很多，畢竟環(huán)境和生活狀況對人的影響深遠重大扒接。我對詩和遠方還是有一點希望的伪货，有一天我坐車回家们衙，經(jīng)過良田，當(dāng)時我想如果所有這些良田都變成森林碱呼，那么這地方環(huán)境肯定大不一樣蒙挑，再也不用灌溉，樹林里會長蘑菇愚臀，還會有小動物忆蚀，偶爾我們會看到閃電雷鳴劃過森林上空，那時候生活該有多美啊姑裂。那時候采菊東籬下馋袜，悠然見南山，抬頭山上郁郁蔥蔥舶斧，心中怎么會沒有詩欣鳖。隨著科技的發(fā)展，我覺得這種情況還是有可能出現(xiàn)的茴厉，小麥玉米等農(nóng)作物可以由相應(yīng)的微生物等生產(chǎn)泽台，那時候地球應(yīng)該更多綠色。
其實我的第二段并沒有解決生活還有詩和遠方的問題呀忧，我現(xiàn)在看到的只有茍且师痕，我現(xiàn)在沒有能力在茍且中看到詩和遠方溃睹。因為只看到茍且而账，所以所有東西都是沒有生命的，所以我看不到美因篇，這是我目前的狀況泞辐，我真沒法說非讓我怎么樣，也不喜歡逼迫自己去說看到了詩和遠方竞滓，但是我還是在試著感受身邊的生命咐吼，因為詩和遠方需要環(huán)境的改變，更需要心的改變商佑。這里的天氣異常干燥锯茄，有時候我覺得路邊的樹，草還有花跟我一樣干燥缺乏生命力茶没，在掙扎著生存肌幽。唯一有生命力的是穿梭在樹中的喜鵲，嘰嘰喳喳的飛來飛去抓半，也許這是茍且中的美吧喂急。烏云中射進一束陽光，陽光會慢慢地灑進我的生活笛求。
