生而為人，我們所擁有的最重要且最關(guān)鍵的資本就是自己扔茅。
自己的身體永遠(yuǎn)是第一序列機(jī)器承耿，再發(fā)達(dá)的人工智能也不如五歲小孩對(duì)身體的掌控呀狼，而“專氣致柔锁摔、能嬰兒乎”的至高境界卻是修行的終極所在，瑜伽际插、冥想碘耳、站樁、靜坐框弛，如此種種皆為“含德之厚辛辨、比于赤子”，即便是自己也得修煉才能有身心合一的境界，以自己為圓心產(chǎn)生鏈接的的關(guān)系愉阎，哪怕親如父母绞蹦、同胞、伴侶榜旦、子女也不會(huì)比自己做得還好幽七。
儒家講求“誠(chéng)意、正心溅呢、修身澡屡、齊家、治國(guó)咐旧、平天下”驶鹉，這就是一個(gè)由內(nèi)而外、內(nèi)圣外王的修行過(guò)程铣墨，所以室埋，大到世界、國(guó)家伊约，小到家庭姚淆、個(gè)人，首先要講求的就是：發(fā)展/成長(zhǎng)（本質(zhì)上是一個(gè)東西屡律，就是變得更好）腌逢。可以變好到什么程度超埋，就看能從自己可以掌控的資源中獲取什么搏讶，而真正可以掌控的資源其實(shí)就是自己。
從13歲首次開始商業(yè)交易以來(lái)霍殴，到今年竟是整整二十年了媒惕，穿梭于各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)階層来庭，上窮碧落下黃泉妒蔚，也算是閱人無(wú)數(shù)。03年那會(huì)兒決定要出國(guó)巾腕，拜師學(xué)藝，這位師父一身所學(xué)深不可測(cè)絮蒿，咋看貌不出眾尊搬，目射精光時(shí)直透人心，獨(dú)自出行異國(guó)土涝，我學(xué)的是面相和一點(diǎn)周易演卦（算卦這事簡(jiǎn)直是社交利器）佛寿。其時(shí)師父帶我到街頭看著行人解釋天地格、十二宮之類，說(shuō)閱盡十萬(wàn)人冀泻、功夫自然成常侣，后來(lái)我曾整日坐在大望路的地鐵口看人來(lái)人往，就這點(diǎn)相面的本事幫助我一路走的都趨吉避兇弹渔，算是順利胳施。有這二十年的閱人樣本量，凡是有所成就的人無(wú)一例外的都做好了自我管理肢专。他們都了解自己的優(yōu)勢(shì)所在并極好的把優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到最大化舞肆，而事實(shí)上，真正了解自己優(yōu)勢(shì)的人屈指可數(shù)博杖，這也是卓越者總是少數(shù)的原因吧椿胯。
我所了解的在各自領(lǐng)域有所建樹的人，他們可能有宏偉的志向剃根，可能是一步一個(gè)腳印的走出了康莊大道哩盲，不管怎么樣，都是腳踏實(shí)地先從管好自己開始狈醉，律己極嚴(yán)廉油，可以說(shuō)修行之路是一個(gè)充分了解自己的過(guò)程，逐步挖掘自己的潛能并把優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到極致舔糖。
管理學(xué)大師德魯克有一個(gè)了解自己優(yōu)勢(shì)的方法：feedback analysis娱两。每當(dāng)你做一件重要事情，或做一個(gè)重要決策金吗，尤其是與人有關(guān)的重要決策時(shí)十兢，把預(yù)期結(jié)果寫下來(lái)，在9個(gè)月或1年之后摇庙，拿出來(lái)復(fù)盤總結(jié)旱物，就會(huì)發(fā)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)所在，擅長(zhǎng)的是什么卫袒，哪些方面需要學(xué)習(xí)宵呛，哪些地方需要改進(jìn)。更重要的是會(huì)發(fā)現(xiàn)在哪些方面根本沒有天分夕凝，這可能是你念念不忘的宝穗，結(jié)果會(huì)讓你看到真相，不要在無(wú)謂的事情上浪費(fèi)生命码秉。
有些人適合帶兵披堅(jiān)執(zhí)銳逮矛，卻不適合治國(guó)理政；有的人在營(yíng)銷方面很有天賦转砖，卻不適合行政工作须鼎。所以，找出自己的優(yōu)勢(shì)所在，才能找出真正適合你的位置晋控，只有這樣才有可能最大限度地發(fā)揮你的優(yōu)勢(shì)汞窗。以前我們都提倡必須要克服自己的弱點(diǎn)，但事實(shí)就是在某些方面即便是非常努力赡译，也根本不會(huì)具有競(jìng)爭(zhēng)力仲吏，而當(dāng)今的時(shí)代是講究協(xié)作的體系，積木式長(zhǎng)板理論才是適合這個(gè)時(shí)代的行為準(zhǔn)則捶朵，吧自己投身于最能發(fā)揮優(yōu)勢(shì)的領(lǐng)域蜘矢，把優(yōu)勢(shì)變成跟精英協(xié)作創(chuàng)造更大效益的極長(zhǎng)板。
如果你的優(yōu)勢(shì)是領(lǐng)導(dǎo)力综看，我們之前的文章曾寫過(guò)：“王者之風(fēng)品腹，一身?yè)?dān)責(zé)、氣度宏闊红碑、甘于處下舞吭、通達(dá)權(quán)變、成就他人”析珊，做到這些羡鸥，在執(zhí)行過(guò)程中如何安排他人以及安排在什么位置上，是每時(shí)每刻都要深思熟慮的問題忠寻，只有人盡其才惧浴，才能共成大業(yè)，可以說(shuō)創(chuàng)業(yè)史就是英才善用史奕剃。成功的團(tuán)隊(duì)與大多數(shù)平庸組織的核心差別就在于是不是各盡其才衷旅，我們看我的偶像曹操的評(píng)語(yǔ)：“太祖運(yùn)籌演謀，鞭撻宇內(nèi)纵朋，閴申柿顶、商之法術(shù)，該韓操软、白之奇策嘁锯，官方授材，各因其器聂薪，矯情任算家乘，不念舊惡，終能總御皇機(jī)藏澳，克成洪業(yè)者仁锯，惟其明略最優(yōu)也。抑可謂非常之人笆载，超世之杰矣”扑馁，以能用人、善用人為世人所知凉驻，而刻薄寡恩的腻要，即便強(qiáng)橫如項(xiàng)羽也是身死魂滅的下場(chǎng)。
先把積極上進(jìn)的熱血冷一冷涝登，在上路之前雄家，不妨仔細(xì)想清楚，自己可能的優(yōu)勢(shì)到底是什么胀滚？是不是真的就是你自以為的那樣趟济？試試“feedback analysis”的方法，用一年時(shí)間找準(zhǔn)受益一生的優(yōu)勢(shì)咽笼、
