魯政委介紹研究經(jīng)濟(jì)的方法是：首先筹吐，看懂現(xiàn)在所處的位置珊泳，熟悉數(shù)據(jù)；其次秋秤，研究過去的歷史介衔；最后橫向比較先發(fā)國家的發(fā)展經(jīng)驗恨胚，預(yù)測未來的趨勢。
經(jīng)濟(jì)最好的學(xué)習(xí)方法是學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)史炎咖，很多中國現(xiàn)在面臨的問題在其他國家都有經(jīng)驗可循与纽，即使有所不同也能參考借鑒。
但是正如塔勒布所言塘装，歷史有三重迷霧：事前無法知曉，事后以為知曉影所，高估總結(jié)出的歷史規(guī)律蹦肴。在參考?xì)v史時，就尤其要注意現(xiàn)實與歷史的同與不同猴娩，教條的照搬歷史就不切實際了阴幌。
從深層次講，這個問題涉及到了因果性和概率性的問題卷中。人類有追求因果律的要求矛双，科學(xué)也顯示出了因果律的存在，但是在規(guī)范性學(xué)科里追求因果就需要特別小心蟆豫，很多規(guī)律的可靠性值得質(zhì)疑议忽。總體來看十减，歷史在短期栈幸、局部雖然不可預(yù)測，但長期帮辟、整體顯現(xiàn)出因果速址。歷史的路徑有跡可循，但一定要對照現(xiàn)實的狀況由驹，摸著石頭過河芍锚。
