隨著社會(huì)的發(fā)展，人的認(rèn)知和感知面越來越大赶促，人們的選擇面也越來越廣液肌。然而伴隨著社會(huì)快速發(fā)展而出現(xiàn)的人的各種壓力卻越來越大，甚至是有增無減鸥滨，常讓人應(yīng)急不暇嗦哆，心力憔悴。心理健康就這樣逐步走進(jìn)普通人的視野婿滓，人們也因此變得理性客觀老速，不再諱疾忌醫(yī)，不在談心理色變凸主，不再視之若猛虎橘券，避之若瘟神。心理健康咨詢與服務(wù)卿吐，是溝通讓更多的人消除了偏見與誤解旁舰，也是通過疏導(dǎo)讓游走于心理負(fù)擔(dān)重壓崩潰邊緣的人如釋重負(fù)，豁然開朗……心理咨詢與情緒疏導(dǎo)正在逐步被更多的普通大眾接納和理解嗡官，同時(shí)箭窜，心理學(xué)和心理衛(wèi)生也不再是高高廟堂之上少數(shù)人才能仰望的神話，而是人類自身的一部分衍腥，是一種可感知與受用的事實(shí)磺樱。揭開心理問題的神秘面紗纳猫，讓心理咨詢走進(jìn)生活，貼進(jìn)大眾生活竹捉。這樣芜辕，才是心理咨詢應(yīng)該有的意義！

人块差，動(dòng)物侵续，生物。只是一種為了表達(dá)方便和表明特征的一種定義憨闰，一個(gè)概念而已询兴。但是，盡管如此起趾，我們并非就可自詡為地球的主宰，生物的統(tǒng)帥而高高在上警儒，自命不凡训裆。在人類生存與發(fā)展的長(zhǎng)河中，歷史的記載總會(huì)讓后來的人不斷接近真相蜀铲，看清本質(zhì)边琉。就人而言，其實(shí)我們還不夠了解自身记劝，也還不夠充分認(rèn)知這個(gè)世界变姨。所以，需要有信心和樂觀的精神厌丑，除此之外定欧，實(shí)在不值得傲視生物圈……

我們有語(yǔ)言，會(huì)發(fā)聲怒竿，創(chuàng)造了文字砍鸠，記載了文明。但細(xì)想耕驰，總結(jié)一下爷辱，我們的許多技能和所謂的智慧，不是通過模仿其他自然界的精靈而獲得的朦肘？雷達(dá)饭弓，飛機(jī)，輪船……仿生學(xué)媒抠，就是象青蛙弟断，鳥兒，魚兒這些學(xué)習(xí)而來领舰、嗎夫嗓？

人之所以為人迟螺，有自認(rèn)為不凡的資本，或許還得算是人在生存與競(jìng)爭(zhēng)中逐漸發(fā)達(dá)的大腦這個(gè)器官了舍咖。如果矩父，人的大腦不思維，不記憶排霉，不想象窍株，不能正常運(yùn)轉(zhuǎn)，那將亳無意義可言攻柠∏蚨可是，人的大腦瑰钮，偏偏就對(duì)自身了解不夠冒滩，認(rèn)知偏差常難避免。而小繩子套住大象的情況浪谴，人腦中也常有开睡，所以，大腦不僅會(huì)出差錯(cuò)苟耻，并且也會(huì)因記憶未消除而慵懶的篇恒。思維，是一個(gè)很復(fù)雜的過程凶杖，人的大腦常常也因此而會(huì)自我欺騙胁艰，會(huì)出現(xiàn)選擇性記憶和遺忘，選擇性強(qiáng)化和淡化智蝠。大腦反應(yīng)的感覺腾么、知覺、情緒杈湾、情感以及記憶表象構(gòu)成長(zhǎng)期的思維元素哮翘，即思維的物質(zhì)基礎(chǔ)，由于時(shí)間和大腦內(nèi)部的編碼加工所形成的差異毛秘，和思維方式的不同饭寺，最終導(dǎo)致的思維的結(jié)果千差萬別，從而形成了認(rèn)知結(jié)果的多樣性和差異性叫挟。而認(rèn)知偏差與謬誤艰匙，也就常隱藏在這其中，困惑抹恳，迷惘员凝，焦慮，恐懼奋献，抑郁健霹，……各種伴隨情緒而產(chǎn)生的軀體不適旺上，甚至疾病也運(yùn)運(yùn)而生，由心理問題而伴生的身體病變糖埋，重重地壓得人痛苦不堪宣吱，更甚者將導(dǎo)致社會(huì)功能受損。

身體的亞健康狀態(tài)瞳别，曾一度引發(fā)熱議征候，并逐漸得到大眾認(rèn)可，從觀念上被接受祟敛，常規(guī)健康體檢疤坝，治未病等保健已深入人心，并走入百姓生活馆铁。而心理的亞健康狀態(tài)跑揉，由于受其隱蔽性和人們的傳統(tǒng)觀念影響，而使人諱莫如深埠巨，甚至羞于言說畔裕，許多人懷著固有的隱私觀念，或者產(chǎn)生自責(zé)甚至自罪心理乖订。社會(huì)、家庭和自身因素交織具练，從而讓不良的負(fù)面的情緒積壓于心乍构，心理壓力因情緒不能得到合理喧泄而日積月累，直到大腦啟動(dòng)自我保護(hù)機(jī)制后扛点，受情緒困擾的人表現(xiàn)出表情木訥哥遮，目光呆滯，甚至是自言自語(yǔ)等嚴(yán)重表現(xiàn)后陵究，最壞的情況眠饮，可能被親人和輿論直接推向人們最不愿看到而又歧視的“神經(jīng)病”！這是心理問題由一般到嚴(yán)重發(fā)展铜邮，直到產(chǎn)生精神疾病的發(fā)展過程仪召。

現(xiàn)代心理學(xué)研究表明，心理疾病在大腦本身無器質(zhì)性病變或外傷損害的情況下松蒜，居于大腦本身具有的保護(hù)機(jī)制扔茅，通常是有自我保護(hù)及修復(fù)功能的。常表現(xiàn)為喜怒哀樂悲恐驚等情緒反應(yīng)秸苗，和笑哭爭(zhēng)吵召娜，嘆氣，尖叫等相應(yīng)肢體表現(xiàn)惊楼。在情緒反應(yīng)的背后一定是刺激來源玖瘸，即一定是相對(duì)應(yīng)的原因秸讹。一個(gè)心理正常，內(nèi)心平和的人是不會(huì)表現(xiàn)出喜怒無常雅倒，情緒混亂的璃诀。即使故意為之，其眼神也必藏真相屯断。故大腦的真實(shí)想法是無法徹底掩蓋的文虏。

而二十世紀(jì)五十年代，美國(guó)心理學(xué)家艾麗斯開創(chuàng)的合理情緒療法殖演，通過系統(tǒng)研究分析總結(jié)氧秘，而提出的理論及方法。其核心就是：引發(fā)心理問題和行為不適的根本原因趴久，不是誘發(fā)事件（誘因）本身丸相，而是繼事件之后我們對(duì)事件的不合理看法，即非理性觀念造成的（包括絕對(duì)化的要求彼棍、過分概括化以及糟糕至極）灭忠；而通過改變非理性觀念來調(diào)整認(rèn)知，從而達(dá)到解決心理問題座硕，消除情緒困擾的目標(biāo)弛作。然而，無論采取何種咨詢理論和技巧华匾，最終還是要處于心理困惑境況中的人認(rèn)識(shí)到問題的本原映琳，并愿意積極的改變才行。正所謂心病還需心藥醫(yī)蜘拉，解鈴還需系鈴人萨西。

而對(duì)心理問題的初步診斷，確定其是否屬于心理咨詢的范圍旭旭，是第一步谎脯。通過初診接待，了解基本情況持寄，從而區(qū)分出心理正常與否源梭，是屬于一般心理問題還是嚴(yán)重心理問題；或者心理不健康稍味，甚至是嚴(yán)重的心理疾病咸产，需要轉(zhuǎn)診治療等。這是通過心理咨詢發(fā)現(xiàn)和預(yù)防心理疾病的一種渠道仲闽，同時(shí)也是防治相結(jié)合的科學(xué)方法脑溢。

心理情緒問題與軀體病痛行為表現(xiàn)，說到底還是人本身的事，是正常的人性表現(xiàn)屑彻，所以無可厚非验庙。而面對(duì)處于心理困擾中的人，我們恰恰更需要給予更多的理解和接納社牲，讓人性的美善粪薛，積極樂觀帶動(dòng)他們走出心理沼澤，還心靈明亮與快樂搏恤！

人是社會(huì)屬性與自然生物屬性的結(jié)合體违寿，大腦是身體的一部分，是感知覺和思維意識(shí)的載體熟空，也是情緒情感的加工廠藤巢。可以確定的是息罗，今天我們目之能及掂咒，觸手可感的客觀世界，大多已加入了人類自己的元素迈喉，而這其中絕大部分也是人思維創(chuàng)造的結(jié)果绍刮。科學(xué)技術(shù)日新月異高速發(fā)展挨摸，而對(duì)大腦孩革，思維的本質(zhì)，潛意識(shí)等還在進(jìn)一步研究之中得运。人們都活在自已創(chuàng)造的現(xiàn)實(shí)中膝蜈，這句話應(yīng)該是真的！當(dāng)然澈圈，人的社會(huì)屬性也就會(huì)產(chǎn)生出集體意志和力量，也正是這種集體力量在推動(dòng)并影響著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程帆啃。

身心健康是衡量人健康水平的綜合指標(biāo)瞬女，身體需要食物轉(zhuǎn)化成能量，才得以存活努潘，心理也一樣需要獲得良好的積極的正向的信息或刺激诽偷，才能產(chǎn)生良性的情緒體驗(yàn)和情感滿足。大腦既需要各大系統(tǒng)輸送的氧氣和養(yǎng)料保持運(yùn)轉(zhuǎn)及思維動(dòng)力疯坤，也更需要好的信息（刺激）原料才能生產(chǎn)出好的情緒情感體驗(yàn)报慕，才能產(chǎn)生美妙的想法。身體要有好的環(huán)境压怠，心理也同樣需要好的環(huán)境眠冈，如同我們對(duì)潔凈的空氣和水的需要一樣，我們也需要簡(jiǎn)單、樂觀蜗顽、輕松的信息源來滋養(yǎng)心靈布卡！

心理咨詢或許只能提供一些情緒情感釋放的通道，打開一些心理壓力舒緩的渠道雇盖，幫助人們發(fā)現(xiàn)和清掃心理的一些垃圾忿等，達(dá)到心理輕松有序，潔凈明朗的效果崔挖。心理咨詢師贸街，也因此而更象人們心靈家園的保潔員。